روش شناسی ابن کثیر در تفسیر آیات فضائل | کتابخانه مجازی الفبا

روش شناسی ابن کثیر در تفسیر آیات فضائل | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
روش شناسی ابن کثیر در تفسیر آیات فضائل
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
روش شناسی ابن کثیر در تفسیر آیات فضائل
ویرایش اثر
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
کارشناسی ارشد
رشته تحصیلی:
الهیات و معارف اسلامی - علوم قرآن و حدیث ـ الهیات و معارف اسلامی
محل تحصیل رساله تحصیلی:
دانشگاه کاشان، دانشکده ادبیات و زبانهای خارجی
تاریخ دفاع:
1403
چکیده :
عماد الدین ابوالفداء اسماعیل بن عمر معروف به ابن کثیر دمشقی(م774) از مفسران اهل سنت، شافعی مذهب و دارای گرایش های سلفی است. در اعتقاد پیرو ابن تیمیه و در تفسیرمتاثر از طبری است، وی آثار متعددی را تدوین کرده است ، یکی ازآثاراو تفسیر«القرآن العظیم» است. وی در آغاز این کتاب در مقدمه ای مفصل درعلم تفسیر وجایگاه آن سخن گفته است ، ابن کثیر در تفسیر هر سوره ابتدا به جایگاه و فضیلت سوره ها اشاره می کند و روایاتی که به طور کلی نشانگر محتوای سوره است را می آورد ،او گاهی به بیان پرسشهایی که پیرامون سوره وجود دارد می پردازد و با استفاده از روایات تلاش می کند به آن ها پاسخ دهد واگر تعارض و اختلافی بین روایات باشد؛ نظری که ارجح می داند را بیان می کند. ابن کثیر دمشقی در تفسیرش غالباً به روش روایی عمل کرده است. شیعیان به ویژه شیعیان امامیه براین باورند که تعداد قابل توجهی از آیات قرآن در شأن اهل بیت پیامبر(ص) نازل شده است و یا سبب نزول این آیات اهل بیت او (ع )هستند. ونیز معتقدند که آیاتی از قرآن بر امامت اهل بیت(ع) بعد ازرسول خدا(ص) دلالت می کند، مجموعه این آیات که بر فضائل اخلاقی، برتری علمی و معنوی و منصوب بودن امامت ایشان دلالت می کند نزد امامیه ",آیات فضائل", نام گرفته است پرسش های این تحقیق چنین است« ابن کثیردرتفسیرآیات فضائل از کدام روش استفاده کرده است؟ منابع حدیثی مورد استفاده او کدام است؟ مواجه ی ابن کثیر در برابر روایات شأن نزول آیات فضائل چگونه است؟ .» این تحقیق برای پاسخ این پرسش ها انجام شده است: در تفسیرابن کثیر برای یافتن پاسخ این سه پرسش تفسیر بیست آیه مشهور از آیات فضائل را در تفسیر القران العظیم جست و جو کردیم. روش این پژوهش توصیفی و تحلیلی است و نتایج به دست آمده از تحقیق حاکی ازآن است که روش غالب ابن کثیر در تفسیر آیات فضائل، روایی و نقلی است هر چند او به نقل روایات بسنده نکرده و گاهی به ارزیابی سندی و متنی نیز پرداخته است والبته در نقد محتوایی به گرایش های کلامی خود تکیه می کند و اغلب از منابع اهل سنت استفاده کرده و به ندرت از منابع امامیه بهره برده است و معمولاً روایات شأن نزول نقل شده از سوی امامیه را سندا و متنا ضعیف و در نهایت مردود می‌شمارد. ابن کثیر همچون اکثر مفسران اهل سنت برخی آیات فضائل اهل بیت(ع) را ویژه اهل البیت(ع) نمی داند بلکه دیگر صحابه را مشمول این آیات دانسته است و هیچ روایتی که بر امامت اهل بیت(ع) بعد از رسول خدا(ص) دلالت کند را نپذیرفته است. روایات ذیل آیات بیست گانه در تفسیرابن کثیر طبق شمارش محقق ، مجموعا 214روایت است که 33روایت از مسند احمد بن حنبل و 45 روایت از تفسیر طبری نقل شده است.
نویسنده :
پدیدآور: پریسا خلیلی ؛ استاد راهنما: حمیدرضا فهیمی تبار ؛ استاد مشاور: محمد حسن صانعی پور
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/fb8397914e73e77b2563183348bb6db0
جنس منبع:
متن
پایگاه :
الف:پایگاه کتب
یادداشت :
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال