نقد و بررسی مبانی کلامی تفسیر ابن عاشور در تفسیر التحریر و التنویر با تأکید بر توحید و نبوت خاصه | کتابخانه مجازی الفبا

نقد و بررسی مبانی کلامی تفسیر ابن عاشور در تفسیر التحریر و التنویر با تأکید بر توحید و نبوت خاصه | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
نقد و بررسی مبانی کلامی تفسیر ابن عاشور در تفسیر التحریر و التنویر با تأکید بر توحید و نبوت خاصه
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
نقد و بررسی مبانی کلامی تفسیر ابن عاشور در تفسیر التحریر و التنویر با تأکید بر توحید و نبوت خاصه
ویرایش اثر
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
دکتری
رشته تحصیلی:
الهیات و معارف اسلامی - تفسیر تطبیقی
محل تحصیل رساله تحصیلی:
جامعه المصطفی العالمیه، جامعه المصطفی العالمیه - واحد اصفهان
تاریخ دفاع:
1404
چکیده :
پژوهش حاضر با عنوان «نقد و بررسی مبانی کلامی تفسیر ابن عاشور در تفسیر التحریر و التنویر با تأکید بر توحید و نبوّت خاصه» به واکاوی بنیادهای کلامی محمد طاهر بن عاشور، مفسر برجسته اهل سنت، در تفسیر قرآن می‌پردازد. با وجود پیروی کلی از مکتب اشعری، ابن عاشور در مواجهه با برخی آموزه‌های قرآنی، دیدگاه‌هایی متفاوت اتخاذ کرده که گاه به معتزله و گاه به امامیه نزدیک می‌شود. این رساله با رویکرد توصیفی‌ـ‌تحلیلی و نگاهی انتقادی، تلاش دارد این تفاوت‌ها را تبیین و ارزیابی نماید. در بخش نخست، مباحث توحید از جمله توحید در ذات، صفات، افعال و عبادت، و نیز مباحثی چون صفات سلبی، صفات خبری و نسبت علم الهی و اختیار انسان بررسی شده است. یافته‌ها حاکی از آن است که ابن عاشور در مواردی چون تأویل صفات خبری و پذیرش حکمت افعال الهی، از موضع سنتی اشعری فاصله گرفته و به عقل‌گرایی معتزلی یا تفکر امامی نزدیک شده است. در بخش دوم، نبوّت خاصه بررسی شده و نشان داده می‌شود که ابن عاشور ضمن پذیرش عصمت پیامبر(ص)، اجتهاد ایشان را یکی از مظاهر تعامل عقل و وحی دانسته و در باب علم غیب، گرچه آن را ذاتی خداوند می‌داند، اما برای پیامبر(ص) نیز در حوزه شریعت، علم غیب را معتبر می‌داند. در مجموع، ابن عاشور کوشیده تفسیر قرآن را از چارچوب سنتی اشعری فراتر ببرد، اما به دلیل فقدان یک نظام کلامی منسجم، گاه با ناسازگاری‌هایی مواجه شده است. این پژوهش با تطبیق دیدگاه‌های ابن عاشور و امامیه، گامی در جهت فهم عمیق‌تر پیوند کلام و تفسیر و گفت‌وگوی میان‌مذهبی برداشته است.
منابع دیجیتالی مرتبط :
فهرست منابع
متکلمان و سایر شخصیت ها :
محمد الطاهر بن عاشور
نویسنده :
مرتضی جعفری؛ استاد راهنما: محمد رضا نقیه؛ استاد مشاور: ابراهیم رضایی آدریانی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/2d79dbac62ec542b461e801ef5d4b05c
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پ:پایگاه پایان نامه
یادداشت :
کلیدواژه فارسی: ابن عاشور، التحریر و التنویر، توحید، نبوت خاصه
کلیدواژه انگلیسی: ibn Ashoor, al tahrir va al tanvir, tawhid, prophecy
نوع منبع :
رساله تحصیلی , نقد و بررسی کتاب
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال