UNITY AND PLURALITY OF RELIGIONS FROM THE PERSPECTIVES OF ʿAYN AL-QUḌĀT HAMEDĀNĪ AND ‘AZĪZ AL-DĪN NASAFĪ | کتابخانه مجازی الفبا

UNITY AND PLURALITY OF RELIGIONS FROM THE PERSPECTIVES OF ʿAYN AL-QUḌĀT HAMEDĀNĪ AND ‘AZĪZ AL-DĪN NASAFĪ | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
UNITY AND PLURALITY OF RELIGIONS FROM THE PERSPECTIVES OF ʿAYN AL-QUḌĀT HAMEDĀNĪ AND ‘AZĪZ AL-DĪN NASAFĪ
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
UNITY AND PLURALITY OF RELIGIONS FROM THE PERSPECTIVES OF ʿAYN AL-QUḌĀT HAMEDĀNĪ AND ‘AZĪZ AL-DĪN NASAFĪ
ویرایش اثر
چکیده :
ترجمه ماشینی: در کنار انواع رویکردها به واقعیت کثرت دین، تعداد اندکی از عرفای مسلمان با توجه به شرایط سیاسی-اجتماعی زمان خود از منظر عرفانی به این موضوع پرداخته‌اند. از جمله این عارفان می توان به دو عرفای برجسته سده های میانی اسلامی، یعنی عین القضات همدانی و عزیزالدین نسفی اشاره کرد. در پژوهش حاضر، علاوه بر مقايسه انديشه هاي آن دو عارف، به شيوه تطبيقي ـ تحليلي، رويكردهاي آنان به مسئله وحدت و كثرت مذاهب مورد بررسي قرار گرفته است. همچنین نشان داده می شود که اگرچه هر دو عارف به وجود یک اصل مشترک در همه ادیان معتقدند، اما چگونه عین القعات بر اساس دیدگاه های هرمنوتیکی خود، اشتباهات زبانی و ترجمه را به عنوان عواملی که موجب کثرت دین می شود برجسته کرده است، در حالی که نسفی بر اساس دیدگاه های هرمنوتیکی خود. در نظریه وحدت وجود، بر تعدد در لغت و نیز اعتقاد به خدای اختراعی تأکید کرده است. از سوی دیگر، هر دو عارف چون تجربیات معنوی و خرد جمعی را ملاک صحت ادیان می‌دانند، کوشیده‌اند نشان دهند که چرا تجارب معنوی که ریشه در واقعیتی الهی دارند، در طول زمان تغییر و تحریف شده‌اند. besides a variety of approaches to the reality of the plurality of religion, a few of muslim mystics have reflected on the issue from a mystical perspective according to the socio-political conditions of their time. among such mystics, one can mention two prominent mystics of the middle centuries of islam, i.e., ʿayn al-quḍāt hamedānī and ‘azīz al-din nasafī. in the present study, in addition to comparing the thoughts of the two mystics, their approaches to the issue of unity and plurality of religions are examined in a comparative-analytical manner. it is also shown that although both mystics believe in the existence of a common principle in all religions, how ʿayn al-quḍāt has highlighted the linguistic and translation errors as factors resulting in the plurality of religion based on his hermeneutic views, while nasafī, based on the theory of the unity of existence, has emphasized the plurality in literals as well as belief in an invented god. on the other hand, because they accept spiritual experiences and collective wisdom as criteria for the verity of religions, both mystics have attempted to show why spiritual experiences, which are rooted in a divine reality, have changed and distorted over time.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
نویسنده :
Saba Fadavi 1 Mohiyeddin Ghanbari 2
زبان :
انگلیسی
منبع اصلی :
https://ri.urd.ac.ir/article_172748.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ذ:پایگاه مجلات (Religious Inquiries- سال 2023- دوره 12- شماره 1- از صفحه 117 تا 130)
یادداشت :
Keywords:
Philosophy of religion Plurality of religions Sufism ʿAyn al-Quḍāt Hamedānī ‘ Azīz al-Din Nasafī
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال