سنجش انتقادی فهم جان سرل از طبیعت‌گرایی زیست‌شناختی براساس حیث التفاتی | کتابخانه مجازی الفبا

سنجش انتقادی فهم جان سرل از طبیعت‌گرایی زیست‌شناختی براساس حیث التفاتی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
سنجش انتقادی فهم جان سرل از طبیعت‎گرایی زیست‎شناختی براساس حیث التفاتی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
سنجش انتقادی فهم جان سرل از طبیعت‌گرایی زیست‌شناختی براساس حیث التفاتی
ویرایش اثر
عنوان دیگر : A critical assessment of John Searle's understanding of biological naturalism based on Intentionality
چکیده :
جان سرل با صورت‎بندی نظریۀ طبیعت‎گرایی زیست‎شناختی می‌کوشد توضیحی قانع‎کننده برای رابطۀ بین حالت‎های ذهنی و بدن (مغز) و حل ‎و فصل مشکل کهن ذهن−بدن ارائه دهد. خاستگاه اصلی طبیعت‎گرایی زیست‎شناختی، نظریه‎های زیست‎شناسی و فیزیکی، به‌ویژه دو نظریۀ تکامل زیستی و اتمی ماده است؛ بنابر نظر سرل، حالت‎های ذهنی همانند آگاهی و حیث التفاتی، بخشی از جهان طبیعی هستند و فرایندهای زیست‎شناختی مغز، یعنی فرایندهای سلول‎های عصبی سبب ایجاد آگاهی و نیز حیث التفاتی می‎شوند. هدف این مقاله سنجش انتقادی مفهوم سرل از طبیعت‎گرایی زیست‎شناختی مبتنی بر موضوع مرتبط با «حیث التفاتی» است؛ ازاین‌‎رو نخست با توضیح نظریۀ طبیعت‎گرایی زیست‎شناختی سرل نشان داده می‎شود که مبانی اصلی این نظریه عبارتند از اینکه همۀ پدیدار‎های ذهنی، مانند احساسات و عواطف، افکار و اندیشه‎ها معلولِ فرایندهای فیزیکی و شیمیایی موجود در مغزند و نیز پدیدار‎های ذهنی صرفاً ویژگی‎های سطح بالاتر مغزند. سپس با بیان اشکالات این نظریه مشخص می‎شود که آیا برخورد با آنها (اشکالات) از موضعِ طبیعت‎گرایی زیست‎شناختی امکان‎پذیر است؟ by formulating the theory of biological naturalism, john searle has tried to provide a convincing explanation for the relationship between mental states and the body (brain) and to solve the old mind-body problem. the main origin of biological naturalism is biological and physical theories, especially two theories of biological and atomic evolution of matter. according to searle, mental states such as consciousness and intentionality are part of the natural world, and the biological processes of the brain, i.e. the processes of nerve cells, cause awareness and empathy. the purpose of this article is to critically evaluate searle's concept of biological naturalism based on the issue related to "intentionality". therefore, first by explaining searle's theory of biological naturalism, it is shown that the main foundations of this theory are that all mental phenomena, such as feelings and emotions, thoughts and ideas are the result of physical and chemical processes in the brain; and mental phenomena are just the higher level features of the brain. then, by stating the problems of this theory, it is determined whether it is possible to deal with them (problems) from the position of biological naturalism
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
متکلمان و سایر شخصیت ها :
جان آر. سرل , میرسعید موسوی کریمی
نویسنده :
علیرضا کاظمی زاده ، میرسعید موسوی کریمی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://method.rihu.ac.ir/article_2077_d06e765ba4baaeaadc7543875f1d2c23.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (روش شناسی علوم انسانی(حوزه و دانشگاه) - سال 1402- دوره 29- شماره 115- از صفحه 43 تا 57)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
طبیعت‎گرایی زیست‎شناختی ذهن مغز آگاهی حیث التفاتی مادی‎انگاری دوگانه‎انگاری
Keywords
biological naturalism mind brain consciousness intentionality materialism dualism
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال