بازخوانی دیدگاه فقهی علامه طهرانی نسبت به استعمال لفظ «امام» در غیر‌معصوم | کتابخانه مجازی الفبا

بازخوانی دیدگاه فقهی علامه طهرانی نسبت به استعمال لفظ «امام» در غیر‌معصوم | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
بازخوانی دیدگاه فقهی علامه طهرانی نسبت به استعمال لفظ «امام» در غیر‌معصوم
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
بازخوانی دیدگاه فقهی علامه طهرانی نسبت به استعمال لفظ «امام» در غیر‌معصوم
ویرایش اثر
عنوان دیگر : A Review of 'Allāma Tehrāni's Jurisprudential View about Using the Term "Imām" for the fallible Characters
چکیده :
علامه طهرانی استعمال لفظ امام در غیر­معصوم را جایز ندانسته و بر حرمت چنین استعمالی حکم نموده است. ایشان قائل است واژه امام با کاربرد اسمی (نه وصفی) در فرهنگ شیعه منحصر در معصوم به‌کار می­رود و در شرع انور استعمال برخی القاب در غیر­معنای اصطلاحی خود، حکم حرمت دارد. هدف پژوهش حاضر واکاوی مستندات فقهی این دیدگاه است. مسئله اصلی پژوهش تبیین مستندات این حکم فقهی است. روش پژوهش توصیفی - تحلیلی بوده و نتایج نشان داد که علامه با استناد به تحقق هتک حرمت فقهی، ترسیم ناحیه استعمال این لفظ را به دلایلی که این استعمال را جایز شمرده­اند، مردود می­داند. دلیل دیگر نیز وجود برخی روایات ناهی برخی واژگان اختصاصی است که در شرع بر غیرمعصومین مورد نهی واقع شده است. ایشان با طرح امکان خطا و عدم عصمت ولی فقیه، و با این مبنا که در زمان غیبت، امامت اختصاص به حضرت مهدی دارد و ولایت فقیه تحت ولایت حضرت مهدی است، معتقد است تنها می‌توان واژه «نائب الامام» را برای ولی فقیه بکار برد. 'allāma tehrāni does not permit using the term imām for the fallible characters and insists on the dignity of this usage. he believes that the term imām in its nominal (not descriptive) application is solely used for the infallible imāms in shi'ite culture so using some titles in their non-idiomatic meaning is illegitimate in the bright religion (of islam). the purpose of the present study is to delve deep into the jurisprudential documents of this viewpoint. the main statement of the problem in this research is to explore the documents in terms of this jurisprudential doctrine. the research method is descriptive-analytic and the results showed that with reference to the substantiation of desecrating jurisprudential dignity, 'allāma refutes to attribute this usage to some reasons that allow that. another reason denotes some narrations which avoid using specialized terms for the fallible characters in religion. with reference to the possibility of making mistakes and fallibility of valiy-e faqih and based on the fact that imāmat is exclusively for imām mahdi during the age of absence and wilāyat-e faqih is under the guardianship of imām mahdi, he believes that the term "nā'eb al-imām" can only be used for the valiy-e faqih.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
متکلمان و سایر شخصیت ها :
علامه طهرانی
نویسنده :
مهرداد حسن بیگی ، محمدحسن وکیلی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://aqojap.qom.iau.ir/article_700222_fef80ff7fae10ecbb4ece13b684273b5.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (مطالعات فقهی و فلسفی- سال 1401- دوره 13- شماره 52- از صفحه 55 تا 66)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
ولایت فقیه امام نائب الامام حکومت اسلامی علامه طهرانی غیرمعصوم
Keywords
Welāyat-e Faqih Imām Nā''eb al-Imām Islamic Government ''Allāma Tehrāni Fallible
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال