چکیده :
ترجمه ماشینی :
هدف این پایان نامه بررسی اهمیت عشق الهی در سنت اسلامی با اشاره به صوفیانی است که از رسانه عربی برای بیان عقاید خود استفاده می کردند.
عشق الهی یعنی عشق متقابل بین خدا و انسان.
عموماً پذیرفته شده است که صوفیان در نگارش عشق الهی پیشگام بودند.
با این حال، کمبود نسبی ادبیات در مورد جزئیات برداشت آنها از عشق وجود دارد.
بنابراین می توان این تلاش را یکی از اولین ها در این زمینه دانست.
در فصل اول سعی شده است ماهیت عشق از منظرهای مختلف از جمله روانشناسی، فلسفه اسلامی و کلام تعریف شود.
ریشه‌های عشق الهی در رابطه با عشق انسانی در چارچوب اندیشه‌هایی که در میان نویسندگان صوفی به عنوان مقامات رایج بوده است، بررسی خواهد شد.
مثلاً القشیری، الحجویری و الکلابادی.
فصل دوم به بررسی ریشه های تصوف می پردازد تا نقشی را که عشق الهی در این امر ایفا کرده است، مشخص کند.
به مشتقات ریشه‌شناختی اصطلاح صوفی و همچنین برخی نوشته‌های اولیه صوفیانه اشاره خواهد شد.
این حقیقتی انکارناپذیر است که قرآن و حدیث، سنگ بنای دین اسلام است و همه مسلمانان به دنبال توجیه عقاید خود با استناد به آن هستند.
این امر به ویژه در مورد صوفیان صادق بود.
بنابراین، فصول سوم و چهارم به مفهوم عشق الهی در منابع متنی اسلام می پردازد تا نقشی را که اینها در بسط برداشت های صوفیانه از عشق به طور کلی ایفا کرده اند، مشخص کند.
پس از برجسته کردن خاستگاه و زمینه کلی عشق الهی، پنج فصل بعدی بر صوفیان برگزیده ای متمرکز خواهد شد که مشارکت آنها را می توان مهم، اصیل و نماینده سنت صوفیانه دانست.
ویژگی‌های انحصاری مفهوم عشق صوفیانه مورد تحلیل قرار می‌گیرد و سعی می‌شود به عنوان الگوی عشق صوفیانه ارائه شود.
پارادایم های عشق صوفیان زیر ارائه می شود: ربیعة، الجلاج، غزالی، ابن عربی و ابن الف5ریکل.
فصل پایانی با ارائه چارچوبی که مراحل کلیدی در توسعه پارادایم صوفیانه عشق را مشخص می کند، ترکیبی از این پارادایم های عشق را ارائه می دهد.
با توجه به گستردگی و محدودیت های این پژوهش، نباید آن را یک تحقیق تاریخی یا زندگی نامه ای دانست.
تحليل و اطلاعات تاريخي صرفاً براي دستيابي به بينشي در زمينه اجتماعي و تاريخي زمان صوفيه ارائه شده است.
هدف اصلی این پژوهش، با تحلیل انگیزه های انحصاری خاص هر پارادایم، تثبیت پارادایم های مختلف عشق صوفیان است که در بالا به آنها اشاره شد.
در نهایت، این تحقیق به هیچ وجه گزارش جامعی از پارادایم های صوفیانه عشق نیست.
توسعه پایان نامه نشان داد که این تحقیق از زوایای مختلف قابل بررسی است.
به عنوان مثال، مفهوم عشق ارتباط تنگاتنگی با مفهوم ماریفیا و مفهوم خدا دارد.
رابطه این دو با مفهوم عشق یک حوزه احتمالی برای تحقیق بیشتر است.
علاوه بر این…
this thesis aims to investigate the significance of divine love in the islamic tradition with reference to sufis who used the medium of arabic to communicate their ideas.
divine love means the mutual love between god and man.
it is commonly accepted that the sufis were the forerunners in writing about divine love.
however, there is a relative paucity of literature regarding the details of their conceptions of love.
therefore, this attempt can be considered as one of the first of its kind in this field.
the first chapter will attempt to define the nature of love from various perspectives, such as, psychology, islamic philosophy and theology.
the roots of divine love in relation to human love will be explored in the context of the ideas that were prevalent amongst the sufi authors regarded as authorities; for example, al-qushayri, al-hujwiri and al-kalabadhi.
the second chapter investigates the origins of sufism with a view to establishing the role that divine love played in this.
the etymological derivations of the term sufi will be referred to as well as some early sufi writings.
it is an undeniable fact that the qur'an and tladith are the bedrocks of the islamic religion, and all muslims seek to justify their ideas with reference to them.
this was especially true for the sufis.
the third and fourth chapters will, therefore, focus on the concept of divine love in the textual sources of islam in order to determine the role that these played in the development of the sufi conceptions of love in general.
having highlighted the origins and general context of divine love, the following five chapters will focus on selected sufis whose contributions can be regarded as significant, original and representative of the sufi tradition.
the exclusive characteristics of each sufi's concept of love will be analysed and an attempt will be made to present them as a paradigm of sufi love.
the paradigms of love of the following sufis will be presented: rabi`a, al-i-jallaj, al-ghazäli, ibn 'arabi and ibn al-f5ricl.
the concluding chapter will provide a synthesis of these paradigms of love by putting forward a framework which identifies the key stages in the development of the sufi paradigm of love.
regarding the scope and limitations of this study, it should not be seen as a historical or biographical research.
the historical analysis and information are presented merely to give some insight into the social and historical context of the sufi's time.
the primary aim of this research is to establish the different paradigms of love of the sufis referred to above, by analysing the exclusive motives specific to each paradigm.
finally, this research is by no means a comprehensive account of the sufi paradigms of love.
the development of the thesis showed that this research can be approached from many different angles.
for example, the concept of love is closely associated with the concept of ma`rifia, and the concept of god.
the relationship of the two with the concept of love is a possible area of further research.
in addition, the…