سیمای تأویلی امام حسین(ع) و مؤلفه‌های عاشورایی در ادبیّات پایداری شاخص کرمانشاه | کتابخانه مجازی الفبا

سیمای تأویلی امام حسین(ع) و مؤلفه‌های عاشورایی در ادبیّات پایداری شاخص کرمانشاه | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
سیمای تأویلی امام حسین(ع) و مؤلفه‌های عاشورایی در ادبیّات پایداری شاخص کرمانشاه
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
سیمای تأویلی امام حسین(ع) و مؤلفه‌های عاشورایی در ادبیّات پایداری شاخص کرمانشاه
ویرایش اثر
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
کارشناسی ارشد
رشته تحصیلی:
زبان و ادبیات فارسی
محل تحصیل رساله تحصیلی:
دانشگاه رازی
تاریخ دفاع:
1400
چکیده :
هدف: ادبیّات عاشورایی درون‌مایه و محتوایی دارد که برگرفته از نهضت خونین سالار شهیدان است و نوعی ادبیّات پایداری به حساب می‌آید. یکی از شاخصه‌های ادبیّات پایداری توجّه شاعران این دوره به مفاهیم و فرهنگ اسلامی است. ازجمله مفاهیم و مضامین برجسته، ترسیم سیمای تأویلی، واقعی و ملکوتی حضرت امام حسین (ع) با استفاده از استعاره های تأویلی و استعاره های مفهومی است. اگرچه در گذشته منظومه‌های عاشورایی در ادوار گوناگون به صورت پراکنده از شاعران شیعی مذهب در دست داریم؛ ولی توجّه به فرهنگ عاشورا در شعر که از دغدغه‌ها و حساسیت‌های ویژه شاعران باشد فقط در دوره انقلاب آن هم از طرف شاعران متعهد و مذهبی سراغ داریم. حسین‌بن‌علی (ع) برای همگان در همه اوضاع و شئون پیامی آموزنده دارد که باید خوب شناخته شده و مورد بهره‌برداری قرار گیرد و باید آن را زنده نگه داشت و زنده نگه داشتن آن، تنها مرثیه‌خوانی و اشک ریختن برای مظلوم نیست، بلکه علما در همه رشته‌های حکمت، کلام، فلسفه و عرفان از کربلا بهره برده‌اند و رادمردان سیاسی و اجتماعی نیز به شکل دیگری از برکات آن برخوردار بوده‌اند. از آنجا که هر حرکتی با نام سیدالشهدا ماندگار می‌شود، ادبیّات پایداری استان کرمانشاه نیز به عنوان بخشی از ادبیّات پایداری ایران اسلامی، بی‌بهره از این برکت کوثر کربلا نبوده است. روش پژوهش: این پژوهش با روش توصیفی- تحیلی و تکیه بر منابع کتابخانه‌ای به بررسی اشعار برجسته‌ی برخی شاعران پایداری استان کرمانشاه همچون: محمّدجواد محبّت، احمد عزیزی، محمدسعید میرزایی، جلیل آهنگر نژاد ، رضا موزونی و ... که سیمای تأویلی امام حسین (ع) و مؤلفه‌های عاشورایی از قبیل استکبارستیزی، جنبه‌های توحیدی و عرفانی، شهادت‌طلبی، لعن دشمنان، تشخیص حق و باطل، سفاهت و خردورزی و ... را ترسیم کرده‌اند، می‌پردازد تا مسلمانان در برابر همه تهدیدها مقاومت کنند و هراسی به دل راه ندهند. از اینرو همگان وظیفه دارند مکتب اهل بیت (ع) را خوب بشناسند و آن را حفظ کرده و با تقویت امت و حضور همه جانبه از صحنه برای رویارویی با دشمن آماده باشند. این پژوهش با رویکرد توصیفی- تحلیلی کار خود را آغاز نموده است تا از این رهگذر سیمای تأویلی امام حسین (ع) و مؤلفه‌های فرهنگ کربلایی را واکاوی و رمزگشایی کند و جنبه های هرمنوتیکی آنها را مورد بحث و بررسی قرار دهد.
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ث. امام سوم(حضرت امام حسین ع)
نویسنده :
نویسنده:سید محمد حیات الغیب؛ استاد راهنما:محمدابراهیم مالمیر
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://ganj.irandoc.ac.ir/
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایان نامه های ایران داک
یادداشت :
مام حسین (ع),ادبیّات عاشورایی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال