بررسی تطبیقی تفسیر آیات معاد از دیدگاه آیت الله مکارم شیرازی و علامه آلوسی (با تاکید بر سوره‌های مکی) | کتابخانه مجازی الفبا

بررسی تطبیقی تفسیر آیات معاد از دیدگاه آیت الله مکارم شیرازی و علامه آلوسی (با تاکید بر سوره‌های مکی) | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
بررسی تطبیقی تفسیر آیات معاد از دیدگاه آیت الله مکارم شیرازی و علامه آلوسی (با تاکید بر سوره‌های مکی)
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
بررسی تطبیقی تفسیر آیات معاد از دیدگاه آیت الله مکارم شیرازی و علامه آلوسی (با تاکید بر سوره‌های مکی)
ویرایش اثر
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
کارشناسی ارشد
رشته تحصیلی:
الهیات و معارف اسلامی
محل تحصیل رساله تحصیلی:
دانشگاه مذاهب اسلامی
تاریخ دفاع:
1400
چکیده :
یکی از دغدغه‌های ذهنی انسان‌ها از گذشته تا حال، غایت حیات و زندگانی پس از مرگ اوست. اینجاست که اهمیت فهم مساله معاد بیشتر آشکار می‌شود و بدین جهت یکی از مسائل محوری در قرآن کریم دعوت همگان به فهم این مساله و باور درست و راستین به آخرت است. مفسران و حکیمان مسلمان همواره سعی در دریافت صحیح مفاهیم آیات قرآن کریم به منظور پاسخ دادن به سوالات بشر در رابطه با زندگی پس از مرگ و کیفیت آن داشته‌اند. از این رو اندیشمندان اسلامی نظریات گوناگونی را در این رابطه ارائه کرده‌اند، متکلمان از منظر کلامی، فلاسفه از منظر فلسفی و محدثان از منظر روایات بدین موضوع نگریسته‌اند و ضمن این‌که در اصل باور به معاد اشتراک نظر دارند اما در کیفیت حیات پس از مرگ و چگونگی وجود انسان و حیات او اختلاف نموده‌اند، تا جایی که برخی معاد را تنها جسمانی، برخی تنها روحانی و گروهی دیگر جسمانی و روحانی دانسته‌اند، دسته سوم ضمن باور داشتن به جمسانی و روحانی بودن معاد در کیفیت جسم اختلاف کرده‌اند. در این پایان نامه سعی شده نظرات آیت الله مکارم شیرازی و علامه آلوسی که از مفسران بزرگ شیعه و اهل سنت هستند، بیان شده و با یکدیگر مقایسه شود و روش کار به این صورت است که با مراجعه به کتب و تفاسیر این دو مفسر، دیدگاه‌هایشان پیرامون آیات معاد در قرآن کریم (با تاکید بر سور مکی) مورد بررسی و مقایسه قرار گرفت. بررسی نظرات آیت الله مکارم شیرازی و علامه آلوسی در رابطه با معاد جسمانی بیانگر اعتقاد هر دو مفسر به معاد جسمانی است. اما علامه آلوسی معتقد است که انسان بعد از تألیف اجزای متفرق او عین انسان دنیوی خواهد بود در حالی که آیت الله مکارم شیرازی معتقد است که انسان اخروی از لحاظ نفس و حقیقت ثابت خود، عین انسان دنیوی است، لکن از لحاظ بدن مثل انسان دنیوی خواهد بود نه عین آن. در واقع علامه آلوسی نابودی جسد مردگان را نابودی کامل نمی‌داند و می‌گوید که به این معنا نیست که تبدیل به عدم محض ‌شوند بلکه اجزا بعد از مرگ تبدیل به عناصری می‌شوند که از آن به‌وجودآمده‌اند به‌استثنای برخی از اجزا که سالم باقی می‌ماند. در حالی که آیت ‌الله مکارم شیرازی در این رابطه بیان می‌کنند که خداوند قادر است با قدرتی که دارد انسان‌ها را در قیامت زنده گرداند ولی خلقت دوم مسلماً مانند خلقت اول نمی‌باشد زیرا در زمان مکان و شرایط متفاوتی صورت می‌پذیرد و شکل تازه‌ای دارد، هرچند که ماده همان ماده قدیم باشد. همچنین ایشان معتقد است که شخصیت انسان به روح او بستگی دارد نه جسمش و معاد جسمانی به ما می‌گوید که روح به همان مرکب و جسم نخستین خود باز می‌گردد که قبلاً متلاشی شده‌است و همچنین روح انسان با هیچ بدنی دیگری نمی‌تواند هماهنگ شود به‌جز با بدن اصلی خودش که با آن پرورش ‌یافته است.
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ناصر مکارم شیرازی
نویسنده :
نویسنده:امین جلالی موید؛ استاد راهنما:مرتضی قاسمی حامد؛ استاد مشاور :حامد شریعتی نیاسر
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://ganj.irandoc.ac.ir/
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایان نامه های ایران داک
یادداشت :
سورههای مکی,علامه آلوسی,آیت الله مکارم شیرازی,آیات معاد,معاد جسمانی
نوع منبع :
رساله تحصیلی , مطالعه تطبیقی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال