نقد رویکرد مستشرقان در مورد زبان قرآن با تاکید بر نظریه جان برتون، جیمز بلامی و کریستوف لوکزنبرگ | کتابخانه مجازی الفبا

نقد رویکرد مستشرقان در مورد زبان قرآن با تاکید بر نظریه جان برتون، جیمز بلامی و کریستوف لوکزنبرگ | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
نقد رویکرد مستشرقان در مورد زبان قرآن با تاکید بر نظریه جان برتون، جیمز بلامی و کریستوف لوکزنبرگ
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
نقد رویکرد مستشرقان در مورد زبان قرآن با تاکید بر نظریه جان برتون، جیمز بلامی و کریستوف لوکزنبرگ
ویرایش اثر
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
کارشناسی ارشد
رشته تحصیلی:
الهیات و معارف اسلامی
محل تحصیل رساله تحصیلی:
دانشگاه اصفهان
تاریخ دفاع:
1399
چکیده :
کسی که آشنایی با متن قرآن، ترجمه ها و تفاسیر قرآنی داشته باشد در می یابد آیات بسیاری از قرآن به خاطر مشکلات برخی از کلمات آن از حیث ادبی و معنایی، معرکه آراء اندیشمندان بوده و درگیر ابهامات و اختلافات گسترده ای است؛ تا جایی که به گفته علامه طباطبایی در برخی آیات بیش از یک میلیون احتمال معنایی می رود. از اینرو هر مفسری کوشیده تا با مبانی خویش رای خود را توجیه کند؛ به نحوی که با سیاق آیه سازگار بوده و تنافی با پیش فرض های خود نداشته باشد. افزون بر اندیشمندان مسلمان، تمرکز پژوهشگران غربی در سده اخیر نیز بر این مساله افزایش یافته و موجب گردیده تازه های پژوهش آنان محوریت قرآنی نیز داشته باشد؛ به طوری که یکی از مسائل جدی در میان آنان مساله زبان قرآن است. این نوشتار بر آن است تا با روش توصیفی تحلیلی سه رویکرد مستشرقان درباره زبان قرآن را با ترجمه و نقد مقالات آنان مورد مطالعه قرار دهد. رویکرد اول از آنِ جان برتون است. وی در مقاله «اشتباهات نحوی قرآن» اعتقاد دارد پاره ای از گره های متن قرآن را باید از حیث ادبی مطالعه نمود؛ بدین گونه که آنها در حقیقت اشتباهات نحوی بوده که از طرف پیامبر صادر شده است. این رویکرد هم از حیث محتوایی و هم ساختاری دارای اشکالات متعدد است. جیمز بلامی با طرح رویکرد دوم در دو مقاله «چند اصلاح پیشنهادی برای متن قرآن» و «اصلاحات پیشنهادی بیشتری برای متن قرآن» قائل است پیامبر مرتکب اشتباه نشده بلکه کاتبان وحی در حین نسخه برداری از متن قرآن به خطا رفته اند. وی با استناد به بیش از بیست مورد از این اشتباهات در تلاش است تا نشان دهد کاتبان در هر دوره ای از جمله در صدر اسلام مرتکب چنین اشتباهاتی می شده اند. وی با تحلیل این موارد و ذکر نمونه های مشابه آن در قرآن اصلاح آن ها را در قالب پیشنهاداتی مطرح می کند. یکی از نقد های جدی به این دیدگاه نادیده گرفتن تواتر در نقل کتبی متن قرآن است. رویکرد سوم را کریستوف لوکزنبرگ دنبال می کند. وی در مقاله «قرائت آرامی سریانی آیات یکم تا هجدهم سوره نجم» معتقد است مشکلات متنی قرآن را نه در پیامبر و نه در کاتبان وحی بلکه باید در فهم خودمان از متن قرآن ریشه یابی کنیم. او در تلاش است تا با تحلیل زبان شناختی تاریخی اثبات کند زبان رایج در عصر ظهور اسلام در شبه جزیره عربستان تنها عربی نبوده و آن ها با زبان آرامی سریانی نیز با یکدیگر تعامل گسترده ای داشته اند. از اینرو قرآن بسیار متاثر از زبان آرامی سریانی بوده و از اتفاق فهم آرامی سریانی واژگان و ساختار نحوی قرآن نیز با قراین و سیاق آیات تناسب چشمگیری دارد. به نظر می رسد این رویکرد نیز از حیث محتوا علی رغم نقاط مثبت آن دارای نقطه ضعف هایی می باشد. از جمله آن می توان به عدم پیروی از متد علمی و پراکنده گویی اشاره نمود.
نویسنده :
نویسنده:علیرضا نجات بخش آزادانی؛ استاد راهنما:محمدرضا حاجی‌اسماعیلی؛ استاد مشاور :امیر احمدنژاد,مهدی حبیب اللهی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://ganj.irandoc.ac.ir/
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایان نامه های ایران داک
یادداشت :
زبان قرآن,استشراق,جان برتون,کریستوف لوکزنبرگ,جیمز بلامی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال