تبیین وجودی ملاصدرا از علم و نتایج آن در تبیین علم الهی | کتابخانه مجازی الفبا

تبیین وجودی ملاصدرا از علم و نتایج آن در تبیین علم الهی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تبیین وجودی ملاصدرا از علم و نتایج آن در تبیین علم الهی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تبیین وجودی ملاصدرا از علم و نتایج آن در تبیین علم الهی
ویرایش اثر
عنوان دیگر : Mulla Sadra’s Existential Explanation of Knowledge and Its Results in Explaining the Divine Knowledge
چکیده :
ملاصدرا ضمن توجه به دیدگاه متقدمان در تعریف علم، بر اساس مبانی وجودشناسی خود، تعریفی وجودی از علم ارائه می‌دهد که نقطۀ عطفی در علم‌شناسی حکمت متعالیه است. در این تلقی، علم عبارت از وجود چیزی برای چیز دیگر است. این تعریف با لوازم آن سبب ارائه تبیین‌های خاصی از سوی ملاصدرا درباره علم الهی شده است، به نحوی که سهم بسزایی در شکل‌گیری هندسه معرفتی علم الهی دارد. اضلاع این هندسه عبارت‌اند از زائد نبودن علم الهی بر ذاتش، حضوری بودن علم الهی، نفی صور در علم الهی، علم خداوند به جزئیات مادی، معلوم بالذات بودن معلومات الهی، علم و عالم و معلوم بودن خداوند، علم خداوند به خود، و علم اجمالی خداوند به غیر در عین کشف تفصیلی. بر اساس برون‌داد این پژوهش، توجه به تبیین وجودشناسانه ملاصدرا از علم باعث می‌شود که درک نحوۀ شکل‌گیری دیدگاه او درباره علم الهی، تمایز و وجوه ابداعی آن با سایر دیدگاه‌ها ممکن و یا حداقل سهل‌الوصول‌تر گردد. paying attention to the early views on the definition of knowledge, mulla sadra offers an existential definition based on his existential foundations that are the turning point in the epistemology of transcendent wisdom. in this view, knowledge is a kind of existence of one thing for another. this definition and its consequence have led to a new explanation by mulla sadra about divine knowledge. this explanation has a terrific contribution to shaping the epistemological geometry of divine knowledge in islamic philosophy. these are some of the angles of this geometry: non - redundancy of divine knowledge to god's essence; the intuitiveness of divine knowledge; the denial of any forms in divine knowledge; the acceptance of god's detailed knowledge of individuals; the immediacy of what god knows; the union of knowledge, knower and the known in god; god's knowledge of himself, and the identification of his non-detailed knowledge of others with the detailed revealing of others. the study reveals that paying attention to mulla sadra's existential explanation of knowledge allows understanding the way of forming his theory, its innovative aspects, and its distinction from others in the field.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF مراجع
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
متکلمان و سایر شخصیت ها :
علی ارشد ریاحی , حمیدرضا شاکرین
نویسنده :
مژگان فتاحی ، علی ارشد ریاحی ، حمیدرضا شاکرین
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
https://prrj.journals.isu.ac.ir/article_75903_3d63380d2fd0f5372bef2e9aa0698090.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (پژوهشنامه فلسفه دين - سال 1400- دوره 19- شماره 1- از صفحه 137 تا 158)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
ملاصدرا علم وجود علم الهی
کلیدواژه‌ها [English]
Mulla Sadra Knowledge existence Divine Knowledge
نوع منبع :
مقاله
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال