روش‌شناسی روشنفکری‌ اقبال لاهوری | کتابخانه مجازی الفبا

روش‌شناسی روشنفکری‌ اقبال لاهوری | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
روش‌شناسی روشنفکری‌ اقبال لاهوری
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
روش‌شناسی روشنفکری‌ اقبال لاهوری
ویرایش اثر
عنوان دیگر : The Methodology of the Free Thinking of Iqbal Lahori
چکیده :
محمد اقبال لاهوری از مصلحان مسلمانی است که اندیشه‌های اصلاح‌گرایانه‌اش، انعکاسی جهانی داشته است و در ردیف متفکرانی چون سید جمال قرار دارد. این مقاله کوشیده با تمرکز بر اندیشه‌های اقبال لاهوری و بررسی زمینه‌هایی که اقبال درآن قرار داشته و نیز مبانی فلسفی اندیشۀ او، چارچوبی را که در آن به نظریه‌پردازی پرداخته است، بازسازی نماید وچگونگی تأثیر آنها بر اندیشه‌اش را نشان دهد. این نوشتار بر آن است که نواندیشی اقبال تحت تاثیر غرب‌گرایی سیداحمدخان از یک طرف و نیز مبارزات ضد استعماری و اندیشه وحدت‌گرایانه سید جمال از طرف دیگر، شکل گرفته است. هم‌چنین اقبال در معرفت‌شناسی با تأثیرپذیری از فضای غلبۀ حس‌گرایی عصر خود و با نگاهی سطحی به میراث فلسفی جهان اسلام تلاش کرده میان دیدگاه متفکران مسلمان و فلاسفه غرب، به نحوی پیوند ایجاد کند. ره‌آورد این شیوه، بازسازی وتهذیب دین، مبتنی بر معرفت حسی ـ ‌تجربی و ارائۀ دینی روشنفکرانه است. muḥammad iqbāl lāhūrī (aka iqbal lahori) was a muslim reformer whose reformist thoughts were known the world over. he is counted as a peer to such thinkers as sayyid jamāl al-dīn al-afghānī. this article focuses on the thought of iqbal and the context of that thought. it attempts to reconstruct the philosophical groundings which were the framework for his theorizing and shows how they affected his thought overall. the work at hand attempts to show that iqbal’s novel contributions were influenced by the westernized thought of sayyid aḥmad khān on the one hand, and the anticolonial struggles and the efforts to unify [the muslims] by sayyid jamāl al-dīn on the other. moreover, iqbal’s epistemology was much affected by the sensationalist and materialist leanings of the period in which he lived, and was also coloured by his superficial grasp of the philosophical heritage of the islamic world, whereby he attempted to connect the perspectives of muslim and western philosophers. the result of this approach of iqbal was the reconstruction and reform of religion predicated on a sensational-empirical knowledge base and the introduction of an open-minded “religion” reminiscent of the enlightenment.
نویسنده :
مهدی رجبی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://mam.journals.miu.ac.ir/article_1813.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (مطالعات اندیشه معاصر مسلمین- سال 1394- دوره 1- شماره 2- از صفحه 103 تا 134)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
اقبال نهضت نواندیشی بیداری اسلامی روشنفکری اجتهاد نظریۀ «خودی»
کلیدواژه‌ها [English]
Iqbal reformism Islamic Awakening free thinking ijtihad theory of khūdī (“self”)
نوع منبع :
نمایه مقاله
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال