نقش فطرت در چهارچوب اخلاقی ملاصدرا بر اساس نظام وجودشناختی حکمت متعالیه | کتابخانه مجازی الفبا

نقش فطرت در چهارچوب اخلاقی ملاصدرا بر اساس نظام وجودشناختی حکمت متعالیه | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
نقش فطرت در چهارچوب اخلاقی ملاصدرا بر اساس نظام وجودشناختی حکمت متعالیه
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
نقش فطرت در چهارچوب اخلاقی ملاصدرا بر اساس نظام وجودشناختی حکمت متعالیه
ویرایش اثر
عنوان دیگر : The Role of Innate Nature in Mulla Sadra's Moral Framework Based on the Ontological System of Transcendent Wisdom in the World     دور الطبیعة فی الإطار الأخلاقی للملا صدرا المبنی على النظام الأنطولوجی للحکمة المتعالیة
چکیده :
بسیاری از فیلسوفان اسلامی به وجود ادارکات فطری در بشر معتقدند. برخی صاحب‏نظران اندیشه اسلامی پذیرش ادارکات فطری اخلاقی را بهترین راه حل نسبی‏گرایی اخلاقی دانسته­اند. در این نوشتار در پی یافتن پشتوانه­ای استوار برای اخلاق هستیم و آن را در نظام هستی‎شناختی ملاصدرا و نیز در مسئله فطرت جست‏وجو می­کنیم. در این مقاله پس از مطابقت دیدگاه ملاصدرا با کاربردهای واژه فطرت به این نتیجه رسیده­ایم که بنا بر اصول انسان‏شناختی حکمت متعالیه از قبیل اصالت وجود، تشکیک وجود، حرکت جوهری، جسمانیةالحدوث‏بودن نفس انسان فاقد پیش‏آورده‎های حصولی است؛ اما بر مبنای اصول «مساوقت وجود و علم»، «علم بسیط مشترک بین انسان‎ها» و نیز «علم معلول به ذات خود مستلزم علم به علت است» ادراک حضوری فطری قابل ثبات است. این ادراک حضوری و فطری به خداشناسی فطری منتهی می‌شود و این اصل پشتوانه­ای استوار برای گزاره‏های اخلاقی خواهد بود. many islamic philosophers believe in the existence of innate perceptions in human beings. some of them have considered the innate moral perceptions as the best way to oppose moral relativism. in this article, we seek to find a solid support for morality and we seek it in mulla sadra's ontological system as well as in the issue of nature. in this article, after matching mulla sadra's view with the cases in which the word nature is used, we have come to the conclusion that according to the anthropological principles of transcendent wisdom, such as the originality of existence, gradational state of existence, substantial motion, human soul`s originally corporeal state, are not based on any acquired knowledge; but on the basis of the principles of "coexistence of existence and science", "simple science common to human beings" and also "essential knowledge of the caused necessarily contains the knowledge to the cause", the innate presence perception may be proved. this instinctual and instinctive perception leads to innate theology, and this principle will be a solid support for moral propositions. یعتقد العدید من الفلاسفة المسلمین بوجود الإدراکات الفطریة فی البشر. اعتبر بعض علماء الفکر الإسلامی أن قبول الإدراکات الأخلاقیة الفطریة هو أفضل حل للنسبیة الأخلاقیة. نسعى فی هذا المقال إلى إیجاد دعم قوی للأخلاق ونسعى إلیه فی النظام الأنطولوجی للملا صدرا وأیضاً فی القضیة الفطریة. فی هذا المقال، وبعد مطابقة وجهة نظر الملا صدرا مع استخدامات کلمة الطبیعة (الفطرة)، توصلنا إلى استنتاج مفاده أنه وفقاً لمبادئ الحکمة المتعالیة، مثل أصالة الوجود، والتشکیک فی الوجود، والحرکة الجوهریة، وجسمانیة الحدوث، تفتقد النفس البشریة العلم المسبق الحصولی، ولکن على أساس مبادئ "مساوقة الوجود والعلم"، و"العلم المشترک البسیط بین البشر" وأیضاً "علم المعلول بذاته یتطلب العلم بالعلة"، لهذا فإن الإدراک الحضوری الفطری یمکن إثباته. کما یقود هذا الإدراک الحضوری الفطری إلى معرفة الله فطریاً، وسیکون هذا المبدأ دعماً قویاً للافتراضات الأخلاقیة
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
کلید واژه اصلی :
حکمت متعالیه
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
نویسنده :
علی جهان ، جهانگیر مسعودی ، سیدمرتضی حسینی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://pwq.bou.ac.ir/article_69652_6279d758db7c9bb498f99ea13ec9d09b.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (آیین حکمت- سال 1399- دوره 12- شماره 45- از صفحه 37 تا 58)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
فطرت معرفت علم حصولی علم حضوری اخلاق
کلیدواژه‌ها [English]
: Innate Nature Knowledge Acquired Knowledge Knowledge by Presence Ethics
کلیدواژه‌ها [العربیة]
الفطرة المعرفة العلم الحصولی العلم الحضوری الأخلاق
نوع منبع :
مقاله
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال