بازخوانی دیدگاه ملاصدرا پیرامون رابطه میان انسان و خدا با توجه به الهیات انسان گرا/ عالم گرا | کتابخانه مجازی الفبا

بازخوانی دیدگاه ملاصدرا پیرامون رابطه میان انسان و خدا با توجه به الهیات انسان گرا/ عالم گرا | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
بازخوانی دیدگاه ملاصدرا پیرامون رابطه میان انسان و خدا با توجه به الهیات انسان گرا/ عالم گرا
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
بازخوانی دیدگاه ملاصدرا پیرامون رابطه میان انسان و خدا با توجه به الهیات انسان گرا/ عالم گرا
ویرایش اثر
عنوان دیگر : A Rereading of Mulla Sadra's View on Relationship between Man and God in View of the Contemporary Western Theology
چکیده :
یکی از مسایل بسیار مهم مورد گفتگو در الهیات، به‌ویژه در دوران معاصر، مسأله رابطه میان انسان و خدا بوده است. این مسأله در مقاله حاضر به سه گروه از مسایل کوچک‌تر تحلیل شده است: آیا انسان و خدا با یک‌دیگر رابطه انفسی دارند یا آفاقی؟ آیا خدا و انسان نسبت به هم خودی هستند یا دیگری؟ آیا انسان و خدا ارتباطی بی‌واسطه باهم دارند یا آن که باواسطه عالَم با یک‌دیگر مرتبط می‌شوند؟ این مقاله تلاش می‌کند تا اولاً، مسایل سه‌گانه فوق را ضمن بیان سه روی‌کرد رایج در الهیات معاصر مغرب‌زمین به رابطه میان انسان و خدا، توضیح دهد، و ثانیاً، در پرتو آن روی‌کردها‌، دیدگاه ملاصدرا پیرامون رابطه انسان و خدا را بازخوانی کند. ما در این بازخوانی به دو دیدگاه یا دو نظریه از ملاصدرا رسیده‌ایم. در یک نظریه صدرا از الهیاتی آفاقی-‌انفسی، عالم‌گرا، و نسبتاً دیگری‌گرا حمایت می‌کند و در نظریه دیگر یک الهیات انفسی، انسان‌گرا، و خودی‌گرای خالص را تأیید می‌کند. این دو نظریه، به‌رغم برخی اشتراکات جزیی، در اساس باهم اختلاف دارند و ناسازگارند. آیا تنها یکی از این دو نظریه نظریه نهایی ملاصدراست؟ و اگر این‌طور است کدام‌یک؟ ما در آثار صدرا پاسخی قاطع و صریح برای این سؤالات نمی‌یابیم، مگر آن‌که با تکیه بر مطالبی مثل آن‌چه او در جلد یک اسفار گفته است نظریه دوم را نظریه نهایی و شخصی او بدانیم. اما روشن است که نظریه دوم قبل از ملاصدرا و توسط عارفان محی‌الدینی هم مطرح ارایه شده است و نظریه جدیدی نیست. one of the most important issues discussed in theology, especially in contemporary times, has been the question of the relationship between man and god. the problem is dealt with in the present article analyzed in three groups of smaller issues: is the relation between human beings and god subjective or objective? is the relation between man and god based on selfness or otherness of god and man? do human beings and god have an immediate relationship or they are related to each other via the world of creation? this article attempts to explain, first, the above three problems through expressing the three current approaches in contemporary western theology to the relationship between man and god, and second, in light of those approaches, to re-read mulla sadra's view of the relationship between man and god. in this review we have come to two distinct views or theories of mulla sadra. in one theory, sadra has offered a theology, which is objective-subjective, world based, and relatively based on otherness. and in another theory, he has confirmed a subjective, human based and purely selfness based theology. despite some partial shared points, these two theories are fundamentally different and inconsistent with each other. is only one of these two theories the personal and final theory of mulla sadra? if so, which of these two theories is the final and personal theory of mulla sadra? we do not find a clear-cut answer to these questions in sadra’s works, but by relying on some of his writings, like that he has said in volume 1 of asfar, we might be able to see the second theory as his final and personal theory. however, it is clear that the mohiodinan mystics presented the second theory before mulla sadra, so it is not a novel theory of sadra.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ملاصدرا شیرازی
نویسنده :
محمد علی عباسیان چالشتری
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://pms.journals.pnu.ac.ir/article_6374_c04b3c283ee3ab51609902b395333f37.pdf
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 5 (حکمت صدرایی- سال 1399- دوره 8- شماره 2- از صفحه 161 تا 175)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها
ملاصدرا الهیات انفسی الهیات آفاقی الهیات خودی گرا الهیات عالم گرا
کلیدواژه‌ها [English]
Mulla Sadra subjective theology objective theology selfness based theology world based theology
نوع منبع :
مقاله
مخاطب :
بزرگسال , تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال