تباهی اخلاق عربی به‌وسیله میراث صوفیانه و پیوند تصوف و تشیع (بررسی و نقد ادعاهای محمد عابد جابری) | کتابخانه مجازی الفبا

تباهی اخلاق عربی به‌وسیله میراث صوفیانه و پیوند تصوف و تشیع (بررسی و نقد ادعاهای محمد عابد جابری) | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تباهی اخلاق عربی به‌وسیله میراث صوفیانه و پیوند تصوف و تشیع (بررسی و نقد ادعاهای محمد عابد جابری)
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تباهی اخلاق عربی به‌وسیله میراث صوفیانه و پیوند تصوف و تشیع (بررسی و نقد ادعاهای محمد عابد جابری)
ویرایش اثر
عنوان دیگر : The Corruption of Arab Morality by the Sufistic Heritage and the Sufism-Shiism Connection (Consideration and Critique of Claims Made by Mohammed Abed al-Jabri)
چکیده :
محمد عابد الجابری، فیلسوف پرآوازه مراکش، با تألیفات بسیار خود در حوزه‌های متعدد علوم انسانی توانست جایگاه قابل‌توجهی در جهان عرب و بخش‌هایی از جهان غرب به دست آورد. وی معتقد بود جهان عرب از قرون طلایی ابتدایی خود بسیار فاصله گرفته و در بحران‌های اخلاقی و فرهنگی و اقتصادی غوطه‌ور است؛ از این رو با بررسی میراث‌های پنج‌گانه ایرانی و یونانی و صوفیانه و اسلامی خالص و عربی خالص نتیجه گرفت که تمام عقب‌ماندگی‌های جهان عرب ریشه در تفکرات میراث ایرانی (اردشیر) دارد که در قالب آموزه‌های دو مذهب ساختگی تشیع و تصوف، به مانند دو تیغه قیچی، اخلاق عربی را به تباهی کشاندند. در این مقاله پس از گزارشِ اجمالی از ادعاهای جابری درباره تصوف ــ از جمله ریشه داشتن زهد صوفیان در دنیاگریزی مانویان و پیوند میان تصوف و تشیع و ریشه داشتن ولایت صوفیانه در ولایت و امامت شیعی و تأثیر میراث ایرانی در احوال و مقامات صوفیه و چگونگی تأثیر آنها در اخلاق عربی ــ این ادعاها را بررسی و نقد می‌کنیم. چکیده [english] mohammed abed al-jabri, a well-known moroccan philosopher, wrote numerous books concerning human sciences, through which he could secure a significant place for himself in the arab and parts of the western world. he believed that the arab world is far from its early golden ages, and is deep in moral, cultural, and economic crises. thus, having considered five heritages—persian, greek, sufistic, pure islamic, and pure arabic—he concluded that all the underdevelopment of the arab world is rooted in the thoughts represented by the persian heritage (ardashir), which have corrupted the arab morality in the form of the doctrines of what he refers to as two “fabricated” denominations: shiism and sufism. in this paper, we provide a brief account of al-jabri’s claims concerning sufism—including the origination of sufi asceticism in manichaeistic aversion of this world, connection between sufism and shiism, and the origination of the sufistic notion of wilāya (guardianship) in the shiite notion of imamate, and the impact of the shiite heritage on sufi states and stages as well as arab morality.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF چکیده مراجع
کلید واژه اصلی :
شیعه شناسی
متکلمان و سایر شخصیت ها :
سید محمد اکبریان , محمد سوری
نویسنده :
حمزه‌علی اسلامی‌نسب، محمد سوری، محمد اکبریان
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://imamiya.urd.ac.ir/article_94073.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ذ:پایگاه مجلات (پژوهشنامه امامیه - سال 1398- دوره 5- شماره 9- از صفحه 119 تا 145)
یادداشت :
کلیدواژه‌ها:تصوف و تشیع میراث ایرانی زهد ولایت صوفیانه
کلیدواژه‌ها [English]:
Mohammed Abid al-Jabri Sufism and Shiism Persian heritage asceticism Sufistic wilāya
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال