انديشه‌هاى فلسفى و كلامى خواجه نصيرالدين طوسى | کتابخانه مجازی الفبا

هانی‌نعمان فرحات؛ مترجم: غلامرضا جمشیدنژاداول

فارسی

متن

ر:پایگاه موقت

آدرس دیگر: https://www.worldcat.org/oclc/828407025/editions?editionsView=true&referer=di
و: http://saed.isu.ac.ir/site/catalogue/67410?_afPfm=-kvoye1j0q
عنوان قراردادی: نصیرالدین‌ الطوسی و اراوه‌ الفلسفیه و الکلامیه .فارسی
زبان: فارسی
نویسنده: هانی فرحات
سرعنوان موضوعی: نصیرالدین طوسی، محمدبن محمد 597- 672ق. > نقد و تفسیر، فلسفه اسلامی، فیلسوفان اسلامی > سرگذشتنامه، فیلسوفان ایرانی > سرگذشتنامه
رده کنگره: ‎B‎B‎R‎ ‎8‎5‎4‎ ‎/‎ف‎4‎ ‎ن‎6‎0‎4‎1
اندیشه های فلسفی و کلامی خواجه نصیرالدین طوسی
مرکز پژوهشی میراث مکتوب، چاپ اول، تهران، ۱۳۸۹ش.
شرح پدیدآور: تالیف هانی‌ نعمان فرحات؛ ترجمه غلامرضا جمشیدنژاد اول
سرشناسه: فرحات‌، هانی‌
رده دیویی: ۱۸۹/۱
قطع: وزيرى
نوع جلد: گالینگور
شابک: ۹۷۸-۹۶۴-۸۷۰۰-۶۴-۰
فروست: میراث مکتوب‏‫‏؛ ۲۰۶. متن‌ شناسی؛ ۳.
یادداشت: کتابنامه: ص. [۴۰۵] - ۴۱۲؛ همچنین به صورت زیرنویس. و نمایه
شماره کتابشناسی ملی 2241533
سرشناسه فرحات‌، هانی
Farhat, Hani
عنوان قراردادی نصیرالدین‌الطوسی و اراوه‌الفلسفیه و الکلامیه .فارسی
عنوان و نام پدیدآور اندیشه‌های فلسفی و کلامی خواجه نصیرالدین طوسی/ تالیف هانی‌نعمان فرحات؛ ترجمه غلامرضا جمشیدنژاداول.
مشخصات نشر تهران: مرکز پژوهشی میراث مکتوب، 1389.
مشخصات ظاهری شانزده، 412 ص.
فروست میراث مکتوب؛ 206. متن‌شناسی؛ 3.
وضعیت فهرست نویسی فاپا
یادداشت کتابنامه: ص. [405] - 412؛ همچنین به صورت زیرنویس.
یادداشت نمایه.
موضوع نصیرالدین طوسی‌، محمدبن محمد، 597 -672ق. -- نقد و تفسیر
موضوع فلسفه اسلامی
موضوع فیلسوفان اسلامی -- سرگذشتنامه
موضوع فیلسوفان ایرانی -- سرگذشتنامه
شناسه افزوده جمشیدنژاد، غلامرضا، 1324 - ، مترجم
شناسه افزوده مرکز پژوهشی میراث مکتوب
رده بندی کنگره BBR854/ف4ن6041 1389
رده بندی دیویی 189/1

430 صفحه

نصیرالدّین طوسی تنها یک پژوهشگر علمی و فلک­ شناس ریاضیدان نبوده است، بلکه او فیلسوفی بوده که یک دستگاه فلسفی کمال­ پذیر، از هر دو جنبۀ علمی و نظری، داشته است. وضعیّت وی همچون وضعیّت فیلسوفان اسلام، از قبیل: کِندی و فارابی و ابن سینا و دیگران است. فلسفۀ اسلامی پس از ابوحامد غَزالی درگیرِ دو جریان گردید: جریانی که همگامی با غزالی می­کند و با فلسفه­ گراییِ پنهانی به چیره­ سازی شریعت می­پردازد. پرچمدار این جریان همان فخررازی است. جریان دیگر، جریانی است که آشکارا دین­ پژوهی می ­کند و به راستی به فلسفه ­گرایی می ­پردازد، و شاخص ­ترین پردازندگانِ بدان، همان نصیرالدّین طوسی است. و این موضوع در حقیقت، خود نشان می ­دهد که پیکار میان فیلسوفان و متکلّمان با پیدایش مؤلّف تهافت الفلاسفه پایان نپذیرفته است.

کتابشناسی(نمایه کتاب) , ترجمه اثر

Mods Doblin core Marc xml MarcIran xml