تحلیل و تطبیق سه اصطلاح تمثّل، التباس و منازله در نظام فکری عین‌القضات همدانی، روزبهان بقلی | کتابخانه مجازی الفبا

تحلیل و تطبیق سه اصطلاح تمثّل، التباس و منازله در نظام فکری عین‌القضات همدانی، روزبهان بقلی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
تحلیل و تطبیق سه اصطلاح تمثّل، التباس و منازله در نظام فکری عین‌القضات همدانی، روزبهان بقلی
کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
تحلیل و تطبیق سه اصطلاح تمثّل، التباس و منازله در نظام فکری عین‌القضات همدانی، روزبهان بقلی
ویرایش اثر
چکیده :
عرفان و ادبیات عرفانی در قالب زبان و اصطلاحات ویژه‌ای تجلی یافته است. عارفان با بهره‌گیری از این زبان، تجربه‌ها و مکاشفات عرفانی خود را ثبت و بیان کرده‌اند. سه اصطلاح التباس و تمثّل و منازله با ویژگی‌های مشترک بسیار، بیان‌کنندۀ گونه‌هایی از تجربۀ رؤیت و کشف و شهود عرفانی‌اند. این سه اصطلاح تأویل‌پذیرند و در سطح رمزی یا محاکاتی زبان عرفان قرار می‌گیرند؛ و پیوند محکمی با مفاهیم محبت و عشق و تجلی الهی دارند. عارفان برخی از مهم‌ترین اندیشه‌های خود را در قالب این اصطلاحات بیان کرده‌اند. عین‌القضات ‌همدانی مفهوم تمثّل را اسرار بزرگ الهی می‌خواند و دریافتن عوالم دنیا و آخرت را به درک عالم تمثّل وابسته می‌داند. روزبهان‌ بقلی با‌ تکیه ‌بر اصطلاح التباس و کشف، حُسن و جمال معشوق زمینی را تجلی جمال حق به شمار می‌آورد و شاهدبازی و عشق مجازی را جایز و حتی آن را تنها راه درک عشق حقیقی معرفی می‌کند. ابن‌عربی نیز در بیان نظریۀ حضرت خیال و عالم مثال، اصطلاح منازله را در نظام فکری وحدت‌گرایانۀ خود برجسته می‌کند. این اصطلاح بیانگر گونه‌ای تنزل یا فرود عوالم روحانی و تعالی انسان برای دست‌یابی به آن عوالم است. این مقاله به‌طور مقایسه‌ای این سه اصطلاح را در نظام فکری عین‌القضات همدانی و روزبهان بقلی و محی‌الدین ‌بن‌‌عربی بررسی می‌کند. mysticism and mystical literature is written in the special language and specific terms; and mystics, using these terms, record and express their mystical experiences. the three terms ‘eltebas’, ‘tamassol’ and ‘monazeleh’ that represent kinds of mystical intuition and experience, have many common characteristics. these three terms are in the mimetic level of mysticism language, and are interpretable. also, they have firm relationships with concepts of love, mystical love and god representation. mystics have expressed some of their most important ideas in the form of these terms. ain-al- qozat hamadani names the concept of tamassol as the greatest divine secret and sees the understanding of this world and hereafter to the understanding the universe of tamassol. roozbahan baqli, relying on so-called eltebas (confusion) and kashf (discovery), recognizes the beautifulness and elegance of earthly beloved as the manifestation of god's beauty; and believes that not only shahedbazi (virtual love) is permissible, but it also is the only way to understand the true love. also mohyi-al-dyn ibn araby, along with the theory of ‘the holley imagination’ and ‘the world of idea’, has foregrounded in his thought system, the term monazeleh (degradation or descent of spiritual realms) which represents a discount of divinity and sublimation of the human. this article compares these three terms in ain-al- qozat hamadani, roozbahan baqli and ibn araby’s thought systems.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF چکیده
کلید واژه اصلی :
عرفان عملی
نویسنده :
علی نوری، محسن حسینی، محمدرضا حسنی جلیلیان، محمد رحمانی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://jpll.ui.ac.ir/article_22304.html
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 2 (پژوهش های ادب عرفانی (گوهر گویا)- سال 1396- شماره 34- از صفحه 97 تا 128)
یادداشت :
کلیدواژه ها:التباس، تمثّل، منازله، روزبهان بقلی، عین‌القضات همدانی
نوع منبع :
مقاله
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال