... الوافی المجلد 18 | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
... الوافی المجلد 18
محمدحسن المشتهر بالفیض الکاشانی
کتابخانه مجازی الفبا
۱۴۱۲ق. = - ۱۳۷۰.
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
... الوافی المجلد 18
ویرایش اثر
پدیدآورندگان :
فیض کاشانی, ملامحسن (حکیم فیلسوف، محدث، مفسر و عارف دوره صفوی و از دانشمندان شیعه، شاگرد ملاصدرای شیرازی و داماد بزرگ او، فقیه اخباری), 1007ق. کاشان 1090 ق. کاشان
(نویسنده)
وضعیت نشر :
اصفهان ،
مکتبه الامام امیرالمومنین علی علیهالسلام العامه ،
۱۴۱۲ق. = - ۱۳۷۰
چکیده :
کتاب وافی مهمترین اثر حدیثی فیض و از جوامع احادیث امامیه است. در واقع می توان گفت که وافی یکی از بزرگترین، مهمترین و جامع ترین آثار حدیثی شیعه از دوره صفویان است که در آن اخبار و احادیث مربوط به: اصول، فروع، سنن و احکام اسلامی منقول در کتب اربعه متقدم امامیه یعنی: الکافی، من لایحضره الفقیه، التهذیب و الاستبصار گرد آمده است. او پس از گردآوری همه احادیث کتاب های چهارگانه پیشین، احادیث مکرر را حذف نموده، آن گاه آیه هایی از قرآن کریم در مورد هر یک از اصول و فروع دین آورده است و هر جا که آیه یا حدیثی نیاز به توضیح و تاویل داشته، به شرح آن پرداخته و دشواری های متنی و لغوی آن را نیز حل کرده است. اهمیت این کتاب از آن جا آشکار می شود که علاوه بر ویژگی های یاد شده، خواننده را از مراجعه دوباره یا هر باره به کتاب های چهارگانه پیشین بی نیاز می سازد. مولف خود بيان مي كند كه اين كتاب را الوافي ناميدم چون مشتمل بر تمامي مطالب مهم مي باشد و از مطالب مبهم پرده برمي دارد. سمّیته بالوافی لوفائه بالمهمّات و کشف المبهمات. مرحوم فیض در مقدمه کتاب وافی انگیزه خود از تألیف این کتاب را مشاهده کاستی های موجود در کتب اربعه بیان کرده است. این کاستی ها عبارتاند از: 1. کامل نبودن هر یک از کتب اربعه به تنها. 2. مشکل بودن مراجعه به آن ها به علت اختلاف عناوین ابواب هر یک از کتاب ها. 3. پراکندگی روایات هم مضمون. 4. وجود روایات تکراری در کتب اربعه. وافی به حسب تبویب مؤلف شامل سه مقدمه و چهارده کتاب و یک خاتمه است. مراجعه به کتاب الوافی، برای کسانی که در علوم اسلامی تحقیق میکنند، لازم است، زیرا این کتاب، مصدر حدیثی وسیعی است و میتوان آن را دائرة المعارف شیعی دانست. از طرف دیگر، توضیحهایی که مرحوم فیض، در ذیل احادیث آورده است، مطالعه و فهم آنها را حتی برای افراد مبتدی آسان مینماید. مؤلف، با توجه به تخصص خود در علوم مختلف، از قبیل فقه، فلسفه، عرفان، اخلاق، حدیث و کلام و... در هنگام شرح روایات، نکتههای ارزش مندی را آورده است.
جلد هجده شامل کتاب معایش و مکاسب و معاملات (و اجاره و دین و ضمان و رهن و امانات) می باشد.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه متنی قائمیه
نسخه قائمیه
نسخه PDF
کلید واژه اصلی :
اصول دین
,
فروع دین
,
احکام اسلامی
,
کتب حدیث شیعه
,
کتب فقه شیعه
,
احادیث و روایات
,
شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)
کلید واژه فرعی :
معاملات ( عام ) ,
رهن ( عقد ) ,
بیع ,
ضمان ( اخص ) ,
حواله ,
ودیعه ( عقد ) ,
مضاربه ,
وکالت ,
ثمن مؤجل ,
احکام زمین ,
بیشتر
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی
متکلمان و سایر شخصیت ها :
ملا محسن فیض کاشانی
نویسنده :
محمدحسن المشتهر بالفیض الکاشانی
زبان :
عربی
منبع اصلی :
http://alfeker.net/library.php?id=3356
شماره ديويي:
۲۹۷/۲۱۲
کد کنگره:
BP۱۳۵/ف۹ک۲ ۱۳۷۰
جنس منبع:
متن
پایگاه :
الف:پایگاه کتب
یادداشت :
کتابنامه بهصورت زیرنویس انتقادات فیض به کتب اربعه: مؤلف، در مقدمه، کتب اربعه را مورد نقد قرار داده و ضرورت تدوین یک کتاب حدیثی را اعلام میدارد. کتاب کافی: وی، ضمن آنکه کتاب الکافی را به خاطر در بر داشتن اصول و خالی بودن از زواید، شریفترین، موثقترین، کاملترین و جامعترین کتب اربعه میداند، مشکلات زیر را برای آن برمیشمارد: در ذکر بسیاری از احکام، سستی به عمل آمده و بابهای آن تمام و کامل نیست. برخی موارد به ذکر یکی از دو طرف روایات - که شبهه تعارض در مورد آنها وجود دارد- بسنده شده و خلاف آن نیامده است. مبهمات و مشکلات احادیث، بدون شرح رها گردیده است. در برخی از کتب و ابواب و روایات آن، ترتیب نیکویی به کار نرفته است و بسا حدیثی در غیر باب آن آمده است. کتاب من لایحضره الفقیه: فیض، در ادامه، به مشکلات کتاب من لایحضره الفقیه میپردازد و میگوید: کتاب فقیه، در بیشتر موارد یاد شده مانند الکافی است، جز اینکه: از احادیث مربوط به اصول عقاید خالی است. ابواب و فصول بیشتری را جا انداخته است. چه بسا در آن، حدیث با کلام مؤلف اشتباه شده و سخن وی در دنباله حدیث با حدیث خلط میشود. احادیث مرسل آن، بسیار و اسناد مورد اهمال آن نیز فراوان است. کتاب تهذیب الاحکام: مؤلف، درباره تهذیب الاحکام نیز چنین اظهار نظر میکند: تهذیب الاحکام، گر چه جامع احکام است و تقریباً تمام احادیث احکام، در آن وارد گردیده، لکن از جهت خالی بودن از احادیث مربوط به اصول عقاید، مانند فقیه است. وی، علاوه بر این، به وجود مشکلات زیر در کتاب تهذیب الاحکام اشاره میکند: اشتمال بر تأویلات دور از واقع و جمع نادرست میان روایات متعارض. جدا کردن احادیثی که جا دارد یکجا گرد آید و کنار هم آوردن احادیثی که شایسته است جدا شود. قراردادن بسیاری از اخبار در محل نامناسب و کوتاهی در ذکر احادیث در جای خود. دارای تکرارهای ملال آور و طولانی کردن بابها با عنوانهای کوتاه. کتاب الاستبصار: وی، در ادامه میگوید: الاستبصار نیز پارهای از تهذیب الاحکام است که از آن استخراج گردیده و به ذکر اخبار مخالف و معارض اقتصار ورزیده و در جمع بین آنها با استمداد از احادیث قریب و غریب، کوشیده است. صاحب الوافی، در ادامه، از تلاش مشایخ سه گانه، در نقل احادیث و گردآوری اخبار پراکنده، قدردانی میکند و میگوید:انصاف این است که جمع میان آنچه انجام دادهاند و آنچه واگذاشتهاند، کاری ناممکن، بلکه از توان بشر خارج است. به هر حال آنها وظیفه خود را انجام دادهاند و آنچه باقی مانده، بر عهده آنان نبوده است. مؤلف، قبل از وارد شدن در اصل مقصود، سه امر را مقدم داشته و در مورد آنها توضیح داده و آن سه امر عبارتند از: طریق شناسایی علوم دینی، راه شناسایی اسناد حدیثها و اصطلاحات و قواعد به کار گرفته شده در کتاب.
نوع منبع :
کتاب , کتابخانه عمومی , آثار مرجع
مخاطب :
بزرگسال , جوان , تخصصی
خروجی ها :
Mods
Doblin core
Marc xml
MarcIran xml
فهرست مندرجات:
[مقدمات التحقیق]
o کلمه المکتبه
o طریقتنا فی اخراج هذا الکتاب
o الفهرس
• [تتمه کتاب المعایش و المکاسب و المعاملات]
o [تتمه ابواب احکام التجاره و شروط البیع و الربا]
٨۶-باب المحاقله و المزابنه و العریه
٨٧-باب بیع الزروع و شراوها
٨٨-باب السلف فی الطعام
٨٩-باب السلف فی المتاع و الحیوان
٩٠-باب النسییه
٩١-باب المعاوضه فی الطعام
٩٢-باب المعاوضه فی الحیوان و الثیاب و غیر ذلک
٩٣-باب الغنم تعطی بالضریبه
٩۴-باب الصرف بالمثل
٩۵-باب الصرف بغیر المثل
٩۶-باب بیع کل من الذهب و الفضه المخلوط بغیره
٩٧-باب بیع تراب الصیاغه و التبر
٩٨-باب الصرف فی الدین
٩٩-باب ما اذا تغیر السعر قبل تمام التقابض فی الصرف
١٠٠-باب الرجل یقرض الدراهم فتکسد او تتغیر
١٠١-باب انفاق الدراهم المحمول علیها و الناقصه
١٠٢-باب الرجل یقرض الدراهم و یاخذ اجود منها
١٠٣-باب القرض یجر المنفعه
١٠۴-باب الرجل یعطی الدراهم ثم یاخذها ببلد اخر
١٠۵-باب النزول علی الغریم و قبول هدیته
١٠۶-باب بیع الغرر و المجازفه و الشیء المبهم
١٠٧-باب بیع المرابحه
١٠٨-باب الرجل یشتری للرجل او منه لغیره بربح لنفسه
١٠٩-باب الرجل یبیع ما لیس عنده
١١٠-باب بیع الصک و بیوع اخر منهی عنها
١١١-باب العینه
١١٢-باب التخلص من الربا
١١٣-باب بیع الدین
١١۴-باب بیع النقد و النسییه صفقه
١١۵-باب الرجل یبیع شییا ثم یوجد فیه عیب
١١۶-باب من اشتری جاریه ثم ظهر بها عیب
١١٧-باب من اشتری جاریه علی انها بکر فوجدها ثیبا
١١٨-باب من اشتری جاریه فاولدها ثم وجدها مسروقه
١١٩-باب سایر ما یرد به الرقیق و ما لا یرد
١٢٠-باب التفریق بین ذوی الارحام من الممالیک
١٢١-باب العبد یشترط لمولاه ان باعه ان یعطیه شییا
١٢٢-باب المملوک یباع و له المال
١٢٣-باب الشراء من المکره و بیع الرجل ما لیس له
١٢۴-باب الشفعه
١٢۵-باب النوادر
o ابواب احکام الدیون و الضمانات و سایر المعاملات
الایات
١٢۶-باب قضاء الدین
١٢٧-باب اقتضاء الدین
١٢٨-باب ان من استخلف احدا علی حق او احتسبه عند الله فلیس له ان یاخذ منه شییا
١٢٩-باب الانظار و التحلیل
١٣٠-باب انه اذا مات الرجل حل دینه
١٣١-باب المملوک یتجر فیقع علیه الدین
١٣٢-باب قصاص الدین
١٣٣-باب من یرکبه الدین فیوجد متاع رجل عنده بعینه
١٣۴-باب وجوب اداء الامانه و لو الی الکافر
١٣۵-باب الحواله
١٣۶-باب الکفاله
١٣٧-باب الرهن
١٣٨-باب منفعه الرهن و غلته ١
١٣٩-باب بیع الرهن و شراوه
١۴٠-باب تلف الرهن و نقصانه
١۴١-باب الاختلاف فی الرهن
١۴٢-باب العاریه
١۴٣-باب الودیعه و البضاعه ١
١۴۴-باب المضاربه
١۴۵-باب الشرکه و الصلح
١۴۶-باب ضمان الصانع و الاجیر
١۴٧-باب ضمان المکاری و الملاح
١۴٨-باب سایر من لا ضمان علیه و من یضمن
١۴٩-باب ضمان ما یفسد البهایم من الحرث
١۵٠-باب الرجل یکتری دابه فیجاوز بها الحد او یردها قبل الانتهاء الی الحد
١۵١-باب الرجل یتکاری البیت و السفینه و الرحی
١۵٢-باب اجاره الاجیر و ما یجب علیه
١۵٣-باب استعمال الاجیر قبل مقاطعته علی اجرته و تاخیر اعطایه و حبسه عن الجمعه و الاستیضاع من شرطه
١۵۴-باب الرجل یتقبل بالعمل ثم یقبله من غیره باقل مما تقبل
١۵۵-باب من ادان ماله بغیر بینه و ایتمن غیر الموتمن و المضیع
١۵۶-باب الوکاله
١۵٧-باب النوادر
o ابواب احکام الارضین و المیاه
الایات
١۵٨-باب احیاء الارض الموات
١۵٩-باب حکم ارض الخراج و ارض اهل الذمه
١۶٠-باب سخره العلوج و النزول علیهم
١۶١-باب بیع المرعی
١۶٢-باب بیع الشرب المستغنی عنه
١۶٣-باب حکم ماء السیل
١۶۴-باب منع فضل الماء و سد الطریق
١۶۵-باب قباله الارضین و المزارعه و الاجاره
١۶۶-باب من یواجر ارضا ثم یبیعها او یموت قبل انقضاء الاجل
١۶٧-باب الرجل یستاجر الارض فیواجرها باکثر مما استاجرها
١۶٨-باب ما یقال او یفعل للزرع و الغرس
١۶٩-باب قطع الشجر
١٧٠-باب حرز ١الزرع
١٧١-باب حریم الحقوق
١٧٢-باب حکم الخص بین دارین
١٧٣-باب الضرار
١٧۴-باب من اخذ ارضا بغیر حق
١٧۵-باب من زرع فی غیر ارضه او غرس
١٧۶-باب من یمر بالبستان او الزرع فیتناول منه
١٧٧-باب النوادر
مشخصات کامل فراداده
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت