اجتهادات خلفای راشدین درنکاح وانحلال آن و تطبیق آن اجتهادات با فتاوای امام شافعی | کتابخانه مجازی الفبا

اجتهادات خلفای راشدین درنکاح وانحلال آن و تطبیق آن اجتهادات با فتاوای امام شافعی | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
اجتهادات خلفای راشدین درنکاح وانحلال آن و تطبیق آن اجتهادات با فتاوای امام شافعی
کتابخانه مجازی الفبا
1387
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
اجتهادات خلفای راشدین درنکاح وانحلال آن و تطبیق آن اجتهادات با فتاوای امام شافعی
ویرایش اثر
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی:
کارشناسی ارشد
رشته تحصیلی:
الهیات
محل تحصیل رساله تحصیلی:
دانشگاه تهران
تاریخ دفاع:
1381
وضعیت نشر :
پایگاه اطلاع رسانی حوزه ، 1387
چکیده :
در این پایان نامه اجتهادات خلفای راشدین (رض) در نکاح و انحلال آن در یک مقدمه و دو فصل بیان شده، و با فتاوای امام شافعی نیز تطبیق گردیده و موارد تأثیر اجتهادات خلفا در فتاوای امام شافعی استقرا و معرفی شده است. بعد از رحلت پیامبر(ص) خلفای راشدین و سایر مجتهدین اصحاب (رض) مرجع پاسخگوی سئوالات فقهی مسلمانان بوده اند؛ آنان از طریق استخراج احکام از قرآن، عمل به سنت پیامبر، عمل به اجماع و رأی شورا و اجتهاد شخصی به سوالات تازه پاسخ می داده اند، هر چند نسبت به حجیت قول صحابی اختلاف نظر است ولی واقعیت آن است که اجتهادات و نظرات علمای اصحاب به عموم و خلفای راشدین به خصوص تأثیر مثبتی در توسعه ی فقه اسلامی داشته است و با عنایت به سفارشهای پیامبر(ص) نسبت به تبعیت از سنت خلفای راشدین که در حدیث صحیح آمده، بدون شک نظرات خلفای راشدین در فتاوای فقهی ائمه ی اربعه به ویژه امام شافعی(ره) موثر بوده است. برای مثال: ائمه ی اربعه با پیروی از اجتهاد عمر بن خطاب (رض) حکم به وقوع طلاق ثلاثه نموده اند یا اینکه از دیدگاه شافعی، پدر می تواند دختر صغیره اش را برای شخص کفئی عقد کند فتوای او متأثر از عمل علی بن ابی طالب (رض) است آنجا که دخترش ام کلثوم را در حالی که صغیره بوده برای عمربن خطاب (رض) عقد کرده است، همچنین به نظر شافعی رضایت و حضور ولیّ در عقد نکاح زوجه ی بیوه وباکره شرط صحت عقد است نظر او مستند به قول عمر بن خطاب (رض) است که : «زوجه اگر ده بار نیز سابقه ی ازدواج داشته باشد عقد او بدون ولی باطل است» یا اینکه ابوحنیفه و شافعی در خصوص فسخ عقد نکاح به عیبهای جنون، جذام، برص، عنن، رتق و قرن تحت تأثیر اجتهادات ، عمر و علی قرار گرفته اند.
منابع دیجیتالی مرتبط :
چکیده
متکلمان و سایر شخصیت ها :
جلیل امیدی
نویسنده :
احمد ازغ
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://www.hawzah.net/fa/Seminar/View/72888/%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%AE%D9%84%D9%81%D8%A7%DB%8C-%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%AD-%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%AD%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82-%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%A7-%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B4%D8%A7%D9%81%D8%B9%DB%8C
جنس منبع:
متن
پایگاه :
ز:پایگاه آثار آرشیوی غیرمرتبط با الفبا
یادداشت :
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال