مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این پژوهش پیشگام، رویکردهای متقاطع موسی و ابراهیم میمونید به اشراق الهی و مکاشفه نام ایهیه اشر اهیه را بررسی می کند، «من آن هستم که هستم / خواهم بود که خواهم بود». این دو متفکر دیدگاه های جذاب و مکملی از معنای مواجهه با الوهیت ارائه می دهند. دایانا لوبل دانشیار دین در دانشگاه بوستون است. او نویسنده کتاب بین عرفان و فلسفه: زبان صوفیانه تجربه دینی در کوزاری جودا حلوی (2000)، گفتگوی صوفیانه یهودی: فلسفه و عرفان در تکالیف قلب بحیا بن پاکودا (2007)، خوب (2011) و فلسفه های شادی (2017).

ترجمه ماشینی: سی و پنج نویسنده محترم از بریتانیا، کانادا، اسرائیل و ایالات متحده که آگاهانه از پیشینه یهودی می نویسند، تمام وسعت فلسفه یهود را پوشش می دهند و بر علایق فلسفی خود ایده ها تمرکز می کنند. دست اندرکاران این اثر موضوعات متعددی را که در متن کتاب مقدس و تاریخ قوم یهود مطرح شده است، بررسی می کنند و در مورد مکاتب فکری اصلی و جدی ترین مناقشات فلسفه یهودی باستان و جدید بحث می کنند. موضوعات شامل تکنیک های پست مدرن، اندیشه موسی میمونید، و مطالعات فلسفی هولوکاست است. در سراسر این اثر، نویسندگان بر اهمیت درک زمینه اجتماعی و فرهنگی که فلسفه یهود در آن وجود دارد اصرار دارند. گستره وسیع ایده‌های این جلد، آن را به منبعی ارزشمند در مورد ماهیت فلسفه یهود تبدیل کرده است.

ترجمه ماشینی: در طول دو دهه اخیر علاقه فزاینده ای به تأثیر تفکر یهودی قرون وسطی بر فلسفه اسپینوزا وجود داشته است. مقالات این جلد، توسط متخصصان اسپینوزا و محققان برجسته در زمینه فلسفه یهودی قرون وسطی، ابعاد مختلف رابطه غنی، مهم، اما بسیار کم مطالعه شده بین اسپینوزا و متفکران یهودی پیشین را مورد توجه قرار می دهد. این اولین مجموعه از این دست به هر زبانی است و مجموعاً این مقالات تحلیل مفصل و گسترده ای از چگونگی ارتباط عناصر مختلف در متافیزیک، معرفت شناسی، فلسفه اخلاق و اندیشه سیاسی و دینی اسپینوزا با دیدگاه های اجداد فلسفی یهودی او ارائه می دهند. میمونیدس، جرسونیدس، ابن عزرا، کرسکاس و دیگران. موضوعات مطرح شده عبارتند از: جاودانگی روح، ذات خدا، عشق فکری به خدا، اقبال اخلاقی، ماهیت سعادت، جبر و اراده آزاد، تفسیر کتاب مقدس، و سیاست دین.

ترجمه ماشینی: مقالات این جلد که زمینه جدیدی را در مطالعه فلسفه اسپینوزا ایجاد می کند، به بررسی میزانی می پردازد که ممکن است اسپینوزا یک متفکر یهودی در نظر گرفته شود. تنوع غنی پژوهش‌های اسپینوزا امروزه در اینجا با طیف وسیعی از روش‌های فکری و دیدگاه‌های علمی از فلسفه و تاریخ یهود، تا جریان‌های تفسیری تحلیلی-دکارتی و قاره‌ای- مارکسیستی، تا رشته‌های علوم سیاسی و تاریخ فکری نشان داده می‌شود. دو سؤال زیربنای همه مقالات است: چگونه و تا چه اندازه فلسفه اسپینوزا یک فلسفه یهودی است و تأثیر آن بر پروژه فلسفه یهود به عنوان یک شرکت زنده در حال حاضر و برای آینده چیست؟ دیدگاه‌های متنوع مشارکت‌کنندگان، دیدگاه بسیار ظریفی از خود سنت چندوجهی یهود را فراهم می‌کند، همانطور که از دریچه اسپینوزیست منعکس می‌شود. چیزی که آنها را به هم نزدیک می‌کند، جست‌وجوی بینش‌های ماندگاری است که از فلسفه اسپینوزا بیرون می‌آیند.

ترجمه ماشینی: کنت هارت گرین در کتاب لئو اشتراوس و کشف مجدد میمونیدها، نقش مهمی را که میمونید در شکل دادن به اندیشه لئو اشتراوس بازی کرده است، بررسی می کند. اشتراوس در کشف سنت باطنی به کار رفته در راهنمای سرگشتگان اثر میمونید به این درک رادیکال دست یافت که دیگر فیلسوفان باستان و قرون وسطی ممکن است افکار واقعی خود را از طریق تصنع ادبی پنهان کنند. میمونیدس و فارابی می‌دیدند که اجازه می‌دادند پیام‌شان تنها تا حدی که الزامات اخلاقی و سیاسی لازم است، توسط ملاحظات جزمی تغییر یابد و در واقع مدافعان مشتاق روشنگری بودند. اشتراوس همچنین ارتباط بالقوه میمونیدس را با نگرانی های معاصر، به ویژه اعتقاد متناقض او که باید به جای حل و فصل تعارض بین عقل و وحی مقابله کرد، آشکار کرد. این جلد همراه ارزشمند مجموعه جامع گرین از نوشته‌های اشتراوس در مورد میمونیدس، نشان می‌دهد که چگونه اشتراوس با رویکردهای پذیرفته‌شده رایج در مورد فیلسوف قرون وسطی مواجه شد که نتیجه آن هم درک جدیدی از میمونیدس و هم عمق و جهتی جدید برای اندیشه‌ی او بود. هر کسی که با کار هر یک از فیلسوفان درگیر باشد از آن استقبال خواهد کرد.

ترجمه ماشینی: لئو اشتراوس به طور گسترده به عنوان یکی از برجسته ترین مفسران Maimonides شناخته می شود. مطالعات او درباره فیلسوف یهودی قرون وسطایی به کشف مجدد باطنی گرایی انجامید و این احساس را عمیق تر کرد که تنش بین عقل و وحی در اندیشه سیاسی مدرن مرکزی است. نوشته های او در طول قرن بیستم عمدتاً مسئول بازگرداندن میمونیدس به عنوان یک متفکر فلسفی درجه اول بود. با این حال، برای درک میزان مشارکت اشتراوس در بورسیه تحصیلی میمونید، به طور سنتی باید به دنبال مقالاتی بود که او به طور جداگانه منتشر کرده بود که تقریباً پنجاه سال را در بر می گرفت. کنت هارت گرین با لئو اشتراوس در مورد میمونیدها، برای اولین بار مجموعه ای جامع و مشروح از نوشته های اشتراوس در مورد میمونیدها را ارائه می دهد که شامل شانزده مقاله است که سه تای آنها برای اولین بار به زبان انگلیسی ظاهر می شوند. گرین همچنین ترجمه های دقیقی از مطالبی ارائه کرده است که در اصل به زبان های عبری، عربی، لاتین، آلمانی و فرانسوی نقل شده است. یک مقدمه آموزنده نوشت که مشارکت های اصلی موجود در هر مقاله را برجسته می کرد. و ارجاع به نسخه های چاپ نشده را کاملاً به روز کرد. نتیجه به نسخه استاندارد نوشته های اشتراوس در مورد میمونید تبدیل خواهد شد.

ترجمه ماشینی: این متن کامل و خلاصه نشده یکی از بزرگترین آثار فلسفی تمام دوران است. این کتاب که توسط یک متفکر قرن دوازدهم به عنوان یک فیلسوف اصیل و به عنوان یک محقق کتاب مقدس و تلمودی فعال بود، نوشته شده است، این کتاب هم یک اثر کلاسیک از اهمیت تاریخی بسیار است و هم اثری زنده از اهمیت امروزی. راهنمای سرگشتگان برای دانشمندانی نوشته شده است که از تعارض دین و اندیشه علمی و فلسفی آن روزگار گیج شده بودند. اساساً به دنبال یافتن هماهنگی بین دین عهد عتیق و تفاسیر آن و فلسفه ارسطویی است. میمونید پس از تحلیل عقاید عهد عتیق با استفاده از «همنام‌ها» به بررسی دیگر آشتی‌های دین و فلسفه (عقل‌گرایان مسلمان) می‌پردازد و سپس راه حل خود را با ارسطوییزم معاصر پیشنهاد می‌کند. راهنمای سرگشتگان به یکباره به عنوان یک شاهکار شناخته شد و به شدت بر افکار یهودی، مسیحی و مسلمانان در قرون وسطی تأثیر گذاشت. خواندن برای هرگونه درک کامل از اندیشه‌های دانش‌آموزانی مانند آکویناس و اسکاتوس ضروری است، و برای همه علاقه‌مندان به قرون وسطی، یهودیت، فلسفه قرون وسطی، یا مسائل بزرگ‌تری که میمونیدس مطرح می‌کند، ضروری است.

ترجمه ماشینی: راهنمای سرگشتگان میمونیدس [دلالة الحائرین ابن میمون] معمولاً به عنوان تلاشی برای هماهنگ کردن عقل و وحی یا نشان دادن آشتی ناپذیر بودن آنها خوانده می شود. جوزف استرن، فراتر از این بحث‌های آشنا، استدلال می‌کند که گیجی و سرگشتگی که در این اثر مرموز معروف به آن پرداخته شده، تنش بین ماده و صورت انسان است: بدن و عقل.

ترجمه ماشینی: موسی میمونیدس، خاخام، محقق، پزشک و فیلسوف قرن دوازدهم، بیشتر به خاطر دو اثر بزرگ خود در مورد یهودیت شناخته می شود: میشنه تورات و راهنمای سرگشتگان. محققان اغلب آنها را دارای مخاطبان مختلف و پیام‌های متفاوت می‌دانستند که در کنار هم نشان‌دهنده دو سوی خود نویسنده است: میمونیدس هلاخیست، که بر تقوا از طریق اطاعت از قوانین یهود تمرکز داشت. و فیلسوف میمونید که از تقرب به خدا از طریق تأمل و شناخت طبیعت حمایت می کرد. دیوید هارتمن استدلال می کند که در حالی که بسیاری از محققان به یک جنبه از میمونید به طرد یا طرد دیگری می نگرند، راه درک واقعی او این است که هم پایبندی به قانون و هم پیگیری های فلسفی را دو جنبه اساسی یهودیت بدانیم. این نسخه بسط یافته حاوی پس‌نوشته‌ای جدید از هارتمن است که نور جدیدی بر استدلال او و در واقع یهودیت همانطور که میمونید آن را تفسیر کرده است، می‌تابد.

ترجمه ماشینی: موسی بن میمون، که برای مخاطبان انگلیسی زبان به عنوان Maimonides (1138-1204) شناخته می شود، نشان دهنده نقطه اوج عقل گرایی یهودی در قرون وسطی است و نقشی محوری در انتقال علاقه فلسفی از شرق اسلامی به غرب مسیحی ایفا کرد. بزرگ‌ترین اثر فلسفی او، راهنمای سرگشتگان، تأثیر تعیین‌کننده‌ای بر تمام اندیشه‌های یهودی بعدی داشت و هنوز هم موضوع بحث‌های شدید علمی است. دوازده مقاله این مجلد توسط دانشمندان شناخته شده تفسیری جامع از زندگی و اندیشه او ارائه می دهد.