مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

احکام ( وظایف )

تبدیل

بیع روغن نجس تبدیل اوصاف متنجس تبدیل پار چه استحاضه تبدیل پار چه حیض وقت نماز تبدیل پنبه استحاضه تبدیل پنبه حیض وقت نماز تبدیل تعزیر تبدیل جزیه به صدقه تبدیل حروف قرائت نماز تبدیل حیّعلات به حوقله تبدیل حیوان مسابقه تبدیل دین ذمی تبدیل رهن تبدیل زکات تبدیل شک در نماز تبدیل ظن به شک در نماز تبدیل ظن به قبله در اثنای نماز تبدیل عده بائن به رجعی تبدیل عده رجعی به بائن تبدیل علم به نسیان اجزای نماز به شک تبدیل علم به نسیان سجده به شک تبدیل عوامل مزارعه به قیمت تبدیل عوضان صرف تبدیل قربانی حج قران تبدیل کفن نجس تبدیل لباس احرام تبدیل نسیان اجزای نماز به شک تبدیل نقد در ذمه به نقد دیگر تبدیل وقف

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

تعداد رکورد ها : 1

عنوان :

بداء در نظام فلسفی ميرداماد

نویسنده:

رحمان عشريه، محمدعلی اسماعيلی، حسن رضايی هفتادر

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

کلیدواژه‌های اصلی :

اعتقاد به بدا , قدر , قضا , نسخ , بداء

کلیدواژه‌های فرعی :

قضای الهی , تکوین و تشریع , صفات الهی , امامت اسماعیل بن جعفر , عالم دهر , تفاوت بداء و نسخ , بداء در امور تکوینی , نسخ , بداء , تبدیل , علم الهی , قضا , تغیر ذات الهی ,

چکیده :

مسئلة بداء جزء مسائل مهم در حوزه ارتباط حادث با قديم بوده و پرسش اصلي اين است که با توجه به امتناع تغير در ذات و علم ذاتي الهي، حقيقت بداء و کيفيت وقوع محو و اثبات چگونه قابل تبيين است؟ و آيا اسناد بداء به خدا، حقيقي است يا مجازي؟ در نظام فلسفي ميرداماد، تبيين جامعي نسبت به آموزة بداء ارائه شده است. در انديشة وي، بداء در حوزة امور تکويني بوده و بيانگر محدوديت زمان افاضه از جانب علت است. قلمرو وقوع بداء، عالم ماده است و عالم دهر و سرمد، مبرا از بداء هستند. اين نوشتار با روش توصيفي-تحليلي به تبيين بداء در نظام فلسفي ميرداماد ميپردازد. از مهم ترين يافته هاي اين پژوهش تبيين حقيقت بداء در نظام فلسفي ميرداماد و تبيين کيفيت اسناد بداء به خداست. در انديشه ميرداماد، امور تدريجي دو حيث دارند: از يک حيث با عالم دهر نسبت دارند و از حيث ديگر با عالم سيلان و مادي، نسبت دارند و به اين اعتبار، تدريجي، غيرقار و متبدل اند. از حيث اول، به ثابتِ حقِ واجب بالذات مستندند و از حيث دوم، واسطه استناد حوادث زماني به واجب مي باشند.

صفحات :

از صفحه 111 تا 128

مشخصات اثر

تعداد رکورد ها : 1

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید