مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

‫چکيده : اين پايان نامه، اصول کلي حاکم بر مديريت اسلامي را بر اساس آموزه‌هاي قرآني، روايي و سيره مديريتي معصومين( تحليل مي کند. نويسنده ضمن پنج فصل به تعريف مديريت اسلامي و مؤلفه‌هاي مربوط به آن، شرح وظايف و اختيارهاي مديران و اصول سازماندهي، برنامه ريزي، رهبري و کنترل و نظارت مي‌پردازد. وي در فصل اول کلياتي درباره ارکان مديريت، مفهوم مديريت، سطوح مديريت، تاريخچه مديريت، مکتب هاي مختلف مديريتي، مفهوم مديريت اسلامي و منابع آن، انواع مديران و گستره بحث مديريت در قرآن کريم ارائه مي دهد. در فصل دوم به بحث درباره برنامه ريزي به عنوان اصلي‌ترين وظيفه مديران در سازمان‌ها و نيز فرآيندهاي هدف گذاري در مديريت پرداخته شده و آينده نگري، تصميم‌گيري، مديريت زمان و هدف‌گذاري، از اصول چهارگانه مديريت عنوان شده که در ذيل خود، اصولي ريزتر (بيست و چهار اصل) را در برمي‌گيرد. در فصل سوم با عنوان (سازماندهي) به فرآيند تقسيم و تنظيم کارها، اختيارها و منابع سازماني بين اعضا و ايجاد هماهنگي ميان آنان براي رسيدن به اهداف يک سازمان مشخص گرديده و سازماندهي به عنوان سخت افزار کار مديران در سازمان قلمداد شده است. نويسنده در اين فصل به شش اصل به عنوان وظايف اصلي مديران همچون: اصل تقسيم کار، اصل شرح وظايف، اصل وحدت فرماندهي، اصل تفويض اختيار، اصل ارتباطات و اصل سلسله مراتب اداري پرداخته و آن ها را وصف مي کند. در فصل چهارم با نام (رهبري) ابتدا به مفهوم رهبري و نقش آن در سازمان اشاره شده و سپس دو اصل قدرت رهبري و اصل گزينش در فرآيند سازماندهي محرک کارکنان در سازمان و فرآيند نفوذ بر افراد سازماني و ترغيب و هدايت آن ها شرح و بررسي شده است. در فصل پنجم و پاياني کنترل و نظارت به عنوان آخرين وظيفه مديران در سازمان و به مفهوم فرآيند بررسي انطباق عمليات با برنامه‌ها و هدف‌ها، با موازيني که در تدوين عمليات پيش‌بيني، واکاوي گرديده و اصول حاکم بر نظارت، کنترل و اصل پي‌گيري که (شامل يازده اصل) تبيين مي شود.

---

‫اين پاياننامه در شش فصل تنظيم گرديده است. هدف كلى آن بررسى شيوه سياسى ـ اجتماعى انبياء در قرآن است. در فصل اول، ضرورت مباحث سياسى ـ اجتماعى در قرآن با پنج دليل به اثبات رسيده و در فصل دوم اصول مشترك سياسى انبياءِ مورد بررسى قرار گرفته است. در فصل سوم، عوامل موفقيت انبياء در حركت سياسى اجتماعيشان و در فصل چهارم، موانع سياسى ـ اجتماعى موجود در نهضت انبياء مورد بحث قرار گرفته است. در فصل پنجم، از لغزشها و انحرافات سياسى ـ اجتماعى نهضت انبياء، كه توسط پيروانشان صورت گرفته بود، بحث شده است. در فصل ششم، نهضت پيامبر اسلام صلىاللهعليهوآله در سرزمين جزيرهالعرب و حكومت اسلامى او در مدينه به عنوان بهترين و جامعترين الگوى نهضت و حكومت انبياء معرفى شده است. نتيجهاى كه از اين تحقيق به دست آمده اين است كه: بعثت انبياء صرفا جنبه ارشادى نداشته بلكه آنان در هر عصر خود سياستمداران لايق و شايستهاى بودهاند كه براى اصلاح جوامع بشرى از گمراهى و جهالت قيام كرده و در مبارزات خود داراى حكمت و سيره سياسى خاصى بودهاند.

‫تبیین مسائل و عللی که موجب اختلاف نظر میان مفسران و دانشمندان علوم قرآنی می¬گردد(میان شیعه و سنی و چه در میان شیعه)، کمک شایانی به جامعه ایرانی و کسانی که در پی فهم حقیقی مفاهیم قرآن کریم هستند به ویژه نسل جوان و پویا می¬کند. یکی از این مسائل، بی توجهی و در نظر نگرفتن قرینه زمان و مکان نزول و به عبارت دیگر تاریخ نزول آیات و سوره هایی که بر پیامبر اعظم نازل شده است. این تحقیق، تاثیر قرینه «زمان و مکان نزول» بر تفسیر آیات و سوره¬های قرآن کریم را مورد بررسی قرار داده و در حوزههای مختلف علوم قرآنی، کلام، فقه، تفسیر قرآن و .. به نتایج ارزشمندی دست یافته است. با نگاهی نو به تفسیر مفاهیم قرآن کریم با رویکرد زمان و مکان نزول عبارتهای قرآن، بسیاری از بدفهمی ها و کج فهمی ها برطرف شده و با روشن شدن بسیاری از ابهام ها و نیز مصادق آیات، راه برای بهتر فهمیدن هرچه بیشتر مقصود آیات هموار می¬گردد. همچنین این قرینه با دیگر قراین مانند سبب نزول و فرهنگ زمان نزول رابطه متقابل داشته و تحت تاثیر قرینه سیاق نیز می باشد. این قراین با رابطه ای که در میانشان وجود دارد، دست به دست هم داده و مفسر را در ارائه دادن مطالب مستند و روشن یاری می¬سازد. واژگان کلیدی : زمان نزول، مکان نزول، نزول قرآن، تفسیر، اسباب نزول، شان نزول، فرهنگ زمان نزول، مکی و مدنی

‫چکيده : اين پژوهش به بررسي عوامل تخريب محيط زيست، راهکارهاي حفاظت از آن و ضرورت اين کار از منظر آموزه‌هاي قرآني و روايي مي پردازد. نگارنده در چهار فصل ضمن معرفي عوامل تشکيل دهنده طبيعت و محيط زيست، به جايگاه و اهميت محيط زيست از نظر آموزه‌هاي اسلامي اشاره کرده و با طرح مسايل زيست محيطي و ارکان تشکيل دهنده طبيعت اموري که باعث تخريب و زيان رساني به طبيعت مي‌شود و همچنين راه‌هاي جلوگيري از تخريب روز افزون آن را از منظري قرآني و روايي پي‌گيري کرده است. وي در فصل اول از نوشتار خود به کلياتي از واژگان تحقيق، مانند مفهوم محيط زيست، طبيعت، عدالت، ظلم، فساد و صلح، از نظر لغت و اصطلاح مي پردازد. فصل دوم به جايگاه و اهميت محيط زيست در قرآن کريم و احاديث معصومين( اختصاص دارد و واژه‌هاي مرتبط با طبيعت، پديده‌هاي طبيعي، موارد سوگند به طبيعت، دعوت قرآن به تفکر و تدبر در پديده‌هاي طبيعي، تسبيح‌گويي طبيعت، آيه بودن طبيعت، ضرورت شناخت طبيعت و محيط زيست، هدف قرآن از طرح مسايل طبيعي و نقش دين در سلامت طبيعت به عنوان مسايل مربوط به اهميت طبيعت و جايگاه آن در قرآن بحث و بررسي شده است. در بخش ديگري از پژوهش حاضر، جايگاه انسان و رابطه او با طبيعت و محيط زيست از منظر قرآن کريم و احاديث و نيز کرامت و ارزش انسان و بايسته‌هاي برخورد انسان با طبيعت و بهره‌گيري صحيح از آن از ديدگاه کتاب خدا و روايات تبيين مي شود. در فصل سوم عناصر تشکيل دهنده طبيعت و محيط زيست در قرآن همچون: چرخه طبيعي آب دريا، باد و اهميت آن در اين چرخه طبيعي، ابر، رعد و برق، باران، آب چشمه‌ها و قنات‌ها، درياها و اقيانوس‌ها، کوه‌ها، خاک، درخت، جنگل، گياهان و مرتع، حيوانات و منافع هر يک از آن ها براي انسان و زنده ماندن طبيعت بررسي و نيز آيات قرآن در اين زمينه تشريح شده است. در فصل چهارم عوامل تخريب محيط زيست، مانند اسراف، فساد اجتماعي بشر، غفلت انسان‌ها در استفاده از طبيعت، جنگ‌ها، آلودگي‌هوا و... سرانجام: راه‌حل پيشگيري و درمان اين بحران‌هاي طبيعي ذکر مي شود.

‫اين پايان نامه در چهار فصل تدوين شده است. در فصل اول منشأ اختلافات در قرائات بررسى شده و از ابتدائى بودن خط، بى نقطه بودن كلمات، حديث احرف سبعه و ارتباط آن با قرائات بحث شده است. در فصل دوم پيرامون قرائات سبع، موضوعاتى چون قرآن و جمع آورى قرائات و قرآن و قرائات سبع بررسى شده و در فصل سوم اثر قرآن در مكاتب نحوى بصره، كوفه، بغداد و اندلس بررسى شده است. فصل چهارم به ارائه نمونه هايى از اختلاف قرائات و اثر آن در نحو اختصاص دارد.