جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

معنای لغوی عقل بر بازدارندگی دلالت می کند .این مطلب در عقل مورد نظر قرآن هم تاکید شده است .عقل قرآنی به معنای فهم عمیقی است که از فطرت ناشی شده و انسان را از زشتی ها باز می دارد و به اعمال نیک راهنمایی می کند .برای رسیدن به چنین فهمی صرف پرورش ذهن کفایت نمی کند و پرورش روح از طریق رفتار هم لازم است .بنابراین برای بهره مندی از عقل به مفهوم قرآنی آن هم باید در کسب علوم و معارف کوشید و هم در مسیر تقوا عمل کرد.عقل قرآنی تفاوت وجودشناسی و معرفت شناسی با عقل فلسفی ملاصدرا دارد .ملاصدرا دو معنا برای عقل قائل است :یکی موجود مجردی که منفصل از انسان است و واسطه فیض می باشد و دیگری قوه ای از نفس ناطقه انسانی که به عملی و نظری تقسیم می شود .این تفاوت در تعریف عقل منفصل و متصل فلسفی با فرایند تعقل هدفدار در قرآن، بر انطباق نظر ملاصدرا با قرآن اثر می گذارد.