جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این مطالعه فلسفه های گوردون اچ. کلارک و کورنلیوس ون تیل را به منظور پی ریزی پایه های یک معذرت خواهی مسیحی اصلاح شده تحلیل می کند. موضوعات اصلی مورد بررسی در این پژوهش، آموزه وحی، آموزه خدا، معارف الهی و بشری و ماهیت و آزمون حقیقت است. توجه ویژه ای به موضوعات معرفت شناختی است، زیرا معرفت شناسی عذرخواهی را کنترل می کند. استدلال می‌شود که نظریه قیاس ون تیل، اگرچه با دکترین تومیست یکسان نیست، غیرقابل دفاع است و بنابراین نمی‌تواند مبنایی برای یک عذرخواهی اصلاح‌طلبی حیاتی فراهم کند. نظریه کلارک در مورد پیشگویی یکسان بین خدا و انسان به عنوان جایگزین امیدوارکننده تری مطرح شده است. مهم‌ترین کمک کلارک به عذرخواهی، ایده‌آل بدیهی اوست. این آرمان، به دور از تبدیل مسیحیت به نوعی عقل گرایی اسپینوزیستی، به معذرت خواه اجازه می دهد تا قوام درونی نظام خود را به نمایش بگذارد. علاوه بر این، هر گونه حمایت ناخواسته توسط مدافعان اصول بیگانه را منع می کند. نظریه بدیهی کلارک از کتاب مقدس، دانشی را که از طریق دیگر به دست می آید از مسیحیت مستثنی نمی کند. بلکه این نظریه دانشی را در اختیار معذرت خواه قرار می دهد که در غیر این صورت غیرقابل دستیابی است

ترجمه ماشینی : گوردون کلارک الهی‌دان و فیلسوف مسیحی قرن بیستم بود. او با تألیفات خود به مسائل و مشکلات اساسی فلسفه و دین به ویژه مسیحیت پرداخت. اگرچه وارث سنت اصلاح طلبی است، اما پیشنهاد او به طور قابل توجهی با پیشنهاد فیلسوف معروف دین آلوین پلانتینگا متفاوت است. در این زمینه، پژوهش حاضر با هدف ارائه نقش مرتبط پاسخ کلارک به مسئله شر است. فصل اول برخی از مفاهیم اساسی مطرح شده در پایان نامه از جمله تئودیسه، کالوینیسم و الهیات اصلاح شده را معرفی می کند. فصل دوم برخی از رگه‌های اصلی مسئله بحث شیطانی در فلسفه تحلیلی دین را بیان می‌کند. فصل سوم سهم کلارک در این بحث را ارائه می‌کند و فصل چهارم برخی انتقادات اساسی را به پیشنهاد او می‌آورد. نتیجه‌گیری تعادلی از استدلال ارائه می‌دهد و استدلال می‌کند که ایده‌های گوردون کلارک در مورد مسئله شر مستحق توجه فلسفی است.