جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : هدف این پایان نامه پرداختن به مشکل استفاده از علم در الهیات در نوشته های توماس اف تورنس و لنگدون بی. گیلکی است. فصل 1 مسئله را از نظر تعاریف علم و الهیات و تاریخچه استفاده از علم در الهیات معرفی می کند. توجه به تعاریف علم به عنوان انحصاری یا شامل الهیات است. و به تعاریف الهیات به عنوان مطالعه خدا و / یا مطالعه وحی الهی. پیشینه تاریخی مسئله از نظر تغییرات پیشامدرن، مدرن و پست مدرن در علم و استفاده از نظریه و روش علمی در الهیات بررسی می‌شود. روش شناسی . فصل های 2 و 3 به طور تحلیلی مدل های تورنس و گیلکی را برای استفاده از علم در الهیات توضیح می دهند. به سوالات زیر پرداخته می شود. تورنس و گیلکی چه کسانی هستند؟ آیا آنها الگوهایی را برای استفاده از علم در الهیات پیشنهاد می کنند؟ آیا مدل های آنها به تغییر پست مدرن در علم، الهیات و استفاده از علم در الهیات پاسخ می دهد؟ آیا مدل‌های آن‌ها مسیحی، کتاب‌مرکزی یا کیهان‌مرکزی هستند؟ آیا در ارجاعات آن ها به کاربردها و محدودیت های استفاده از علم در الهیات، مدلی محاوره ای یا دیالکتیکی/همبستگی نشان داده شده است؟ آیا عناصر پسامدرن، دیالکتیکی و دیالکتیکی مدل های آنها توسط ساختار مسیحیت و کیهان محوری مدل های آنها کنترل می شود؟ فصل 4 مدل های آنها را مقایسه و مقایسه می کند. فصل 5 خلاصه ای از پایان نامه، نتیجه گیری های آن و توصیه هایی برای مطالعه بیشتر است. نتیجه گیری در پاسخ به تغییر پست مدرن، تورنس یک مدل مسیح محوری-دیالوژیک برای استفاده از علم در الهیات پیشنهاد می کند در حالی که گیلکی یک مدل کیهانی-دیالکتیکی پیشنهاد می کند. مقایسه و تضاد بین مدل ها در هر حوزه ارزیابی شده در این مطالعه وجود دارد. از دیدگاه یکدیگر، عناصر متضاد و عناصر مقایسه ممکن است نشان دهنده عدم زنده بودن یا ماندگاری بخش هایی از مدل های آنها باشد. دیدگاه دیگر ناشی از استفاده از یک مدل وحیانی جامع مبتنی بر وحی کتاب مقدس است. چنین مدلی می تواند تفسیری کتاب مقدس از وحی الهی در مسیح و کیهان ارائه دهد و همچنین پاسخگوی تغییر پست مدرن در استفاده از علم در الهیات باشد.