جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : مفاهیم آزادی و زمان زیربنای تمام مسائل فلسفی و کلامی دیگر است. این پایان نامه به ماهیت و روابط آزادی و زمان و تأثیر آنها بر تأملات الهیاتی، عمدتاً از طریق آثار فیلسوف علم، دیوید بوم، و فیلسوف علوم انسانی، پائولی پیلککو، می پردازد. این دو نماینده از دو فرهنگ رقیب علوم و علوم انسانی می آیند که نشان دهنده تعارض عمیق فلسفی است که بین این فرهنگ ها در مورد ماهیت آزادی و زمان پدید آمده است. به طور خاص، مشارکت‌های پارادایماتیک «فضا-زمان بی‌زمان» چهار بعدی آلبرت انیشتین (با آزادی بی‌زمان) در کنار بوم، از یک سو، و «زمان-مکان زمانی» چهار بعدی مارتین هایدگر (با آزادی زمانی) در کنار پیلککو، از سوی دیگر، ایده های متضادی را که تامل معاصر در مورد ماهیت ها و روابط آزادی و زمان و همچنین کارکردهای آنها در الهیات ایجاد کرده است، به وضوح نشان دهید. در این مطالعه، فصل 1 پیشینه، مسئله و روش بکار گرفته شده در تحقیق را معرفی می‌کند، و همچنین نقشی را که گیج‌کننده‌ترین حوزه علوم طبیعی، فیزیک کوانتوم، در تأمل اخیر در مورد ماهیت آزادی و زمان ایفا کرده است، توصیف می‌کند. فصل دوم به بررسی گستره و زمینه معاصر درک متضاد آزادی و زمان می پردازد و هم رابطه متقابل آنها و هم تأثیر آنها را بر بحث های گسترده تر بین علم و دین، و نیز رشته های مختلف «فرهنگ سوم»، مانند روانشناسی و روانپزشکی، اقتصاد بررسی می کند. و علوم سیاسی-اجتماعی و نقش دین و تأملات کلامی در این فرهنگ سوم. نشان داده شد که انگیزه‌های فلسفی اساسی که انیشتین و بوهم را از یک سو و هایدگر و پیلککو از سوی دیگر به حرکت در می‌آورند، در واقع به طور قابل ردیابی با بسیاری از قطبی‌سازی‌های گسترده‌ای که در سراسر رشته‌های اجتماعی-سیاسی رخ می‌دهند، مرتبط هستند. فصل‌های 3 و 4 به نوبه خود مفاهیم آزادی و زمان را در آثار بوهم که بر پایه نظریه‌های انیشتین است و پیلککو که بر اساس ایده‌های هایدگر می‌سازد، بررسی می‌کنند. فصل 5 مفاهیم آزادی و زمان بوم و پیلککو را برای علوم و علوم انسانی مقایسه و ارزیابی می کند و نشان می دهد که چگونه مشارکت آنها در گفتگوهای معاصر در مورد علم و دین قرار می گیرد، و همچنین طرح می کند که چگونه می توانند به پیشرفت های آینده در علوم کمک کنند. ، علوم انسانی و موضوعات مختلف در الهیات. این امر با توجه به مسیرهای متفاوت و ناسازگاری که توسط دو فرهنگ علوم و علوم انسانی تشویق شده بود انجام شد.