جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

دعا یکی از مهمترین ابزارهایی است که آدمی برای رسیدن به وضعیت مطلوب در زندگی به آن روی می آورد. روی آوردن به دعا، نشانه ای روشن از تسلیم نبودن آدمی در برابر وضعیت موجود است و تسلیم وضعیت موجود نبودن گویای سلامت و حرکت اوست .آنچه کارآمدی این ابزار را بیشتر میکند آشنایی با رمز و رازهای دعا است، آنهم از طریق افرادی که اهلیتی والا و به اثبات رسیده در این عرصه دارند.حضرت امام خمینی (ره) شخصیت نمونه معنوی و روحانی معاصر، در مقوله دعا، حقایقی را در آثار مکتوب و شفاهی خویش به یادگار گذارده است که برای بشر امروز، روزنه های امید را باز نگهداشته است و او را از تسلیم شدن در برابر نادانی و هوی و هوسها رهایی می بخشد.او به دعا، نگاهی عمیق و دقیق، زنده و سازنده دارد و زبان دعا را زبانی ورای زبان فلسفه و عرفان مصطلح میداند.او به زیبایی، موانع موجود در راه بشر، برای وصول به مقصود دعا را برمی شمارد و صرفا به حجابهای ظلمانی نپرداخته بلکه بر خرق حجابهای نورانی نیز پافشاری میکند و همه اینها وقتی ارزشمندتر به نظر می آید که بدانیم، تمامی آنچه در آثار امام (ره) در این باره است متاثر از تعبدی عالمانه نسبت به قرآن و عترت سلام الله علیهم اجمعین است .پی آمد همراهی و همگانی با حضرت امام (ره) در عرصه دعا، خدایی شدن فرد در جامعه است که آدمیان در بعد فردی و اجتماعی، نه از راه می مانند که نتیجه سرگرم شدن به بیراهه ها است و نه در راه می مانند که نتیجه اش نرسیدن به مقصد و مقصود هستی (کمال مطلق) است

پژوهش حاصر مهم ترین دغدغه فکری علمای اسلامی معاصر را که همانا مهجوریت قرآ است به بحث می گذارد. در ابتدا با استفاده از روش تحقیق کتابخانه ای اثبات شده است که قرآن به دلیل دارا بودن سه ویژگی منحصر به فرد و ممتاز صوحیانی بودن، جامعیت و تحریف ناپذیری بهترین کتاب زندگی و برنامه عمل مسلمانان به شمار می آید و باید همیشه و همه جا با آنها همراه ودر متن زندگی آنان حضور مستمر داشته باشد. سپس مفهوم مهجوریت، ابعاد مختلف مهجوریت قرآن، علل و عوامل مؤثر در آن و آثار و پیامدهای آندر جوامع اسلامی مورد بررسی قرار گرفته است. ودر پایان پس از بررسی شعار بازگشت به قرآن در نهضت های اصلاحی و بازتاب آندر تفسیر قرآن، منادیان این شعار در سراسر جهان اسلام معرفی و مجموعه راههای عملی بازگشت به قرآن از دیدگاه امام خمینی(ره) به عنوان یکی از منادیان بازگشت به قرآن ارائه گردیده است. در این پژوهش این نتیجه حاصل شد که عوامل فکری فرهنگی، عوامل اجتماعی و سیاسی در مهجوریت قرآن مؤثر بوده است که از نظر امام خمینی(ره) تشکیل حکومت اسلامی، رفع موانع و حجب، تلیغات، ارائه تفسیر صحیح و مناسب از قرآن و توجهبه امر قرائت قرآن و توجه به امر قرآن آموزی راههای عملی بازگشت به این کتاب مقدس به شمار می آیند.

امروزه، پدیده "ترور" دامنگیر زندگی روزمره مردم عادی، بویژه مسلمانان شده است. با وجود این، تعالیم دین اسلام مورد حمله برخی از کشورهای غربی و شبهه افکنان قرار گرفته است. ریشه‌یابی و بررسی این واژه در فقه اسلامی و تبیین نظر فقها، اصطلاحاتی که معادل واژه ترور می‌باشند، و همچنین کنکاش در احکام فقهی و آیات و روایات در برخورد با مجرمان ترور، و نیز بررسی دلایل شرعی جواز و عدم جواز کشتن انسان‌‌ها با هدف مبراسازی اسلام و مسلمانان از ترور و خشونت مورد توجه می‌باشد. در این نوشتار با استفاده از روش تحلیلی و توصیفی و پاسخگویی به شبهات مطرح شده در علت صدور فرمان حکم اعدام سلمان رشدی توسط امام خمینی(ره) و ارائه منشور حقوق اسلامی در تروریسم‌زدایی مورد تحقیق قرار گرفته است.

جدایی زوجین از یکدیگر، یکی از مباحث مهم فقه اسلامی است. این جدایی در دو قالب عمده صورت می‌پذیرد: الف) طلاق ب) فسخ. فسخ در کتب فقهی با عنوان باب « فی موجب الخیار» مورد بررسی قرار گرفته است. در فقه اسلامی اصل اولی هنگام بروز شک در بقای زوجیت به جهت وجود بیماری و یا عیب قبل از عقد، در زن یا مرد استصحاب لزوم عقد نکاح است، ولی ادله لفظی مانند روایات تدلیس و لاضرر و غیره مقدم بر جریان این اصل می‌گردند. راهی که شارع مقدس برای جبران ضرر ناشی از وجود بیماری و عیب در هر یک از زوجین پیش‌بینی نموده، حق فسخ نکاح است که باعث رفع ضرر می‌گردد. برخی از بیماریها و عیوب بین زوجین مشترک و الباقی اختصاصی است. آنچه در این مقاله مورد بررسی قرار می گیرد تنها عیوب و بیماریهای مردان می باشد. آنچه در این نگاشته موردبررسی و تعمق قرارگرفته است آراء شیخ اعظم انصاری درزمینه انواع عیوب و بیماری‌های مردان با نیم نگاهی به نظرات امام خمینی بوده، تا شناختی کامل برای نگارنده و پژوهندگان این عرصه در مجوزات فسخ نکاح را موجب گردد.

به منظور آشنایی اجمالی خواننده از تحقیق، در نظر است تا هر یک از عناوین فصول چهاگانه را به گونه ای بسیار مختصر توضیح دهیم : فصل اول از موضوعات و عناوین مختلفی تشکیل شده که شروع آن با مقدمه همراه است به مقدمه تحقیق، مختصی از ویژگیها و خصوصیات ممتاز حضرت امام (ره) به بحث گذاشته شد و سپس با درج حدیثی از امام موسی کاظم (ع) که منتسب به امام (ره)، است در دیدگاههای شخصیتهایی چون علامه امینی و یکی از محققین مسلمان انگلیسی در خصوص معظم له پرداخته شد. بعد از بیان مقدمه، آراء تربیتی علماء تعلیم و تربیت و حضرت امام (ره) به بحث گذاشته شد و مختصری از دیدگاه تربیتی قرآن، کلام معصوم، منابع و آثار ادبی، فلسفی و عرفانی و بعضی متخصصان مسلمان و غیر مسلمان که اندیشه های تربیتی داشته و صاحبنظر نیز می باشند صحبت شد. سومین موضوعی که فصل اول تحقیق را به خود اختصاص داده است تعریف موضوع تحقیق می باشد که در آن ضمن بیان جامعیت اندیشه های حضرت امام (ره) به ضرورت بحث و بررسی در خصوص دیدگاههای روانشناختی این اندیشه پرداخته شد. بعد از تعریف موضوع تحقیق به بیان هدفهای تحقیق اشاره شد که ضمن طرح نکاتی در باب ضرورت انجام تحقیق، از هدفهایی چون : معرفی بحث و طرح موضوعات نو برای دانش پژوهان -معرفی و شناساندن هر چه بیشتر افکار بلند حضرت امام (ره) به افراد جامعه خاصه مسئولین تربیتی کشور - گسترش اقبال به تحقیق در اندیشه های تربیتی اسلامی سخن به میان آمد. از جمله عنوانهای دیگری که در فصل اول آن بحث شد فرضیه تحقیق است که در آن محقق عقیده دارد اندیشه های حضرت امام (ره) که در قالب گفتارها، نوشته ها و ... بیان می شود دارای مضامین روانشناسی می باشد که نسبت به معرفی آنها باید همت گماشت در مبحث مربوط به معرفی محدودیت های تحقیق به سه نکته اشاره شده که از جمله آنها اقدام جدیدی است که این تحقیق انجام داده است و به طور طبیعی حرکتهای بدیع جدید محدودیت ها و مشکلاتی بهمراه خود دارند. در پایان فصل اول نیز به تعاریف بعضی اصطلاحات روانشناختی که در تحقیق از آن بحث می شود پرداخته شد و از مفاهیمی چون اعتماد به نفس، عزت نفس، مهار نفس، نظم و انضباط و ... به طور مجمل صحبت شد. لازم به ذکر است که این تحقیق در مجموع 8 مفهوم از مفاهیم روانشناسی را به بحث گذاشته است.

روزه تنها یک عمل ساده فردی مؤمنان در قالب امساک از خوردن و آشامیدن نیست بلکه رعایت و عمل نمودن به مجموعه ای از احکام و دستورات مربوط به جسم و روح انسان است که در صورت التزام آن از سوی آحاد مسلمانان، علاوه بر رشد و تعالی همه جانبه جامعه اسلامی، نتایج گران بهایی در امور روحی، روانی، معنوی و بهداشتی برای فرد و اجتماع به ارمغان می آورد. عارفان حقیقت و سالکان طریقت، همواره از فرصت بی نظیر ماه مبارک رمضان برای زیباترین حضور در بارگاه کوی دوست و ضیافت آسمانی در ملکوت بهره ها می گیرند و تلاش می کنند با ترسیم و تبیین عظمت و ارزش های آن برای دیگران، آنان را از حیات معنوی این ماه آگاه و بهره مند سازند. از جمله این عارفان و سالکان حقیقی که رسالت هدایت و رهبری معنوی و اجتماعی جامعه را بر عهده داشته و همواره با عشق و دلسوزی، آنان را به سوی تعالی معنوی رهنمون می سازد، مقام عظمای ولایت حضرت آیت الله خامنه ای است. معظم له همه ساله در ایام ماه مبارک رمضان در دیدارها و خطبه ها، درس ها، فرصت های ارزشمند و گران بهای آن را به اقشار و طیف های مختلف مردم گوشزد و به بهره مندی از آن سفارش می نمایند. در این نوشتار فرازهایی از سخنان ارزشمند ایشان را در این زمینه مرور می کنیم و آن را همچون نقشه راهنما در پیش روی خود برای ماه رمضان امسال نصب می نماییم.

موضوع پایان نامه : بررسی سیره ی اخلاقی امام خمینی(ره) از منظر آیات و روایات می باشد قرآن، بزرگترین هدیه ی الهی است که خداوند با نزول آن به پیامبر اسلام ، بر انسان ها منّت نهاده است. قرآن نوری است که دلها را روشن می سازد، داروئی است که دردها را درمان می کند، موعظه ای است که انسان را از غفلت بیرون می آورد و راهنمایی است که به بهترین راه سعادت رهنمون می سازد. انسان تا در این عالم است می تواند با استفاده از نور و روشنایی قرآن، خود را از ظلمت و غفلت نجات دهد. سرمایه ی حیات ابدی آخرت و رسیدن به انوار الهی و بهشت برین، تحصیل اخلاق کریمه در سایه ی عمل به دستورات اسلام ناب است. همان طور که می دانیم غایت بعثت و نتیجه ی دعوت خاتم الأنبیاء ، اکمال مکارم اخلاق است و در احادیث و اخبار شریفه نیز به مکارم اخلاق اهمیت زیادی داده شده است و سفارشات فراوانی در خصوص زینت دادن وجود بشر به مکارم اخلاق نموده اند. تمامی وجود امام خمینی(ره) نیز طبق فرامین الهی و احادیث شریفه با پارسایی در اخلاق، رفتار و اعمال آمیخته شده بود و در این زمینه ، گوی سبقت را از دیگران ربوده بودند، در حقیقت موفقیت های امام خمینی ( ره) در صحنه های گوناگون ، حاصل پروا پیشگی و تقوای اخلاقی و علمی آن روح قدسی بود. شخصیت عظیم رهبر انقلاب اسلامی ستودنی است. وقتی ایشان را می دیدی، عظمت بزرگان را باور می کردی، عظمت پیغمبر و عظمت امیرالمؤمنین و عظمت سید الشهداء و عظمت امام صادق و بقیه ی اولیاء را باور می کردی. ذهن ما کوچکتر از آن است که بتواند عظمت شخصیت آن بزرگ مردان را تصور کند و اما وقتی شخصیت با عظمتی همچون امام عزیزمان را می بینیم که چگونه در برابر آن خورشیدهای فروزان آسمان ولایت، فروتنی و تواضع می کنند و خودشان را در مقابل آن بزرگواران ذره ای به حساب می آوردند، آن وقت می فهمیم که چه سرمایه های عظیم و بزرگی در دین اسلام وجود دارد. امروز اگر گوشه هایی از جهان ، بیگانه از دین و ارزشهای دینی و در گرداب رذایل اخلاقی گرفتار است به این علت است که فلسفه ی خلقت انسان و فلسفه ی بعثت انبیاء در این جوامع فراموش شده است. آری، امروز جامعه ی انسانی بیش از هر زمان دیگر نیازمند اخلاق واقعی است و تأمین این نیاز تنها از طریق بازگشت بشر به فطرت دینی و الهی خویش امکان پذیر است. در این راه انسان نیازمند الگویی کامل است که در تمامی زمینه ها راهنمای او باشد و در همین رابطه است که تبیین سیره ی اخلاقی امام خمینی ( ره) که حقیقتاً امام اخلاق بودند کاری است بس مهم و پاسخی است به نیاز عصر حاضر. مجموعه ای که در پیش رو است شامل سه فصل می باشد و در مورد اخلاق امام خمینی ( ره) و بررسی آن از منظر آیات و روایات سخن می گوید، اینکه امام راحل ما در تمام ابعاد زندگی خویش سفارشات اخلاقی ائمه را رعایت می کردند و نمونه ای کامل از یک انسان وارسته و متقی به شمار می آمدند. ایشان ابتدا به اصلاح خویش پرداخته اند و در امور عبادی و شخصیتی مراحل کمال را طی کرده بودند و یکی از عوامل موفقیت و محبوبیت ایشان نیز همین نکته بوده است. امام(ره) نه تنها در جامعه بلکه در خانواده ی خویش، نسبت به همسر و فرزندان خود تمام اصول اسلامی و اخلاقی را رعایت می نمودند و به مردم نیز توصیه و تأکید می کردند که به سفارشات قرآن و ائمه عمل نمایند و در وظیفه ای که به عهده دارند کوتاهی نکنند. در این تحقیق سعی بر آن است که حقانیت اعمال و رفتار امام ( ره) به عنوان امام اخلاق و رهبری شایسته آشکار شود؛ و مردم با دلیل و سند متوجه شوند که رهبر کبیر انقلاب و معمار اندیشه های ناب اسلامی ، الگویی قابل پیروی برای تمامی مسلمانان محسوب می شوند. چون سیره ی اخلاقی ایشان برگرفته از قرآن و سنت می باشد که پایه و بنیان نظام جمهوری اسلامی بر آن قرار گرفته است که با تأثیر پذیری از این الگوهای مکتبی ، چشم اندازی وسیع و افقی روشن برای آینده ای بهتر فرا روی ما قرار می گیرد و ما در می یابیم که باید موانع کمال اخلاقی را از سر راه برداریم و همچون بزرگان و پیشوایان دین، سختی های این راه را پشت سر گذاریم و دنیایی مطلوب بنا کنیم و انشاءالله نظام جمهوری اسلامی مقدمه ی نهضت جهانی مهدی موعود باشد.

امام خمینی(قدس سره) از جمله شخصیت های نامور جهان اسلام و تشیّع شمرده می شود که در بیشتر علوم و فنون اسلامی صاحب نظر و دارای آثار ارزشمند است که شناخت آرا و دیدگاه های وی برای همگان به ویژه دانش پژوهان حوزه و دانشگاه وعلاقه مندان به معارف و مبانی دینی بسیار راه گشا و سودمند خواهد بود. نگارنده در این تحقیق که با عنوان «بررسی روش های فقه الحدیثی امام خمینی(قدس سره)مشخّص شده، درصدد است تا با مطالعه و بررسی آثار حدیثی، اصولی، فقهی و تفسیری او، دیدگاه های حدیثی اش را شناسایی و تبیین، و مبانی، شیوه ها و راه کارهای فهم متون حدیثی را از منظر امام با نظریّات مشهور دانشمندان اسلامی تطبیق کند. این پایان نامه، در یک مقدّمه و چهار فصل تنظیم یافته است. در مقدّمه، به تبیین جایگاه حدیث به صورت یکی از مهم ترین منابع شناخت معارف الهی، موضوع تحقیق، اهداف، اهمّیت فقه الحدیث، سؤالات اصلی تحقیق، روش تحقیق، پیشینه، منابع، معانی واژگانی کلیدی و سازماندهی تحقیق پرداخته شده است. فصل اوّل رساله، نگاهی گذرا به زندگی و حیات علمی و معرفتی آثار مکتوب به ویژه تألیف ها و کتاب های حدیثی امام است. فصل دوم به آرا و دیدگاه های رجالی امام(قدس سره)اختصاص یافته، و فصل سوم، بر دو بخش مشتمل است: بخش نخست، درباره روش هایی در فهم حدیث، و بخش دوم، درباب دروغ پردازی و جعل در حدیث از منظر امام(قدس سره) است. در فصل چهارم، موضوعات مربوط به تعارض اخبار و راه های جمع و حلّ تعارض از دیدگاه امام خمینی(قدس سره) بررسی شده است.