جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
امام ششم(امام صادق), جعفر بن محمد (ع), 83ق./702م. ۱۴۸ق./766م.
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
تعداد رکورد ها : 1930
عنوان :
تطور نظریه اشاعره درباره رویت خدا
نویسنده:
محمدجواد نجفی , نرگس بهشتی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم : انجمن کلام اسلامی حوزه,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اسمای الهی
,
رؤیت خدا
,
راه کشف و شهود
,
حس ششم
,
عقل و دین
,
خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص)
,
توحید(الهیات بالمعنی الاخص))
,
نقل (معرفت شناسی)
کلیدواژههای فرعی :
رویت قلبی خداوند ,
کیفیت رویت خدا ,
تاویل گرایی ,
اشاعره (اهل سنت) ,
معتزله (اهل سنت) ,
تشبیه ,
رؤیت خدا با حس ششم ,
تنزیه الهی ,
رؤیت بصری خدا در آخرت ,
هرمنوتیک ,
تحول روحی فخر رازی ,
اصطلاحنامه عرفان ,
مکتب اخباری (اهل حدیث شیعه) ,
شاپا (issn):
0
چکیده :
بحث از رویت خدا و چگونگی آن از مهمترین بحث های کلامی در میان فرق اسلامی از جمله اشاعره است. متقدمان اشعری بنا بر دلایل نقلی اعتقاد دارند که خداوند، قابل رویت است و مومنان در آخرت می توانند خدا را با چشم سر ببینند. این نظر اشاعره در روند تاریخی با تغییراتی رو به رو شد؛ به طوری که در دوره ای استدلال های عقلی و در زمانی رویکرد عرفانی در میان آنها قوت گرفت. فخر رازی از جمله اندیشمندان اشعری است که در این باره سخن گفته و نظریه او به جهت شرایط روحی و تاریخی اش با اشاعره پیش از خود متفاوت است. ایشان پس از بررسی نظرهای مختلف معتقد شد که رویت خدا با دلایل عقلی قابل اثبات نیست و مقوله ای است که جز با نقل و سمع نمی توان به آن دست یافت. او در پایان، رویت خدا در آخرت را نوعی کشف دانست و به این ترتیب دیدگاهی را پذیرفت که قرن ها قبل امامیه در پرتو تعالیم اهل بیت علیهم السلام به آن دست یافته بود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 79 تا 100
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
شریعت اسلام با رسیدن به کمال و جامعیت به نبوت تشریعی پایان داده است، نه نبوت تبلیغی، بنابراین پایان یافتن نبوت تبلیغی چگونه قابل توجیه است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ختم نبوت تبلیغی
,
پیامبر شناسی
,
نبوت تبلیغی
,
نبوت تشریعی
,
نبوت خاصه
,
نبوت حضرت محمد (ص)
,
ختم نبوت
کلیدواژههای فرعی :
پیامبران اولوالعزم ,
پیامبران غیر اولوالعزم ,
عصر غیبت کبری ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
مرتضی مطهری
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
رابطه اسم با مسما در اسامی معصومین (ع) چیست؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
رابطه اسم با مسمّا به طور کلی یکی از مباحث ظریف در معرفت شناسی دینی است که شواهد بسیاری هم براین بحث، در روایات معصومان (ع) یافت می شود. این رابطه کلی بین اسم و مسما، در مورد اسامی معصومان چشمگیرتر بوده، به ویژه در مورد برخی از معصومان غیر قابل انک
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
رابطه اسم و مسمی
,
مسایل جدید امام شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
نحوه دلالت اسم بر مسما
,
دلایل اثبات امامت
,
مصداق امام
,
اسامی امامان
کلیدواژههای فرعی :
اهل البیت ,
رابطه لفظ و معنا ,
نامگذاری ,
نام و نامگذاری ,
اسامی امامان ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
حضرت موسى(ع) با آنکه پیامبر اولوالعزم بود، چرا علم حضرت خضر(ع) از او بیشتر بود؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
پیامبر شناسی
,
علم خضر
,
نبوت خاصه
,
پیامبران اولوالعزم
,
موسی و خضر
کلیدواژههای فرعی :
نبوت حضرت موسی علیه السلام ,
قصه موسی و خضر ,
مقام خضر(ع) ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
سفارش امام حسن مجتبی(ع) به محمد حنفیه در مورد امامت امام حسین(ع) چیست؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
امامت امام حسین (ع)
,
نص امام حسن(ع) به امامت حسین(ع)
,
مسایل جدید امام شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
دلایل اثبات امامت
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
معنای امامت در قرآن، روایات و عرفان اسلامی چیست؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
1. امامت در لغت واژه امام بر حسب لغت مشتق از «اُم» به معنای هر چیزی است که چیزهای دیگر به آن ضمیمه و نسبت داده می شوند یا از او پیدا می شوند یا الهام می گیرند.[1] و امام در لغت به معنای مقتدایی است که از او پیروی می شود.[2] گاهی امام به یک شخص گفته م
بیشتر ...
کلیدواژههای اصلی :
امامت در قرآن
,
امامت
,
وجوب امامت در روایات
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
کلیدواژههای فرعی :
آیات امامت ,
ولایت تکوینی ,
امامت حضرت ابراهیم ( ع ) ,
نبوت حضرت ابراهیم علیه السلام ,
انسان کامل (کلام) ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
اسلام و مسیحیت در مورد زندگانی حضرت یحیی(ع) چه میگویند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
تولد حضرت یحیی(ع) حضرت زکریا(ع) با دیدن جایگاه حضرت مریم(س)، با مطرحکردن بیفرزندی خود و نیز نبودن ورثهای برای خاندان یعقوب[1] و بیم از بستگان بعد از خود،[2] از پروردگار تقاضای فرزند کرد. قرآن داستان نوید به زکریا و تولد فرزندش یحیی را چنین میآور
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
پیامبر شناسی
,
نبوت عامه
,
ائمه بنی اسرائیل
,
انبیای بنی اسرائیل
,
صفات و زندگی پیامبران
,
دین مسیحیت (دین الهی توحیدی تحریف شده)
کلیدواژههای فرعی :
انجیل لوقا ,
مثل یحیی علیه السلام در جهاد ,
مثل یحیی علیه السلام در زهد ,
مثل یحیی علیه السلام در طهارت ,
ازدواج با محارم ,
سوره مریم ,
نبوت حضرت یحیی ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ویژگیهایی را که قرآن برای امام آورده است را بیان کنید؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
امامت در لغت به معنای پیشوایی، مقتدایی و رهبری است و امام به معنای چیزی است که از آن پیروی شود؛ چه انسان باشد یا غیر آن و چه حق باشد یا باطل؛ یعنی مطلق پیشوا، مقتدا و رهبر. اما امامت در اصطلاح به معنای رهبری جامعه ی اسلامی پس از پیامبر اسلام(ص)
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
امامت
,
اصل امامت
,
ارتباط امامت با قرآن
,
مسایل جدید امام شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
دلایل اثبات امامت
,
قرآن و امامت
,
امام شناسی در قرآن
کلیدواژههای فرعی :
اوصاف امام ,
آیات امامت ,
صفات امام (ع ) ,
امامان نور ,
امامان نار ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آیا حضرت موسی(ع) از کودکی دچار لکنت زبان بود و بعد از رسیدن به مقام پیامبری از خدا درخواست برطرف شدن آنرا نمود؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
صفات پیامبر
,
پیامبر شناسی
,
نبوت عامه
,
نبوت حضرت موسی علیه السلام
کلیدواژههای فرعی :
پنهانی ولادت موسی (ع) ,
فرعون ,
معجزات موسی ,
آسیه ,
مادر موسی (ع) ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
دلیل انتخاب و برگزیدن پیامبران و ائمه از میان سایر بندگان چیست؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
براساس ادله نبوت عامه، خداوند برای هدایت بشر افرادی را از جنس خود بشر از میان آنها به عنوان الگو و هادی برمی گزیند و آنان را از ویژگی هائی چون علم و عصمت برخوردار می کند. بنابر این بدون شک پیامبران و امامان (ع) مورد عنایت الهی قرار گرفته اند. اما ای
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ضرورت بعثت انبیا
,
پیامبر شناسی
,
ضرورت نبوت
,
لزوم تعدد پیامبران
,
نبوت عامه
,
تفضل نبوت
کلیدواژههای فرعی :
عبودیت ,
خلافت الهی ,
عصمت اهل بیت علیهم السلام ,
عصمت امام (ع) ,
وعده خلافت الهی ,
اصحاب شمال ,
اصحاب یمین ,
دعای ندبه ,
عبودیت ,
عبودیت کامل ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
تعداد رکورد ها : 1930
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید