جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : هدف این کار نشان دادن این است که شکل دانش، به عنوان lógos (حرکت آگاهی)، شکاف اصلی بودن را در پرسشگری قرار می دهد. اگر حرکت آگاهی باعث انشعاب شود، فقط حرکت آگاهی باید آن را آشتی دهد. شکاف بلافاصله یک تناهی ناسازگار است (Endlichen)، تفاوتی که در مفهوم درونی نشده است. اما از آنجایی که تمام تناهی‌ها فقط می‌توانند در بی‌نهایت و از طریق بی‌نهایت (Unendlichen) وجود داشته باشند، این انشعاب در لوگوسی که آن را ایجاد کرده است، منطبق می‌شود. با این حال، واقعی بی نهایت اصرار دارد زیرا آگاهی مسیر طی شده را فراموش می کند. هگل با ایجاد سیستمی از فلسفه که در آن همه تفاوت ها به مفهوم قابل تقلیل است، مشکل شکاف را حل می کند. ما جزئیات حرکت آگاهی و خودآگاهی را در پدیدارشناسی روح هگل انتخاب خواهیم کرد تا هدف خود را پایه گذاری کنیم.

ترجمه ماشینی : فیلسوف اوایل قرن نوزدهم، گئورگ ویلهلم فردریش هگل، یکی از شخصیت‌های مهم ایده‌آلیسم آلمانی است که در سنت قاره‌ای فلسفه به رسمیت شناخته شد. او از آن زمان به طور فزاینده ای در سنت تحلیلی تأثیرگذار شده است و جایگاه متعارف او در فلسفه غرب به طور جهانی شناخته می شود. دستاورد اصلی هگل، توسعه بیانی متمایز از ایده آلیسم بود که در آن بر دوگانگی ذهن و طبیعت و سوژه و ابژه غلبه می شود. فلسفه روح او از لحاظ مفهومی روانشناسی، دولت، تاریخ، هنر، مذهب و فلسفه را با هم ترکیب می کند. این کتاب الکترونیکی جامع، آثار جمع‌آوری‌شده هگل را با تصاویر متعدد، متون نادری که برای اولین بار در چاپ دیجیتال ظاهر می‌شوند، مقدمه‌های آموزنده و مواد پاداش معمول دلفی را ارائه می‌دهد. (نسخه 1) * به زیبایی با تصاویر مربوط به زندگی و آثار هگل به تصویر کشیده شده است * معرفی مختصر آثار اصلی * رساله های نادر، با جداول محتویات جداگانه * تصاویری از نحوه انتشار کتاب ها برای اولین بار، که به خواننده الکترونیکی شما طعم متون اصلی را می دهد * قالب بندی عالی متون * بخش نقد ویژه، با مقالاتی از نیچه، مارکس و شوپنهاور، که سهم هگل را در فلسفه ارزیابی می کند * دارای یک بیوگرافی اضافی – کشف زندگی جذاب هگل * ترتیب علمی متون به ترتیب زمانی لطفاً از www.delphiclassics دیدن کنید. مجموعه عناوین هیجان انگیز ما را مرور کنید مطالب: کتابها پدیدارشناسی روح (ترجمه جی بی بیلی) منطق هگل (ترجمه ویلیام والاس) فلسفه ذهن هگل (ترجمه ویلیام والاس) عناصر فلسفه حق توسط تیتران S. W. Dyde) The Philosophy of Fine Art (ترجمه F. P. B. Osmaston) The Philosophy of History (ترجمه جی. Sibree) سخنرانی هایی در مورد تاریخ فلسفه (ترجمه الیزابت ساندرسون هالدن) سخنرانی ها در مورد وجود خدا توسط Translats Ebenezer Brown Speirs) The Criticism Prolegomena to Study of Hegel's Philosophy اثر ویلیام والاس درباره برخی هگلیسم ها اثر ویلیام جیمز پیشگفتار «درباره اراده در طبیعت» اثر آرتور شوپنهاور نقد «فلسفه حق» هگل اثر کارل مارکس نیچه بیوگرافی گئورگ ویلهلم فردریش هگل نوشته ویلیام والاس و جان هنری مورهد لطفاً از www.delphiclassics.com دیدن کنید تا در میان مجموعه عناوین هیجان انگیز ما مرور کنید یا این کتاب الکترونیکی را به عنوان نسخه ای از کتاب های الکترونیکی جداگانه خریداری کنید.

ترجمه ماشینی : «تکرار آخرالزمان: جنبش‌های وگلین، هگل و توقف تاریخ» پیوند عمیق بین ایدئولوژی‌های سیاسی مدرن و امیدها و رویاهای آخرت‌شناختی سکولار جامعه پسا مسیحی را بررسی می‌کند. این کتاب اساساً بر افکار اریک ووگلین، دانشمند سیاسی مهاجر آلمانی قرن بیستم تمرکز می‌کند، این کتاب استدلال می‌کند که ما نمی‌توانیم دنیای جهانی‌شده‌ای را که در آن زندگی می‌کنیم درک کنیم، مگر اینکه تأثیر پایدار دلالان مختلف «پایان تاریخ» - به‌ویژه، G.W.F هگل را درک کنیم. الکساندر کوژو و فرانسیس فوکویاما. او از طریق دریچه ووگلین رابطه بین این سه متفکر را کالبدشکافی می‌کند و همچنین ادعا می‌کند که اگرچه وگلین ممکن است هگل را اشتباه درک کرده باشد، انتقادات او از رویکرد هگلی به تاریخ دیدگاه‌های تازه و مهمی را در مورد جهان معاصر ارائه می‌کند. این یک استدلال قوی است مبنی بر اینکه ایده تاریخ به عنوان یک مسیر غایت‌شناختی که به سوی هدفی منتهی می‌شود – خواه هماهنگی کامل بین ملت‌ها، یک آرمان‌شهر تکنوکراتیک، بازگشت به یک «وضعیت طبیعت» بت‌های عاشقانه، یا آنچه کوژو و فوکویاما آن را «حالت طبیعی» می‌نامند. دولت جهانی و همگن» - پیامدهای گسترده و منحرفی برای مسیر سیاست خارجی و داخلی آمریکا دارد.

ترجمه ماشینی : هگل در پدیدارشناسی روح خود - در مقایسه با بسیار زیاد پیچیدگی کل کار - به نحوی تا حدی پنهان به هسته رسمی چیزی که او به عنوان دیالکتیک تصور می کند، به ویژه به عنوان جنبش دیالکتیکی اشاره می کند. این حرکت به شکل یک بررسی شکی است که ادعاهای آگاهی در اختیار داشتن دانش را آزمایش می کند. چنان‌که هگل نشان می‌دهد، چنین ادعایی به سطوح مختلف شناختی آگاهی - که با یقین حسی شروع می‌شود و با معرفت مطلق ختم می‌شود- مقید است. نحوه معاینه دقیقاً با سطوح هوشیاری مطابقت دارد. اما در راه رسیدن به معرفت مطلق، امتحان، متناسب با قصد شکاکانه خود، با اشکال غیرواقعی معرفتی که با علم مطلق متفاوت است مواجه می‌شود. هر تست شک که با شکلی غیرواقعی از دانش مواجه می‌شود، لزوماً نتیجه آن چیزی نیست که حاصل می‌شود، نتیجه‌ای که حاوی آن چیزی است که شکل‌های غیرصحیح دانش پیش گفته به هر حال صادق است. در مقاله زیر نشان داده می‌شود که این هسته شکل حرکت دیالکتیکی در صورت اعمال به گام مشابه، آزمون را می‌پذیرد. پرش از یقین نفسانی به ادراک. اگر تفاسیر و تحلیل‌های زیر به اندازه کافی خوب پایه‌گذاری شده باشند، می‌توان اطمینان داشت که تفسیرها و تحلیل‌های «تجربه‌های آگاهی» بیشتر در همین راستا می‌تواند مثمر ثمر باشد. برناردو فرو: دیالکتیک هگل چقدر افلاطونی است؟ رویکردی جدید به یک بحث قدیمی در حالی که در سال های اخیر پیوند بین هگل و ارسطو به طور گسترده مورد بررسی قرار گرفته است، به نظر می رسد میراث افلاطونی هگل در پس زمینه محو شده است. این عدم تقارن است تا حدی به دلیل توصیف استاندارد افلاطون به عنوان یک متافیزیک جزمی، متعهد به هستی شناسی «دوجهانی» است. در این مقاله، نشان می‌دهم که تعامل هگل با افلاطون دقیقاً به دلیل رد این نوع خوانش برجسته است و علاوه بر این، این نگرش نور مهمی را بر افکار او می‌تاباند. برای تعیین چگونگی، بر برداشت‌های افلاطون و هگل از دیالکتیک تمرکز می‌کنم. من استدلال می‌کنم که هر دو مدل، علی‌رغم تفاوت‌های آشکارشان، شباهت‌های ساختاری کلیدی دارند، که تنها با عبور از جریان اصلی افلاطونی‌گرایی می‌توان واقعاً آن را درک کرد. این تغییر دیدگاه باعث می شود تا درک روشن تری از رشد فلسفی هگل و بینش های جدیدی از فلسفه او به عنوان یک کل پیدا شود. آنتون فردریش کخ: تبار پارمنیدی هگل به علم بدون مخالف هدف این مقاله این است که علم منطق هگل را از قاعده روش‌شناختی ضد دگماتیک پایه‌ای آن قابل درک کند و تصمیم بگیرد: «می‌خواهی صرفاً فکر کنی»، یعنی. ه. بدون پیش فرض آغاز منطق (با وجود، هیچ، شدن، بودن-آنجا) از این عزم جزئی استنتاج می شود، همانطور که عملیات منطقی مرکزی نفی، به ویژه در کاربرد خود، یعنی. ه. نفی غیر مستدل یا دایره ای. اشکال مختلف نفی در منطق هستی و سه نوع اساسی نفی دایره ای که به ترتیب در منطق هستی، ذات و مفهوم عمل می کنند متمایز می شوند و همه یافته ها مربوط به متن هگل است. بحث در چارچوب متافیزیک و منطق کلاسیک (افلاطون، ارسطو، لایب نیتس) و متافیزیک تحلیلی معاصر به ویژه، عروج پارمنیدی (2020) به هستی (2020) رادیکال مونیستیک مایکل دلا روکا به عنوان یک ورقه نمایانگر مورد بحث قرار می گیرد که در مقابل آن نزول پارمنیدسی هگل از هستی به نفی، شدن و انواع تمایزها برجسته می شود. دومین ورق برای مقایسه «علم بدون مخالف» است که سباستین رودل در خودآگاهی و عینیت (2018) ارائه کرد. به نظر می رسد که هگل بسیار بیشتر از رودل به شکاکان رادیکال توجه دارد. - در مجموع، علم منطق در اینجا به عنوان نظریه هگل در مورد تکامل منطقی پیش از زمان و صرفاً منطقی فضای منطقی (مطلق هگلی) به تصویر کشیده شده است. به این ترتیب توسط هگل به عنوان آخرین متافیزیک غیراستاندارد طراحی شده است که در صورت موفقیت، تمامی نظریه‌های متافیزیکی استاندارد ممکن را که هر یک مرحله‌ای سیال را در تکامل منطقی تثبیت و بی‌حرکت می‌کنند، ارزیابی نقادانه می‌کند و آن را به عنوان کل ایستا فضای منطقی در نظر می‌گیرد. - در صورت موفقیت، توجه داشته باشید، اما دلایلی وجود دارد که معتقدیم هگل به آنچه که هدفش است دست نمی یابد. کریستین کرینن: هترولوژی یا دیالکتیک؟ Rickerts Lehre vom Ursprung des Denkens im Spiegel der hegelschen Logik با هترولوژی او، هاینریش ریکرت نئوکانتی آلمانی جنوب غربی توسعه یافت دکترینی که نه تنها برای نئوکانتیانیسم، بلکه برای نئوکانتییسم نیز راهگشا بود نظریه سوبژکتیویته در فلسفه استعلایی پس از جنگ به معنای وسیع. هترولوژی ریکرت در درجه اول به ساختار اصلی اندیشه مربوط می شود. در بحث، جایگزین «نفی (هگل) یا دیگری (ریکرت)؟» گسترده شده است.

ترجمه ماشینی : سخنرانی های هگل بوخوم استیون هولگیت ایمان، عشق، بخشش: هگل و دین رساله ها النا فیکارا: تضاد و تضاد. هگل و "ارسطوگرایی برلینی" آسگر سورنسن: نه کار، بلکه بیگانگی و آموزش. «آموزش و پرورش» در پدیدارشناسی هگل مارتین استیکر: نقد هگل از فلسفه بازشناسی. الغای شناخت تحقق یافته در پدیدارشناسی روح متون و اسناد نیکلاس هبینگ: زیبایی شناسی تاریخی-انتقادی هگل. یک منبع جدید چشم اندازهای جدیدی را باز می کند جوجی یوریکاوا: کپی خود هگل از تفاوت نوشتن با یادداشت های دست نویس او. کشفی در یک فروشگاه عتیقه فروشی توکیو