جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: مقدمه -- حدود الهیات خودمختاری علم -- کوپرنیک و گالیله : خاری در چشم پاپ ها -- خدا : از مرکز تا پیرامون علم -- علم سانسور شده -- از درگیری تا گفتگو؟ -- "گفتگو" بین علم و دین چیست؟ -- باور در مقابل علم -- نتیجه : شرط بندی بر روی عقل. ؛ "امروز ما درخواست های تازه ای برای گفت و گو بین علم و دین می شنویم: چرا مسئله قدیمی رابطه علم و دین اکنون به عرصه عمومی بازگشته است و آنچه در آن وجود دارد چیست؟ برای پاسخ به این سؤالات، ایو گینگراس، مورخ و جامعه شناس علم، تاریخ طولانی رابطه آشفته بین علم و دین، از محکومیت گالیله به دلیل بدعت گذاری در سال 1633 تا بازپروری او توسط جان پل دوم در سال 1992 را بازبینی می کند. روند جدایی تدریجی علم از الهیات و دین را بازسازی می کند، و نشان می دهد که چگونه خدا و الهیات طبیعی در حوزه علمی در قرن 18 و 19 به حاشیه رانده شدند، زیرا شیوه تفکر طبیعت گرایانه از نجوم و فیزیک به زمین شناسی، تاریخ طبیعی و ... خاستگاه گونه ها و تاریخ جوامع و مذاهب در نهایت، گینگراس با تحلیل نقش فعال بنیاد تمپلتون در ترویج ایده «گفتگو» بین نیروهایی که در تجدید حیات اخیر مسئله علم و دین نقش داشته اند، شناسایی می کند. علم، دین و معنویت. برخلاف روند غالب در میان مورخان علم، گینگراس استدلال می‌کند که علم و دین نهادهای اجتماعی هستند که راه‌های ناسازگاری برای دانستن را پدید می‌آورند که ریشه در روش‌شناسی و اشکال مختلف دانش دارد، و هرگز گفت‌وگوی واقعی بین وجود نداشته و نمی‌تواند وجود داشته باشد. آنها."-- پشت جلد.