جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : آیا توضیح علمی می تواند به خدا یا ماوراء طبیعی اشاره کند؟ اجماع فعلی خیر است. در واقع، معمولاً یک موضع طبیعت گرایانه به عنوان ویژگی متمایز علم مدرن در نظر گرفته می شود. برخی همچنان پا را فراتر می گذارند و معتقدند که موفقیت تبیین علمی در واقع شواهد قانع کننده ای ارائه می دهد که هیچ موجودات ماوراء طبیعی وجود ندارند و علم واقعی از همان ابتدا با تفکر دینی مخالف بود. علم بدون خدا؟ بازنگری در تاریخ طبیعت گرایی علمی نشان می دهد که تاریخ علم غرب تصویر ظریف تری را به ما ارائه می دهد. با شروع با طبیعت‌گرایان یونان باستان، و طی قرون وسطی، انقلاب علمی، و تا قرن نوزدهم، مشارکت‌کنندگان ایده‌های گذشته درباره «طبیعت» و «ماورای طبیعی» را بررسی کردند. آنها در رشته‌های مختلف علمی و دوره‌های تاریخی مختلف نشان می‌دهند که چگونه متفکران گذشته اغلب در تحقیقات سیستماتیک خود از جهان بر ایده‌ها و پیش‌فرض‌های الهیاتی تکیه می‌کردند. این مجموعه علاوه بر ارائه مطالبی که به تاریخ «طبیعت» و طبیعت‌گرایی کمک می‌کند، تعدادی از تصورات غلط رایج در مورد تاریخ طبیعت‌گرایی علمی را به چالش می‌کشد. ادامه مطلب...

ترجمه ماشینی : این کتاب دستور کار جدیدی را برای تعاملات علم و الهیات ارائه می‌کند و نمونه‌هایی از آنچه که آن دستور کار ممکن است در هنگام اجرا به نظر برسد، ارائه می‌کند. به روش‌های بدیع، آنچه را که برای بحث‌های علم الهیات از تحولات اخیر در تاریخ علم دنبال می‌شود، بررسی می‌کند. مشارکت‌ها ماهیت مشروط تاریخی مقوله‌های «علم» و «مذهب» را جدی می‌گیرند و راه‌هایی را در نظر می‌گیرند که این مقولات در حوزه عمومی تقویت می‌شوند. با تأمل در موازنه قدرت بین الهیات و علوم، نویسندگان تعهد خود را به فراتر رفتن از مدل‌های سنتی گفت‌وگوی یک‌سویه نشان می‌دهند و به دنبال دادن نقش فعال‌تری به الهیات در تعیین دستور کار میان رشته‌ای هستند.

ترجمه ماشینی : دین چیست؟ علم چیست؟ آیا دین علم را عقب نگه می دارد؟ آیا واقعا علم و دین با هم سازگار نیستند؟ آیا «علم» و «دین» برای همه مناطق و مردم صدق می کند؟ قبل از پرداختن به همه این موضوعات، ابتدا لازم است سیر تحول معانی مفاهیم «علم» و «دین» و مقدمات ارتباط میان آنها روشن شود. نویسنده پیتر هریسون با دانش عمیق شگفت انگیز و تفکر روشن، روند طولانی شکل گیری دو قلمرو علم و دین را به شیوه ای بسیار بدیع تحلیل می کند و تصویری قانع کننده از رابطه علم غرب و مسیحیت ترسیم می کند. فن آوری بسیاری از درک ساده ما از علم و دین را زیر و رو می کند. این کتاب نشان دهنده آخرین نتایج تحقیقات بین المللی در زمینه علم و دین است. تبیین علمی جهان اساساً الحادی است، اما چرا علم در اروپا که در کفن مسیحیت بود متولد شد؟ توسعه علم در اصل با دین و اخلاق گره خورده بود. این آخرین جلد از تحقیقات هریسون خوانندگان را عمیق تر به این سؤالات و ارتباطات می برد. ترجمه ژانگ بوتیان قابل اعتماد و روان است. بسیار توصیه شده. ——چن جیایینگ، استاد گروه فلسفه، دانشگاه کپیتال نرمال این کتاب با تحقیقات دقیق تاریخی نشان می دهد که مفاهیم «علم» و «دین» قدمتی نزدیک به سیصد سال دارد... دین چیست؟ علم چیست؟ آیا دین علم را عقب نگه می دارد؟ آیا واقعا علم و دین با هم سازگار نیستند؟ آیا «علم» و «دین» برای همه مناطق و مردم صدق می کند؟ قبل از پرداختن به همه این موضوعات، ابتدا لازم است سیر تحول معانی مفاهیم «علم» و «دین» و مقدمات ارتباط میان آنها روشن شود. نویسنده پیتر هریسون با دانش عمیق شگفت انگیز و تفکر روشن، روند طولانی شکل گیری دو قلمرو علم و دین را به شیوه ای بسیار بدیع تحلیل می کند و تصویری قانع کننده از رابطه علم غرب و مسیحیت ترسیم می کند. فن آوری بسیاری از درک ساده ما از علم و دین را زیر و رو می کند. این کتاب نشان دهنده آخرین نتایج تحقیقات بین المللی در زمینه علم و دین است. تبیین علمی جهان اساساً الحادی است، اما چرا علم در اروپا که در کفن مسیحیت بود متولد شد؟ توسعه علم در اصل با دین و اخلاق گره خورده بود. این آخرین جلد از تحقیقات هریسون خوانندگان را عمیق تر به این سؤالات و ارتباطات می برد. ترجمه ژانگ بوتیان قابل اعتماد و روان است. بسیار توصیه شده. ——چن جیایینگ، استاد گروه فلسفه، دانشگاه کپیتال نرمال این کتاب با تحقیقات دقیق تاریخی نشان می‌دهد که مفاهیم «علم» و «دین» در سیصد سال اخیر ابداع شده‌اند و بیشتر گفتارهای امروزی درباره رابطه علم و دین در زمان‌ها نابجاست که کرکننده و کرکننده است. تأمل برانگیز! ——وو گووشنگ، مدیر مرکز تحقیقات تاریخ علم و فلسفه علم، دانشگاه پکن

ترجمه ماشینی : تضاد علم و دین غیر قابل حذف و حتی ابدی به نظر می رسد. مطمئناً دو چنین دیدگاه متفاوتی از جهان هستی همیشه در تقابل شدید بوده اند؟ پیتر هریسون می‌گوید که در واقع اینطور نیست: مفاهیم علمی و دینی ما نسبتاً جدید هستند و فقط در سیصد سال گذشته ظهور کرده‌اند، و این همان دسته‌بندی‌ها، و نه مفاهیم زیربنایی آن‌ها هستند که درک ما از چگونگی را محدود می‌کنند. مطالعه رسمی طبیعت به زندگی مذهبی مربوط می شود. در قلمروهای علم و دین، هریسون آنچه را که ما فکر می‌کنیم در مورد این دو مقوله می‌دانیم، از بین می‌برد، سپس همه آن‌ها را دوباره به شیوه‌ای تحریک‌آمیز و سازنده دوباره کنار هم قرار می‌دهد. او با ردیابی تاریخ این مفاهیم برای اولین بار به صورت موازی، مرزهای جایگزین و روابط کمتر شناخته شده بین آنها را روشن می کند - و از این طریق این امکان را برای ما فراهم می کند که از تاریخ واقعی آنها درس بگیریم و راه های ممکن دیگری را برای مطالعه علمی و دینی ببینیم. زندگی ممکن است با یکدیگر ارتباط داشته باشد، بر یکدیگر تأثیر بگذارد و متقابلاً یکدیگر را غنی کند. «سرزمین‌های علم و دین» که توسط یک محقق برجسته که در اوج قدرت خود کار می‌کند، وعده می‌دهد تا برای همیشه طرز فکر ما را درباره این ستون‌های اساسی زندگی و تجربه انسانی تغییر دهد.

ترجمه ماشینی : در سال های اخیر، روابط علم و دین مورد توجه مجدد قرار گرفته است. تحولات در فیزیک، زیست شناسی و علوم اعصاب بحث ها را در مورد ماهیت زندگی و واقعیت نهایی تقویت کرده است. در عین حال، رشد جنبش های طراحی ضد تکامل و هوشمند بسیاری را به این دیدگاه سوق داده است که علم و دین لزوماً در تضاد هستند. این کتاب با مشارکت مورخان، فیلسوفان، دانشمندان و متکلمان، مقدمه ای جامع از روابط علم و دین ارائه می دهد. این کتاب تأثیر دین را بر خاستگاه و توسعه علم، واکنش‌های مذهبی به داروینیسم، و پیوند بین علم و سکولاریزاسیون را بررسی می‌کند. همچنین بحث های عمیقی در مورد مسائل معاصر با دیدگاه هایی از کیهان شناسی، زیست شناسی تکاملی، روان شناسی و اخلاق زیستی ارائه می دهد. این جلد با تأملات فلسفی در مورد پیوندهای بین الحاد و علم، ماهیت دانش علمی و دینی، و عمل الهی و آزادی انسان کامل شده است.