جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: الگوی ازدواج ساخته شده در فقه کلاسیک اسلامی بر اخلاق مردسالارانه استوار است که به مردان امتیاز می دهد. این جهان بینی در هنجارهای جنسیتی و قوانین خانواده در بسیاری از زمینه های مسلمانان، علیرغم اصلاحاتی که در چند دهه گذشته انجام شده است، ادامه دارد. در این جلد، گروه متنوعی از محققان به بررسی چگونگی حمایت از روابط زناشویی برابری‌طلبانه از درون سنت اسلامی می‌پردازند. آنها که توسط جنبش موسوعه برای برابری و عدالت در خانواده مسلمان گرد هم آمده اند، اخلاق و قوانین مربوط به ازدواج و روابط جنسیتی را از منظر قرآن، سنت، سنت حقوقی مسلمانان، رویه های تاریخی و فرآیندهای اصلاح قوانین معاصر بررسی می کنند. آنها مجموعاً تصور می کنند که چگونه ازدواج مسلمانان می تواند بر پایه برابری، رفاه متقابل و اصول اصلی قرآنی «عدل» و «احسان» (نیکی و زیبایی) باشد.

ترجمه ماشینی: هم مسلمانان و هم غیرمسلمانان، زنان را در اکثر کشورهای مسلمان از تبعیض‌های اجتماعی، اقتصادی و سیاسی می‌بینند که توسط قانون و جامعه به‌عنوان شهروندان درجه دوم و مشمول اقتدار مردانه رفتار می‌شود. این تبعیض به اسلام و شریعت اسلام نسبت داده می شود و از اواخر قرن نوزدهم، انبوهی از ادبیات به این موضوع پرداخته است. اخیراً، تحقیقات جدید فمینیستی مهیج، تبعیض جنسیتی و اختیارات مردانه را از درون سنت حقوقی اسلامی به چالش کشیده است: این کتاب نتایج مهمی را از آن تحقیق ارائه می‌کند. مشارکت کنندگان همگی به طور انتقادی با دو مفهوم حقوقی مرکزی درگیر هستند. که ریشه در قرآن دارند، اساس این تبعیض هستند. یکی به اقتدار شوهر بر همسرش، مسئولیت مالی او در قبال او و موقعیت و حقوق برترش اشاره دارد. دیگری حق و تکلیف سرپرستی اعضای مرد خانواده بر اعضای زن (مثلاً پدران بر دختران هنگام انعقاد عقد ازدواج) و امتیاز پدران نسبت به مادر در حقوق سرپرستی فرزندانشان است. مشارکت کنندگانی که توسط جنبش جهانی موسواح برای برابری و عدالت در خانواده مسلمان گرد هم آمده اند، عبارتند از: عمیمه ابوبکر، اسما لمرباط، عایشه چودری، سعدیه شیخ، لین ولچمن، مروا شرفلدین، لنا لارسن و آمینه ودود.