جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : از زمان انتشار کتاب چارلز داروین در مورد منشاء گونه ها در سال 1859، علاقه علمی زیادی به ایجاد یک ترکیب منسجم بین دکترین گناه اولیه و گزارش های علمی منشأ انسان وجود داشته است. علیرغم علاقه قابل توجه به ادغام نظریه های تکامل با آموزه گناه اولیه، تلاش نسبتا کمی برای بررسی مجدد گناه اصلی با توجه به اطلاعات در مورد تکامل انسان خردمند به عنوان تمایز جنسی انجام شده است، حتی اگر این دکترین پیامدهایی برای جنسیت داشته باشد. روابط از اولین فرمول های آن. این پروژه این شکاف در ادبیات علمی را با ایجاد یک گفتگوی میان رشته‌ای بین زیست‌شناسی تکاملی، ماتریالیسم فمینیستی جدید و الهیات پر می‌کند تا شیوه‌ای از تفکر درباره گناه اصلی را بیان کند که ماهیت انسان‌های خردمند را به‌عنوان مدام در حال تکامل به روش‌های متفاوت جنسی جدی بگیرد. با درگیر شدن با تحولات در نظریه تکاملی و اطلاعات بیولوژیکی در مورد تفاوت های جنسی، این پروژه با هدف پرورش حس شگفتی از تنوع و غیرقابل پیش بینی بودن انفجاری زیست شناسی انسان است، ارزشی برای نقش خلاقیت در مشارکت انسانی که تا حدی تکامل مداوم ما را شکل می دهد. و تواضع در مورد میزانی که می توانیم آینده تکامل گونه خود را پیش بینی و کنترل کنیم. تحقیقات بیولوژیکی در این پروژه وابستگی های متقابلی را که زندگی مخلوق را تعریف می کند، درهم تنیدگی مداوم طبیعت و فرهنگ، محوریت میل به هویت و رفتار انسان، و نقش زیست شناسی در انتقال گناه را روشن می کند. این بینش های زیست شناختی برخی از شهودهای انسان شناختی آگوستین را تأیید می کند. در نیمه دوم پروژه، الهیات بدن جان پل دوم در کنار ماتریالیسم فمینیستی جدید قرار می گیرد تا چارچوبی برای ماتریالیسم فمینیستی مسیحی ایجاد شود که زندگی مادی را تکامل یافته، مولد و «آغشته به فعالیت» می داند. بلکه به طور همزمان آلوده به گناه و اشباع از الهی است.