جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

این نوشتار شامل یک مقدمه و پنج فصل است. فصل اول به واژه عبرت و کاربرد آن در قرآن اختصاص یافته است و سه فصل دیگر به داستانهای پیامبران و عبرتهای آن داستانها اختصاص یافته و فصل پنجم این تحقیق داستانهای اصحاب در قرآن نام گرفته است/

در شمارههای پیش ویژگیهای پرستش را در جامعه یونان باستان نسبتاً به تفصیل بر شمردیم و گفتیم که پرداختن به این مقوله بر اساس گزارشهای موثق تاریخی، چه از این لحاظ که اندیشه و اخلاق یونانی، مبدأ فرهنگ و اخلاقِ امروز غرب است و چه به این دلیل که به ویژه در سالهای اخیر، تلاش گستردهای در همسان نشان دادن اندیشه یونانی با باورهای اسلامی صورت میگیرد، ضرورت دارد و از این رو، پاسداران مرزهای ایمان را نشاید که در برابر آن، کار را به سکوت و مجامله بگذارنند. همچنین دیدیم که بر اساس گزارشها، یونان در سراسر پیشینه تاریخیاش، ملحد یا مشرک و خدایان پرست و بت پرست است و هرگز خدای یکتا را نپرستیده و هیچ پیامبری به آن پای ننهاده و همه معابد زرین و زیبای یونان، بتکدههایی مالامال از بتها و مجسمه های گوناگون بوده است. شرک همه زوایای جامعه یونان را در تسخیر خود داشت و الحاد در نظر آنان، عدم پرستش خدایان رسمی شمرده میشد و یونانیها، صدها مظهر طبیعت را از روی ترس و برای دفع شرّ و یا جلب منفعت میپرستیدند و عجیب آنکه در عینحال، گرانمایهترین و مقدسترین میراث ادبی یونان، همین موهومات و افسانههای مربوط به و در صدر آن سیاستمداران و – و زاد و ولد آنها است. جامعه یونانی « خدایان » زندگی معتقد به جبر بود و انسان در نگاه آنان، موجودی درمانده و بازیچهای در – فیلسوفان دست قوای بیشمار طبیعی شمرده میشد که هرگز نمیتواند از چنگال سرنوشت محتوم خود بگریزد و اینک به بررسی مطلب میپردازیم: