جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

در ایـن مقالـه بعـد از ارائـۀ پیشـینه ای از تألیفـات فریقیـن در موضـوع ایمان ابوین رسـول خـدا ص نظـرات اندیشـمندان و مسـتندات آنـان مـورد بررسـی قـرار گرفتـه و آشـکار می شـود کـه دانشـمندان امامیـه، بـر ایمـان ابویـن پیامبـر اکـرم ص اتفاق نظر دارنـد و این نظـر، مسـتند بـه قـرآن کریـم، روایات نبی اکـرم ص وائمۀ هدی ع و حکم عقل اسـت. قـول اکثـر اهـل سـنت بـه عـدم ایمـان ابویـن پیامبـر، عـاوه بـر این کـه حتـی نـزد برخـی از محققانشـان مسـتند قابـل قبولـی نـدارد، بـا آیـات قـرآن کریـم و روایـات، معـارض و بـا حکـم عقـل نیـز ناسـازگار اسـت؛ لـذا برخی از اعام اهل سـنت که ایمان ابویـن پیامبر را نپذیرفته انـد در عیـن حـال بـه ایـن نکتـه توجـه داشـته اند کـه کفـر و عـدم ایمـان والدیـن ـرات اسـت؛ بنابرایـن احتیـاط و توقـف ّ و اجـداد نبـی گرامـی اسـلام ص از اعظـم منف را ترجیـح داده انـد. شـماری دیگـر از اهـل سـنت قائـل بـه ایمـان والدیـن پیامبـر ص شـده اند؛ولی چـون تعـداد قابـل توجهـی نیسـتند، برخـی قـول بـه ایمـان ابویـن رسـول اکـرم ص را فقـط بـه امامیـه نسـبت داده انـد