جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

بالاترين باغهاي بهشت کدام است و آرزوي ساکنان آن چه مي باشد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : در تفسير آيه شريفه « ان الذين امنوا و عملوا الصالحات کانت لهم جنّات الفردوس نزلاً »(1): باغهاي فردوس جايگاه مؤمنين و صالحين است، آمده است که فردوس جايي است که تمام نعمتها در آن جمع است و بهترين و برترين باغهاي بهشت است چرا که همه مواهب الهي در بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

باغهاي فردوس چگونه جايي است و منزلگاه چه کساني است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : قرآن کريم در وصف حال مؤمنين در قيامت مي فرمايد : « اِنّ الّذين امنوا و عملوا الصالحات کانت لهم جنات الفردوس نزلا »(1) : کساني که ايمان آورده و عمل صالح انجام داده اند باغهاي فردوس منزلگاهشان است. بطوري که بعضي از مفسرين گفته اند فردوس باغي است بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

بهشت مؤمنين داراي چه خصوصياتي است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : در روز قيامت ضمن دعوت خطاب به مؤمنين و کساني که تسليم حق بوده اند خطاب مي شود : « الذين امنوا باياتنا و کانوا مسلمين ادخلوا الجنه انتم و ازواجکم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب و اکواب و فيها ما تشتهيه الانفس و تلذّ الاعين و انتم فيها خالدون » بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

اگر فردوس جايگاه مؤمنان و صالحين است ساکنان مناطق ديگر بهشت چه کساني هستند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : بعد از آنکه جايگاه مؤمنين و صالحين در فردوس معين مي گردد و به نظر مي آيد که ساير مناطق بهشت بايستي خالي از سکنه باشد چرا که غير مؤمنين رابه بهشت راهي نيست. ولي پاسخ روشن است زيرا آيات فوق به هر فردي که ايمان دارد و عملي صالح انجام مي دهد اشار بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

معناشناسی حوزه واژگانی جنّت در قرآن

نویسنده:

محمد معظمی گودرزی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

علوم انسانی , فردوس , اصطلاحنامه علوم قرآنی

چکیده :

موضوع تحقیق معناشناسی تاریخی و توصیفی «جنّت» و و دیگر واژگانی است که در این حوزه معناشناختی قرار می گیرند. در معناشناسی تاریخی روشن می شود که «عَدْن» و «فِردَوس» واژگانی دخیل هستند. «عَدْن» در میان اعراب پیش از نزول قرآن به معنای بهشت حضرت آدم و حوّا و فِردَوس علاوه بر این معنا به معنای بهشت موعود نیز کاربرد داشته است و چنین کاربردهایی برگرفته از یهودیان و مسیحیان عصر نزول بوده است. «جَنَّت» واژه ای اصیل است و در میان اعراب پیش از نزول قرآن به معنای باغ دنیوی و بهشت اخروی کاربرد داشته است. شواهد تاریخی حاکی از آن است که منشأ اصلی و اولیه باغ و باغ سازی، اندیشه ها و باورهای دینی آدمیان در مورد بهشت آرمانی بوده است. همچنین بررسی ها نشان می دهد که علارغم اختلافات جزئی بین دین‌های زرتشت، یهود، مسیح و اسلام در توصیف بهشت، منشأ و خاستگاه اصلی آن ها واحد است. آنچه که خداوند در توصیف بهشت به کار برده است، گوشه ای از نعمت های نامحدود بهشت است که برای مخاطبان اولیه قرآن قابل درک بوده است. در معناشناسی توصیفی با استناد به قرائنی از خودِ آیات قرآن، دو مسأله ی مهم و محوری بدست می آید. یکی اینکه: از آیات قرآن اصل وجودِ بهشت های چندگانه، استنباط می شود. مسأله دیگر اینکه: نمی توان اصل وجود نعمت های بهشتی را انکار کرد و آن ها را از باب تشبیه و تقریب به ذهن دانست؛ آنچه که آیات قرآن بر آن دلالت دارد، وجود تفاوت ماهوی بین نعمت های دنیوی و اخروی است که واقعیت خارجی و تأویل آن ها در قیامت آشکار می شود.

مشخصات اثر

عنوان :

تتمّه ‏ای بر واژگان بیگانه در قرآن

نویسنده:

مسعود ربیعی آستانه

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

بررسی عوامل اجتماعی موثر بر میزان تقدیرگرایی (مطالعه ای در شهر فردوس)

نویسنده:

محمد رفیعی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

جامعه شناسی , باور , علوم انسانی , جامعه شناسی , دیسپنساسیونالیسم , فردوس , استان خراسان , بررسی , عامل اجتماعی , تعصّب دینی

چکیده :

موضوع این پایان نامه که تحقیقی در حوزه جامعه شناسی فرهنگ است ، سعی در مطالعه یکی از باورهای اجتماعی دارد . سوال اصلی این تحقیق این است که چه عوامل اجتماعی زمینه ساز پذیرش باورهای تقدیرگرا می شود ؟ اهمیت این موضوع را در حوزه توسعه و تغییرات اجتماعی در جامعه می توان دانست . چرا که بر اساس تئور ی راجرز و تحقیقات اجتماعی در ایران باورهای تقدیر گرا مسبب عدم توسعه و تغییرات اجتماعی در جامعه می گردد. تقدیرگرایی در واقع اعتقاد به سرنوشتی از پیش محتوم و باور به تعیین آن توسط نیروی ماورالطبیعه ‌ و قبول عدم امکان دخالت در تغییر آن است . لذا برای باورهایی از قبیل شانس و اقبال، ذات و سرشت، روزی از پیش تعیین شده ، قضا و قدر و سرنوشت ، چشم زخم ، عنوان کلی تقدیرگرایی انتخاب نمودیم و سپس سعی نمودیم تا آن را در ارتباط با عوامل اجتماعی قراردهیم . باالهام از پارادیم واقعیت اجتماعی به مطالعه تاثیر خانواده ، مذهب ، محیط زندگی، پایگاه اجتماعی - و اقتصادی بر میزان تقدیرگرایی پرداختیم .روش تحقیق پایان نامه پیمایشی و ابزار جمع آوری داده ها پرسشنامه است . حجم نمونه 246نفر از دانش آموزان دبیرستانهای شهر فردوس در سال 1382 انتخاب گردید . نتایج تحقیق نشان می دهد بین متغیرهای ساخت مقتدرانه خانواده، میزان دینداری ، پایگاه اجتماعی - اقتصادی و جنسیت با میزان تقدیرگرایی رابطه وجود دارد .

مشخصات اثر

عنوان :

معناشناسی تاریخی و توصیفی «فردوس» در قرآن کریم

نویسنده:

علیرضا کوهی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

فردوس , معناشناسی تاریخی , معناشناسی توصیفی , بهشت برین

چکیده :

واژه فردوس که تنها دو بار در قرآن کریم آمده است، در طول تاریخ، سیر و تطور معنوی و همچنین انتقال جغرافیایی و زبانی پیچیده ای داشته است؛ تا حدی که لغت شناسان نتوانسته اند به نظریه ای واحد درباره آن دست یابند. در این نوشتار به معناشناسی این واژه، قبل، همزمان و بعد از نزول قرآن کریم پرداخته و با کاوش در سیر تحول معنایی آن در طول تاریخ و بررسی موارد تکرار شده آن در قرآن کریم، به بررسی لغات قریب المعنی و متحد الموضوع آن در قرآن کریم می پردازیم.

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید