جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • 1
  • تعداد رکورد ها : 8
تناسق خواتیم آیات با محتوای آن در سوره های حدید تا تحریم
نویسنده:
پدیدآور: محمد رضا واعظی راد ؛ استاد راهنما: ابوالفضل خوش‌منش
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
فهرست منابع فارسی
چکیده :
قرآن کریم، کتاب هدایت و معجزه جاودان خداوند متعال است. کلمات و عبارات آن در آیات، دارای معنا هستند و از چنان پیوستگی و انسجامی برخوردارند که در صورت جابه‌جایی آن‌ها، امکان اختلال در معنا وجود خواهد داشت. خواتیم آیات نیز قسمتی از آیه هستند که با محتوای آن سازگارند و از لحاظ مفهوم، ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر دارند. بدون در نظر گرفتن تناسب میان خواتیم و محتوا، معنای آیه دقیق و کامل نخواهد بود و برای رسیدن به هدف و غرض شارع مقدّس، یکایک اجزاء کلام باید بررسی شود. رابطه خاتمه آیات با محتوا از وجوه اعجاز قرآن است؛ چراکه قرآن کریم معجزه به کلمات، عبارات و معانی است و قرار گرفتن جمله‌ای در پایان آیه، از روی حکمت است؛ زیرا از جانب خداوند حکیم نازل شده است. در پژوهش حاضر، ارتباط میان خواتیم آیات با محتوا، در ده سوره قرآن، یعنی از سوره حدید تا تحریم، مورد بررسی قرار گرفته است؛ لکن از آن‌جا که رابطه میان پایان آیات با محتوا، ذیل علم مناسبات قرار می‌گیرد، در این تحقیق، ابتدا مهم‌ترین انواعِ مناسباتی که در قرآن کریم، میان سوره‌ها و آیات برقرار است، تبیین شده است؛ بعد از آن به صورت جزئی‌تر، به انواع خواتیم یا همان فواصل آیات، در کلّ قرآن پرداخته شده است و در پایان به صورت مصداقی در ده سوره‌ای که گفته شد، نکات و ظرافت‌های موجود بین خاتمه آیات و محتوا، بررسی شده است.
مشخصات اثر
«مبانی هستی شناسی ملاصدرا در تفسیر سوره های حدید و واقعه»
نویسنده:
امیررضا رمضانی مقدم؛ استاد راهنما: رمضان‌ مهدوی آزادبنی؛ استاد مشاور: محمود دیانی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
فهرست منابع
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
چکیده :
ملاصدرا بانی حکمت متعالیه در فلسفه اسلامی است که مبانی هستی شناسی این فیلسوف تلفیفی از عقل ، شهود و وحی الهی است که با این اصول او توانست برخی از سورهای قران را با مبانی فلسفی خود تفسیر کندما در این پژوهش قصد داریم به چگونگی کاربرد مبانی هستی شناسی این فیلسوف جهان اسلام در تفسیر سورهای حدید و واقعه بپردازیم در این میان به بیان شواهد و نمونه های قرانی از تفسیر فلسفی ایشان خواهیم پرداخت
مشخصات اثر
مبانی هستی شناسی ملاصدرا در تفسیر سوره های حدید و واقعه
نویسنده:
امیررضا رمضانی مقدم؛ استاد راهنما: رمضان‌ مهدوی آزادبنی؛ استاد مشاور: محمود دیانی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
فهرست منابع
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
چکیده :
ملاصدرا بانی حکمت متعالیه در فلسفه اسلامی است که مبانی هستی شناسی این فیلسوف تلفیفی از عقل ، شهود و وحی الهی است که با این اصول او توانست برخی از سورهای قران را با مبانی فلسفی خود تفسیر کندما در این پژوهش قصد داریم به چگونگی کاربرد مبانی هستی شناسی این فیلسوف جهان اسلام در تفسیر سورهای حدید و واقعه بپردازیم در این میان به بیان شواهد و نمونه های قرانی از تفسیر فلسفی ایشان خواهیم پرداخت
مشخصات اثر
کاربست نظریه استعاره مفهومی و تلفیق مفهومی در تحلیل ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌زبانشناختی سوره حدید
نویسنده:
فرزانه مهرافزا ، محمدرضا اروجی ، بهزاد رهبر
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF مراجع
چکیده :
هدف این پژوهش که به روش تحلیلی-توصیفی انجام شده است، پاسخ به این سوالات است که آیا نظریه استعاره مفهومی در تبیین ساختار مفهومی سور مسبحات در قرآن مجید کارآمد است و آیا نظریه شبکه‌های تلفیق مفهومی در تبیین ساختار مفهومی سورمسبحات در قرآن مجید کارآمد است؟ در این مقاله سعی شده است تا با کمک نظریه استعاره مفهومی و نیز نظریه تلفیق مفهومی فوکونیه و ترنر، منتخب شش آیه اول سوره حدید را که یکی ازپنج سور مسبحات قرآن کریم می‌باشد به این دلیل که تمام این شش آیه مربوط به یک موضوع و بافت اعتقادی از نوع خداشناسی است، به عنوان مؤلفه‌های شناختی در فرایند مفهوم‌سازی آیات قرآن مورد بررسی و تحلیل قرارگیرد. نتایج این پژوهش نشان می‌دهد که از منظر معناشناسی شناختی، کاربست نظریه استعاره مفهومی ونظریه تلفیق مفهومی با استفاده ازالگوی شبکه چهار‌فضایی فوکونیه و ترنر می‌تواند در تبیین ساختار مفهومی مؤلفه‌های قرآنی کارآمد باشد و معانی نهفته در ساختار آیات قرآن کریم را آشکار نماید و بدین طریق نحوه نگرش و جهان‌بینی مخاطب را تحت تاثیر قرار داده، بینش کلی در مقیاس بشری جهت تسهیل در فهم آیات را فراهم آورد. نتایج پژوهش می‌تواند در تحلیل ادبی و قرآن‌پژوهی و حوزه زبان‌شناسی‌ شناختی سودمند باشد.
صفحات :
از صفحه 135 تا 169
مشخصات اثر
آشنایی با قرآن (تفسیر سوره‌های الرحمن، واقعه، حدید، حشر و ممتحنه) جلد 6
نویسنده:
مرتضی مطهری
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب)
منابع دیجیتالی :
صفحات اولیه کتاب
مشخصات اثر
نقد و بررسی نظریه فخر رازی درباره کلمه «مولی» در آیه 15 سوره مبارکه حدید
نویسنده:
عبدالله نجاری ، محسن زارعی جلیانی ، علیرضا مختاری
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF مراجع
چکیده :
قرآن کریم کلام خالق حکیم است که برای هدایت انسانها فرستاده شده و به بشر دستور داده است به مقدار استطاعت آن را بخوانند و در آن تدبر کنند. تدبر در تک تک واژه ها و کلمات و آیات قرآن مجید چیزی است که خداوند متعال از مؤمنان حقیقی خواسته است. یکی از واژه هایی که به صورت ویژه نیاز به تدبر دارد، واژه «مولی» در سوره مبارکه حدید است چرا که در سه معنای مصیر، نصیر و سرپرست آمده است. از جمله مفسرانی که دیدگاهی خاص در رابطه با این واژه مطرح کرده و نظریه عالمان شیعه مبنی بر سرپرست و اولی به تصرف بودن ولی در امور را نقد کرده و به آن اشکال وارد کرده است، فخر رازی است. در این پژوهش با روش کتابخانه ای و توصیفی و تحلیلی، مناقشات فخر رازی نقد و بررسی شده و در نهایت ثابت شده است که واژه «مولی» به معنای سرپرست و اولی به تصرف در امور است، و با واژه ولی تفاوت معنایی ندارد و در یک جمله می توانند جانشین یکدیگر بشوند.
صفحات :
از صفحه 375 تا 390
مشخصات اثر
میزان در قیامت از دیدگاه مفسران و متکلمان فریقین
نویسنده:
محمدابراهیم ایزدخواه
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده :
معاد و قیامت، یکی از مسائل مهمی است که انسان باید از آن آگاهی داشته باشد و بخش مهمی از آیات قرآن کریم درباره آن است. مواقف زیادی در قیامت نظیر: حشر، صراط، میزان، حسابرسی، بهشت و دوزخ وجود دارد. واژه «میزان» یا «موازین» گاه در دنیا به کار رفته است، مانند: «وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ» و گاه در آخرت، مانند: «وَنَضَعُ الْمَوَاز ِینَ الْقِسْطَ لِیَوْم ِ الْقِیَامَهِ». در اینکه مقصود از میزان در دنیا و آخرت از دیدگاه فریقین چیست؟ آیا مراد قسط و عدل است یا میزان در آخرت، جسمی دارای دو کفه یا میزان به عنوان مَثل است؟ در این مقاله تلاش شده تا با روش تحلیلی و استنباطی معنای میزان در قیامت مورد بررسی قرار گیرد؛ نتیجه پژوهش حاضر آن است که مراد از میزان در آخرت، وسیله ای مطابق با تجسم اعمال در آن عالم و خود نیز از نوعی جسمانیت و کیفیت مطابق با آن عالم برخوردار است و بیان حق، عدل، پیامبر و ائمه درباره میزان از باب بیان مصداق و بیان خواص و ویژگی های آن است. همچنین کاربست جمع میزان (الْمَوَاز ِینَ)، به خاطر تعدد افراد، تعدد اعمال و تعدد جوانب اعمال است.
صفحات :
از صفحه 169 تا 186
مشخصات اثر
تفسير سورة الحديد
نویسنده:
السيد محمد باقر الحكيم
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
مشخصات اثر
  • 1
  • تعداد رکورد ها : 8