جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: اهتمام انسان به خدا هم سؤال است و هم جستجو. ما به دنبال این هستیم که با اطمینان بدانیم که خدا واقعی است. ما همچنین به دنبال نزدیک شدن به خدا هستیم تا بدانیم که او واقعاً برای ماست. هدف من در این کار این است که دوباره به این دغدغه دو جانبه فکر کنم و این کار را با گابریل مارسل انجام دهم. در سرتاسر کار، ارائه دیدگاه‌های مارسل را با بررسی انتقادی اندیشه‌های او ترکیب کرده‌ام، و در روحیه‌ای که مارسل با پیشینیان و معاصران خود ملاقات می‌کند، خود را در پذیرش، اصلاح یا رد آنچه نوشته است آزاد گذاشته‌ام. بنابراین تمرکز کار فقط اتفاقی بر نوشته های مارسل است. تمرکز مستقیم، همانطور که برای مارسل، بر تلاش انسان برای شناخت و نزدیک شدن به خداست. تلاش برای بازاندیشی به بعد از تجربه‌مان که دینی می‌دانیم، نمی‌تواند جدای از بررسی انتقادی منظورمان از علم و یقین آغاز شود. پاسخ به این سؤال که آیا خدا واقعی است و آیا او واقعاً برای ماست، چه خواهد بود؟ اگر به قول مؤمن، خداوند پاسخگوی انسان است - پاسخی که کاملاً شبیه پاسخ های دیگر نیست - روش جستجوی این پاسخ باید با روش های دیگر جستجو متفاوت باشد. علاوه بر این، حتی برای مؤمن، خدا همان خدای پنهان، Deus absconditus (خدا پنهان است) باقی می‌ماند، و در بهترین حالت ما از شیشه‌ای تاریک می‌بینیم.

مسئلۀ معنای زندگی از اساسی‏ترین پرسش‏های انسان معاصر غربی است که مورد توجه اگزیستانسیالیست‏های الهی نیز قرار گرفته است. در این نوشتار، راهکار اگزیستانسیالیسم الهی مورد بررسی قرار می‏گیرد. آنچه که با استفاده از روش تحلیلی و توصیفی به دست آمد این است که اگزیستانسیالیست‏های الهی می‌کوشند، با بازنگری در تلقی سنتی از خدا، خداوند را به‌مثابه امر مطلق و مقدس و متعالی درنظر‌بگیرند و روزنه‌ای نوین به سوی او بگشایند، تا بدین ترتیب، معنای زندگی را در برقراری نسبت با او قرار بدهند. البته، این موضع فلسفی قطعاً برای بسیاری از دینداران که وجود خداوند را استدلال‏پذیر و مبرهن نیز می‌دانند حداقلی و غیرقابل‏قبول است.