جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
Culture
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
تعداد رکورد ها : 6
عنوان :
عناصر قرون وسطائی در فلسفه دکارت
نویسنده:
مریم فلاحتی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ایرانداک,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علوم انسانی
,
قرون وسطا
,
نگرش
,
دکارت
,
قرن هفدهم
,
مدرنیت
,
جامعه سنتی
,
attitudes
,
Modernity
,
رنه
,
الهیات و معارف اسلامی
,
Culture
,
philosophy
,
الهیات و معارف اسلامی
,
خدا(یهودی- مسیحی)
,
god (judeo-christian)
,
PHILOSOPHY
,
PHILOSOPHY
,
middle ages
,
attitudes
,
Modernity
,
خدا(یهودی- مسیحی)
,
god (judeo-christian)
,
traditional societies
,
Culture
,
seventeenth century
,
رنه
,
الهیات و معارف اسلامی
,
رنه
,
traditional societies
,
seventeenth century
چکیده :
چکیده ندارد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مناسبات مسلمانان و یهودیان از رحلت پیامبر "ص" تا سقوط امویان
نویسنده:
زهیر اختر جعفری
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ایرانداک,
کلیدواژههای اصلی :
اقتصاد
,
یهودیت
,
علوم انسانی
,
مسلمان
,
دین یهود
,
تاریخ
,
تاریخ
,
Muslims
,
judaism
,
ECONOMICS
,
Culture
,
judaism
,
Muslims
,
Culture
,
Culture
,
muslims
,
culture
,
ECONOMICS
,
نسبت حمل رسوب (اس. دی. آر)
,
معادله جهانی فرسایش خاک (یو. اس. ال. ای)
,
سد لتیان
,
سد کرج
,
سد لار
چکیده :
یهودیان یکی از گروههای دینی مهم در شبهجزیره عربستان بودند که پس از ظهور اسلام، همواره با مسلمانان درگیر بوده و میان ایشان تنشهای دایمی وجود داشت. پس از رحلت رسول خدا(ص) یهودیان با توجه به عدم کارآیی روشهای پیشین، شیوههای نوینی را بهکار گرفتند تا بتوانند با نفوذ فرهنگی در میان مسلمانان، به مبارزه خود ادامه دهند. پژوهش حاضر با روش کتابخانهای، تلاش کرده تا مناسبات یهودیان و مسلمانان را در محدوده زمانی پس از رحلت پیامبر اسلام(ص) تا پایان خلافت امویان، تحلیل کند. یهودیان در زمان خلفای سهگانه از آزادی نسبی برخوردار بودند و بههمین دلیل به نشر خرافات در میان مسلمانان پرداختند. در این زمینه کعبالاحبار از جایگاه ویژهای برخوردار بود، تا جایی که عمر از او تقاضای موعظه میکرد. او در زمان خلیفه سوم به چنان منزلتی دست یافت که توانست بر مسند فتوا و قضاوت تکیه بزند. عثمان نیز برای تصرفات بیجای خود در بیتالمال، از او اجازه میگرفت. اما در زمان حکومت امام علی(ع) ، داستانسرایی یهودیان که از زمان عمر رواج یافته بود ممنوع گردید، و با نشر خرافات و اسرائیلیات بهشدت برخورد میشد. یهودیان مجبور شدند تا مرکز فعالیت خود را به شام منتقل نمایند. آنها در زمان حکومت معاویه، بار دیگر به تفاسیر نادرست قرآن و جعل حدیث روی آوردند. یکی از ثمرات تلاشهای کعبالاحبار، پرورش شاگردانی همچون ابوهریره است که تعداد بیشماری از احادیث را جعل نموده، اما نزد اهل سنت از جایگاه والایی برخوردار است. بدین ترتیب، یهودیان که پیش از اسلام با کنترل بازار عکاظ و مشاغل خاص، از نفوذ زیادی در میان اعراب برخوردار بودند، و با ظهور اسلام تمام مناسبات فرهنگی و اقتصادی خود را از دست رفته میدیدند، در اثر اقداماتی که پس از رحلت رسول خدا(ص) انجام دادند، بار دیگر موفق شدند که فرهنگ و آموزههای خود را در جامعه اسلامی رواج دهند.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی پدیده نفاق در قرآن
نویسنده:
نادر احسانی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ایرانداک,
کلیدواژههای اصلی :
سیاست
,
علوم انسانی
,
دشمنی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
-
,
policy
,
Culture
,
policy
,
Culture
,
Policy
چکیده :
نفاق در اصطلاح بهمعنای اظهار ایمان در ظاهر و عدم پذیرش آن در باطن است. تفاوت نفاق با دروغ آن است که در نفاق میان ظاهر و باطن تفاوت وجود دارد، اما در کذب و دروغ میان گفتار و واقعیت تضاد وجود دارد. همچنین تفاوت نفاق با تقیه در آن است که نفاق کفر را با هدف افساد پنهان میکند، اما تقیه ایمان را برای حفظ جان و اصلاح امور مخفی مینماید. بیماری روح، آرزوی کسب قدرت، ترس از حاکم، طمع، نادانی، حقارت، اطلاعرسانی نادرست، خلف وعده، خیانت، ایمان ظاهری به خدا و معاد، و فریبکاری از معیارها و عواملی است که نفاق را ایجاد مینماید. از صفات منافقین نیز میتوان به سرگردانی، فرصتطلبی، ترس دایمی، ظاهر فریبنده، سخنان جذاب و فصیح، تنگنظری و ناشناس بودن، اشاره کرد، که با تشویق به منکر و بازداشتن از نیکیها، فراموشی خدا و فسق فعالیت میکنند. منافقان در زمان رسول خدا(، از ابزارها و شیوههایی مانند حیله، اتخاذ موضعی متفاوت نسبت به سایر مسلمانان، تشکیل جلسات سری بر ضد پیامبر، تفرقهافکنی، تمسخر مقدسات، تبلیغات سوء و سرزنش مسلمانان استفاده میکردند. در عرصه فرهنگی و سیاسی منافقان به نشر اکاذیب میان سپاه اسلام، تهمت به افراد پاکدامن، تشکیک در شریعت، و ترور پیامبر اقدام میکردند. پس از پیامبر اسلام(، آنها از شیوههایی چون تخلف از سپاه اسامه، انکار رحلت پیامبر، تلاش برای زدودن خاطره غدیرخم، ایجاد وحشت، جعل حدیث، ممنوعیت بیان و نگارش احادیث نبوی، ترویج برتری نژادی عرب، ترویج حکایات تورات و انجیل، و برجستهسازی شخصیت نااهلان استفاده میکردند. در عصر حاضر نیز رسانههای گروهی غربی نفاق را پشت پرده تبلیغات و با شعار حقوقبشر، دموکراسی، آزادی و روشنفکری، مخفی کردهاند. برای رهایی از نفاق هماهنگی گفتار و عمل، حفظ وحدت مکتبی، امر به معروف و نهی از منکر، افشای ماهیت منافقان و برخورد قاطع با آنان، راهکارهایی مناسب و مورد تأیید متون دینی است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
سیره فرهنگی پیامبر اکرم (ص)
نویسنده:
اسحاق سجادی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ایرانداک,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
محمد (ص)
,
علوم انسانی
,
انعطاف پذیری
,
مسائل اجتماعی
,
سیره پیامبر اکرم(ص)
,
رابطه فردی- جمعی
,
53 قبل از هجرت -11ق.
,
53 قبل از هجرت -11ق.
,
رابطه فردی- جمعی
,
Culture
,
53 قبل از هجرت -11ق.
,
Culture
,
پیامبر اسلام
,
culture
,
individual collective relationship
,
flexibility
چکیده :
سیره پیامبر اسلام(ص) در تمام ابعاد زندگی، الگوی کاملی است، و آن حضرت با اتخاذ روش الهی در زمانی کوتاه، تحول عظیم اعتقادی و اخلاقی در جامعه بدوی حجاز بهوجود آورد. از آنجا که فرهنگ در هر جامعه، نقش تعیینکنندهای دارد، این تحقیق، شیوه رفتاری و عملکرد رسول خدا( را در فعالیتهای فرهنگی مورد بررسی قرار داده، و چگونگی اقدامات پیامبر(ص) ، مبنی بر زدودن فرهنگ شرک و جاهلیت، و ترویج فرهنگ اسلام، و برخورد با مخالفان فرهنگی را تبیین کرده است. پیامبر بزرگ اسلام(ص) حرکت فرهنگی خود را با متزلزل ساختن مبانی و تکیهگاههای فکری نظام جاهلیت آغاز کرد. اصول حاکم بر سیره فرهنگی او، رعایت شرایط اجتماعی در ابلاغ رسالت، آغاز دعوت از خانواده و نزدیکان، و گسترش دعوت بر اساس حکمت و پند، اخلاقیات و ترویج احکام الهی بود. آن حضرت، هیچگاه از حربه خشونت و تعصب برای پیشبرد اهداف خود، بهره نبرد، بلکه با حضور در میدانهای مختلف اجتماعی، و با سلاح منطق و حکمت، موانع را از سر راه گسترش اسلام برمیداشت. انعطافپذیری در اصول و برنامههای اسلامی، مقاومت در برابر فشارهای مخالفان و مشرکان، استفاده از تمام فرصتها برای گسترش اسلام مانند هجرت، بیعت، اعزام مبلغ، ارسال نامه به رهبران جهان، و جهاد از دیگر تاکتیکهای فرهنگی پیامبر اسلام(ص) بود. آن حضرت کاملاً به اصول اخلاقی و اجتماعی، در برخورد با افراد و گروههای مختلف پایبند بود. همچنین در امور مختلف با مومنان و اصحاب خود مشورت میکرد، و با رفتار متواضعانه در برابر آنان، و گذشت از خطاهای ایشان در برابر حقوق شخصی خود، به آنان شخصیت میداد و کرامت یارانش را حفظ مینمود. دعوت خالصانه و مزد نخواستن از کسی برای تبلیغ دین، دلسوزی و محبت نسبت به زیردستان و یاران، و نیز ایجاد فضای باز برای هیأتهای نمایندگی و گروههای مختلف، از ویژگیهای دیگر سیره فرهنگی پیامبر اسلام(ص) میباشد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ابعاد تربیتی واقعه ی عاشورا
نویسنده:
علی شیر انصاری
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ایرانداک,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اقتصاد
,
آموزش و پرورش
,
امام حسین (ع)
,
عاشورا
,
علوم انسانی
,
آموزش و پرورش
,
مرگ
,
جامعه شناسی سیاسی
,
مرگ (فقه)
,
اسارت
,
دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته)
,
Sociology of religion
,
Islam
,
جامعه شناسی دین
,
Political Sociology
,
Death
,
Death
,
Death
,
Death
,
Culture
,
EDUCATION
,
education
,
Death
,
Culture
,
امام سوم
,
4-61 ق.
,
EDUCATION
,
Political Sociology
,
4-61 ق.
,
captivity
چکیده :
قیام عاشورا یکی از مهم ترین پدیدههای تاریخ اسلام و تاریخ بشر به حساب میآید و همان طور که از بعد تاریخی از اهمیت فوق العادهای برخوردار است از بعد تربیتی نیز اهمیت بسزایی دارد این پایان نامه با عنوان «ابعاد تربیتی قیام عاشورا» در شش فصل تدوین یافته است: فصل اول به بیان کلیات تحقیق پرداخته است. فصل دوم جامعه اسلامی در عصر امام حسینرا از لحاظ دینی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی مورد بررسی قرار داده است. و در نتیجه به یک سئوال اصلی جواب داده شده است: که چرا با گذشت اندک زمانی از رحلت رسول خدا نوه ی آن حضرت را به آن حالت فجیع کشتند و اهلبیت را اسیر نمودند. عوامل آن چه بود؟ در فصل سوم به برخی از خصوصیات اخلاقی و تربیتی امام حسین اشاره شدهاست. در فصل چهارم، مهم ترین اهداف قیام عاشورا (امر به معروف و نهی از منکر، احیای سنّت و سیره پیامبر و بنیاد حکومت اسلامی مورد بررسی قرار گرفتهاست. فصل پنجم به اصول تربیتی واقعه عاشورا (اصلاح اجتماعی، بیداری، حق محوری، عزّت و سربلندی) پرداخته و برای هر کدام جملهای از سخنان نورانی آن حضرت بیان شده است. در فصل ششم به بررسی مهمترین روشهای تربیتی حضرت پرداخته و برای تأیید آنها مصداقهایی از گفتار و عمل آن حضرت بیان شدهاست؛ از جمله روش تربیتی امر به معروف و نهی از منکر روش محبّت،روش عبرت دهی و روش الگوسازی می باشد. درآخر به عنوان نتیجه وخاصه بحث کل تحقیق چند نکته مهم را جمع بندی نموده و پیشنهاداتی را در این مورد متذکر شدهام.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ترجمه کتاب "حیات فکری و سیاسی امامان شیعه (ع)" به زبان اردو
نویسنده:
مجاهدحسین جعفری
نوع منبع :
رساله تحصیلی , ترجمه اثر
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ایرانداک,
کلیدواژههای اصلی :
اهل بیت
,
سیاست
,
شیعه
,
علوم انسانی
,
سیره
,
ترجمه
,
شیعه
,
حکومت
,
امام زمان
,
زبان اردو
,
رسول
,
policy
,
Translation
,
محمد بن حسن (عج)
,
امام دوازدهم
,
255ق. -
,
جعفربن محمد(ع)
,
امام ششم
,
80-148 ق.
,
Culture
,
policy
,
policy
,
translation
,
امام دوازدهم
,
Culture
,
1343-
,
محمد بن حسن (عج)
,
culture
,
جعفربن محمد(ع)
,
80-148 ق.
,
جعفر بن محمد، امام ششم
,
حیات فکری و سیاسی امامان شیعه (ع) (کتاب)
,
جعفریان
چکیده :
در این پایان نامه، ترجمه کتاب (حیات فکری و سیاسی امامان شیعه) جناب آقای رسول جعفریان که با تحقیق دقیق، به زندگی ائمه اطهار پرداخته است را ارائه داده ایم. روش این کتاب این است که در آن بیشتر به منابع اهل سنت تکیه شده است. فضایلی برای اهل البیت ذکر شده که نزد فریقین مورد قبول باشد، کما این که از اسم کتاب واضح است در این کتاب جنبه های سیاسی و فکری زندگی امامان شیعه اثنی عشر تجزیه و تحلیل شده است که در این رساله سیره ائمه از امام صادق (ع) تا امام مهدی (عج)به زبان اردو مورد بحث قرار گرفته است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
تعداد رکورد ها : 6
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید