جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
02.متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
>
خ. قرن هفتم قمری
>
ابن صلاح
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
تعداد رکورد ها : 3
عنوان :
شیعه و سنی در فرهنگ مهدویت
نویسنده:
محمد امیرناصری ارزگانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت, زمستان/ 1394
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علم حدیث
,
مهدویت
,
بشارت پیامبر (ص) به ظهور امام زمان (ع)
,
تقریب مذاهب اسلامی
,
انکار مهدویت
,
امام زمان
,
احادیث مهدویت
,
امام خمینی (روح الله الموسوی الخمینی)
,
حدیث حَسَن
,
حدیث صحیح ( مُتأخِّرین )
,
امام خمینی
,
احادیث مهدویت در صحیحین
,
شیعی بودن اندیشه مهدویت
,
ابن تیمیه(حرانی)، احمدبن عبدالحلیم
,
ابن حجر هیثمی(هیتمی)
,
جلال الدین سیوطی
,
محمد بن احمد ذهبی
,
احمد بن حنبل
,
ابن صلاح
,
الف. حضرت رسول اکرم(ص)
,
ژ. امام دوازدهم(حضرت امام عصر عج)
,
احادیث صحیح اهل سنت
,
آیت الله سید علی خامنهای (فقه)
,
احمد امین (متفکر، مورخ و نویسنده مصری)
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 92 تا 109
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تحلیل منطقی قضایای ثلاث
نویسنده:
احد فرامرز قراملکی، احمد عبادی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, پاییز/ 1392
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
منطق صوری
,
قضایای ثلاث
,
قضیه خارجیه
,
عقدالوضع
,
عقدالحمل
,
علم شناسی قدما
,
طبقه بندی ثنائی
,
طبقه بندی ثلاثی
,
حملیه مسوره
,
موضوع حقیقی قضیه
,
موضوع ذکری قضیه
,
ترادف ماهیت و ذات و حقیقت
,
معیار سنتی صدق
,
قضایای حملیه
,
قضایای شرطیه
,
حقیقیه بتیه
,
معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی)
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
غلامحسین ابراهیمی دینانی
,
ابن سینا
,
حسن حسن زاده آملی
,
محمد رضا مظفر
,
اصطلاحنامه فلسفه
,
سعدالدین تفتازانی، مسعود بن عمر
,
احد فرامرز قراملکی
,
ابن صلاح
,
اثیرالدین ابهری
,
احمد عبادی
,
ملاصدرا شیرازی
,
حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار)
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
غرض از نگارش نوشتار حاضر، ارائهی تحلیلی مستدلّ و مستند از دو طبقهبندی مهم منطقی است؛ یکی تقسیم قضیهی مسوّره به حقیقیه و خارجیه و دیگری تقسیم قضیهی حملیّهی موجبه به حقیقیه، خارجیه و ذهنیه. تداخل این دو طبقهبندی به دلیل اشتراک در عنوان، در طول تاریخ موجب بروز اشکالات و ابهامات متعددی در فهم علمشناسی قدما شده است. در پژوهش حاضر، با اشراف بر تطوّر تاریخی هر دو طبقهبندی و با اخذ رویآوردی منطقی - معرفتی، ابتدا طبقهبندی مثنّی و سپس دو تقریر مختلف از طبقهبندی مثلّث مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است. از این رهگذر و در سایهی دقت در ضوابط و شرایط منطقی هر یک از این دو طبقهبندی، نقاط ضعف و قوّت آنها روشن میگردد، ضمن اینکه دیدگاه رقیب در این مسأله نیز مورد بررسی قرار میگیرد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 25 تا 46
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
فاعلیت الهی از دیدگاه سهروردی
نویسنده:
محمد علی دیباجی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز, پاییز/ 1386
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
توحید
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
ابن سینا: ابوعلی سینا
,
حکمت اشراق
,
خلقت
,
فاعلیت الهی
,
فاعلیت الهی
,
اِبداع (آفرینش)
,
قاعده امکان اشرف
,
نظام نور و ظلمت
,
عقل اول
,
امتناع صدور کثرت از وحدت
,
فلوطین
,
رابطه خدا و جهان
,
نظریه فیض
,
حرکت نخستین
,
فاعلیت ابداعی
,
اشراق الهی
,
تعداد عقول و افلاک
,
عینیت علم و فعل حق
,
01. خداشناسی (کلام)
,
قاعده «الواحد»
,
قاعده «الواحد»
,
کیفیت صدور ممکنات از واجب
,
خواجه نصیرالدین طوسی
,
ابن سینا
,
اصطلاحنامه فلسفه
,
حکمت اشراق the School of Illumination
,
ابونصر فارابی
,
شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق)
,
یعقوب بن اسحاق کندی
,
هری اوسترین ولفسن
,
ابن صلاح
,
سید محمدعلی دیباجی
,
ملاصدرا شیرازی
شاپا (issn):
2251-6123
چکیده :
چگونگی آفرینش، فاعلیت الهی و پیدایش کثرت در عالم، سه تعبیر از یک مسأله مهم فلسفی در نظامهای فلسفی نوافلاطونی و اسلامی است. قاعدة "الواحد" یکی از عناصر مهم در نظریه فاعلیت خدا در نظامهای مذکور است. ریشه این قاعده در افکار افلوطین و تا اندازهای ارسطو یافت میشود؛ در نظامهای فلسفی فارابی و ابنسینا تبیینهای دقیقتر و جامعتری از این اصل وجود دارد. مهمترین مسایلی که پیرامون این اصل در نظریة فاعلیت خدا مطرح است عبارتند از: این قاعده تا چه حد میتواند نحوة فاعلیت الهی و پیدایش کثرت در عالم را بازگو کند؛ دیگر اینکه اعتماد نظامهای فلسفی فارابی و ابنسینا به این اصل تا چه اندازه است؛ و سرانجام، شیخاشراق چه نقدهایی بر این اصل و توجیه آن دارد و خود از چگونگی آفرینش الهی، چه تبیینی ارائه میدهد؟ شهابالدین سهروردی این اصل را با نگاه اصلاح و تعدیل نگریسته و به تنسیق جدیدی از آن دست یازیده است. در راه حل وی، ضمن محدود شدن جریان قاعده به رابطة ایجادی خدا و معلول اول، از رابطة کمالی و مستقیم خدا با همة معلولها، و کنار رفتن فرضیههای نجوم بطلیموس و صدور کثرت از واحد سخن گفته شده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 1 تا 24
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
تعداد رکورد ها : 3
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید