جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > مرور کلید واژه ها

4. اصطلاحنامه سایر موضوعات

اصطلاحنامه فلسفه

حکمت نظری

فلسفه (خاص)

فلسفه جدید

فلسفه مدرن (رنسانس و عصر جدید)

فلسفه جدید

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 291

عنوان :

عقل افسرده: تاملاتی در باب تفکر مدرن

نویسنده:

پدیدآورندگان: فرهادپور ، مراد

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب)

منابع دیجیتالی :

صفحات اول کتاب

وضعیت نشر :

طرح نقد,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه جدید

شابک (isbn):

9786008582168

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عقل مذکر: مردانگی و زنانگی در فلسفه غرب

نویسنده:

ژنویو لوید؛ ترجمه: محبوبه مهاجر

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , ترجمه اثر

منابع دیجیتالی :

صفحات اول کتاب

وضعیت نشر :

تهران: نشر نی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه جدید

شابک (isbn):

9789643125998

چکیده :

این کتاب نشان می دهد که مردانه بودن عقل انسان تنها به یک سونگری سطحی زبان خلاصه نمی شود، بلکه ریشه های آن در دل سنت فلسفی غرب نهفته است. قصد این نیست که بگوییم زن حقیقتی خاص خود دارد یا ضوابطی مشخصاً زنانه برای باورهای عقلانی هست. غرض، اقامه ی نظری است که لاف زنی های «عقل» را کم وبیش رسوا می کند. گذشته از این، جنسیت یکی از چیزهایی است که تصور می رود اندیشه ی به راستی عقلانی باید از آن برکنار باشد. این باور که اگر همه ی ذهن ها عقلانی باشند اساساً فرقی با هم ندارند، زیربنای بسیاری از ایده آل های اخلاقی و سیاسی ماست.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

سیر تحول متافیزیک مدرن‮‬‮‬: معنا بخشيدن به چيزها‮‬ [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

A. W. Moore (Adrian William Moore)

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

Cambridge University Press,

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه تحلیلی , فلسفه مدرن , تاریخ متافیزیک , فلسفه جدید , تاریخ فلسفۀ تحلیلی , فلسفه مدرن (رنسانس و عصر جدید) , فلسفه مدرن قاره‌ای , متافیزیک معاصر

چکیده :

ترجمه ماشینی: این کتاب به تاریخ متافیزیک از زمان دکارت می پردازد. با در نظر گرفتن تعریف متافیزیک «کلی‌ترین تلاش برای معنا بخشیدن به چیزها»، تکامل این شرکت را از طریق مفاهیم مختلف رقابتی از امکان، دامنه و محدودیت‌های آن ترسیم می‌کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عقل گرایان: دکارت: گفتاری درباره روش و مدیتیشن. اسپینوزا: اخلاق; لایب نیتس: مونادولوژی و گفتمان متافیزیک [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Rene Descartes, Benedict de Spinoza, Gottfried Wilhelm Von Leibniz

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

Anchor,

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه جدید , عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی) , تاریخ فلسفه

شابک (isbn):

9780385095402

چکیده :

ترجمه ماشینی : عقل گرایی که در اواسط قرن هفدهم تأسیس شد، اولین گام فلسفه به سوی عصر مدرن بود. این جلد حاوی اظهارات اساسی سه شخصیت بزرگ عقل گرایی است: دکارت که آن را آغاز کرد. اسپینوزا که مظهر آن بود. و لایب نیتس که آخرین بیان جدی آن را بیان کرد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

لایب نیتس: مجموعه ای از مقالات انتقادی [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Harry Gordon Frankfurt (هری گوردون فرانکفورت)

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

Univ. of Notre Dame Pr,

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه جدید , حقایق عقل((لایب نیتس)، مقابل حقایق واقع لایب نیتس) , حقایق واقع((لایب نیتس)، مقابل حقایق عقل لایب نیتس) , حقایق ضروری((لایب نیتس)، مقابل حقایق امکانی لایب نیتس) , حقایق امکانی((لایب نیتس)، مقابل حقایق ضروری لایب نیتس) , اصل جهت کافی((لایب نیتس)، اصطلاح وابسته) , فلسفه مدرن (رنسانس و عصر جدید)

شابک (isbn):

9780268012588

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شیاطین، رویاپردازان و دیوانه ها: دفاع از عقل در "تاملات" دکارت [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Harry Gordon Frankfurt (هری گوردون فرانکفورت)

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

United States: Princeton University Press,

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

شک دستوری , فلسفه جدید , فلسفه دکارت , عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی) , معرفت شناسی دکارتی

شابک (isbn):

چکیده :

ترجمه ماشینی : در این اثر کلاسیک، نویسنده پرفروش، هری فرانکفورت، تحلیل قانع‌کننده‌ای از این پرسش ارائه می‌کند که نه تنها در قلب تأملات دکارت نهفته است، بلکه دغدغه اصلی فلسفه مدرن را نیز تشکیل می‌دهد: بر چه اساسی عقل می‌تواند ادعا کند که توجیهی برای آن ارائه می‌کند. حقیقت باورهای ما؟ شیاطین، رویاپردازان و دیوانه ها گزارشی مبتکرانه از دفاع دکارت از عقل در برابر تردیدهای معروف خود مبنی بر اینکه او ممکن است دیوانه باشد، رویاپرداز باشد، یا بدتر از آن، فریب یک دیو شیطانی را ارائه می دهد تا به دروغ باور کند. خوانش استادانه و تخیلی فرانکفورت از آثار اصلی دکارت نه تنها در آزمون زمان ایستاده است. شخص خود دکارت را در حال تکان دادن سر به نشانه موافقت تصور می کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فلسفه نیچه یا نیچه فیلسوف

نویسنده:

علی کرباسی زاده اصفهانی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه علامه طباطبایی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

شناخت عقلی , فیلسوف , فلسفه غرب , فلسفه آینده , اصطلاحنامه فلسفه , فلسفه نیچه

کلیدواژه‌های فرعی :

ارزشیابی , فلسفه غرب , فلسفه حیات , نظریه چشم انداز , چنین گفت زرتشت , فلسفه جدید , interpretation , فراسوی نیک و بد , فیلسوف نابهنگام , فیلسوف آینده , فیسوف قانونگذار , فیلسوف فرمانروا , فیلسوف مطیع , فیلسوف فرمانبردار , فیلسوف آفریننده ارزش , فیلسوف اهل معرفت , فیلسوف عاشق حقیقت , فیلسوف راستین , شیوه فلسفه ورزی نیچه ,

شاپا (issn):

1735-3238

چکیده :

از دوران باستان تاکنون، فلسفه از سوی فیلسوفان به اشکال و صور گوناگون تعریف شده است. هر چند نیچه نیز، که خود را «فیلسوف» می دانست، تعریفی از «فلسفه» ارایه نمود،‌ اما تعریف و برداشت او از «فلسفه» با سایر تعاریفی که تا زمان او مطرح شده بود، تفاوت بنیادی داشت و برای نخستین بار از زاویه ای جدید و نگاهی نو به «فلسفه» نظر انداخت. نیچه با به زیر نقد کشیدن پیش فرض های اصلی نظام های متافیزیکی، فلسفه را در ذات و اساس خود، نیست انگارانه و دوران آن را پایان یافته تلقی کرد. او «فلسفه» را سخن نابهنگام و خلاف عادت می دانست و کار خود را عبارت از «فلسفه» و نامی نیز که برای خود برگزید، نه شاعر یا دانشمند یا روان شناس، که «فیلسوف» بود. نیچه با تقسیم فیلسوفان به دو گروه قانونگذاران یا فرمانروایان، و مطیعان یا فرمانبران یا به بیانی دیگر، فیلسوفان آفریننده ارزش ها و فیلسوفان اهل معرفت یا عاشق حقیقت، فیلسوف راستین و از جمله خودش را از گروه اول یعنی همان فیلسوف نابهنگام دانست و خود را «فیلسوف آینده» و فلسفه اش را فلسفه ای از آن آیندگان به شمار آورد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 7 تا 23

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ملاحظاتی انتقادی درباره تجربه مدرنیته ایرانی

نویسنده:

علی پایا

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه علامه طباطبایی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تجربه ایرانی , مدرنیته (تجدد) , فلسفه فرهنگ , مدرنیته در ایران

کلیدواژه‌های فرعی :

تکنولوژی , روشنگری , مدرنیزاسیون , عقل نقاد , مدرنیته های بدیل , اخلاق غربی , مدرنیته متاخر , مکتب فرانکفورت , فلسفه جدید , فلسفه غربی , فلسفه اخلاق غربی , زیست بوم ,

شاپا (issn):

1735-3238

چکیده :

نوشتار حاضر سه هدف کلی را دنبال می کند. نخست، ارایه توصیفی مختصر از پدیدار مدرنیته؛ دوم، تحلیل نقادانه و اجمالی پاره ای از جلوه های این پدیدار در ظرف و زمینه خاص ایران؛ و سوم، تجویزهایی در خصوص مدلی برای پیشبرد پروژه مدرنیته در ایران. از آنجا که این مقاله نوشتاری است مختصر، به این اعتبار پیشاپیش می باید میزان انتظار از آن را در حد واقع بینانه ای محدود ساخت؛ ریختن بحری به عظمت پدیدار مدرنیته در ظرف تنگ یک مقاله کوتاه، حذف ها و ساده سازی ها را ناگزیر می سازد. این نوشتار در عین حال به هیچ روی ادعای گزاف حل دشواری های نظری مساله پیچیده تجربه مدرنیته در ایران را ندارد. در واقع، اگر نتیجه بحث کنونی تاباندن اندک پرتویی به برخی از زوایای تازه این مساله و جلب توجه مخاطبان به شماری از جنبه هایی باشد که تاکنون کم تر بدان عنایت شده و از این رهگذر زمینه برای تامل از منظرهایی نو درباره مساله فراهم شود، مقصودی که نگارنده در این مکتوب در پی آن است حاصل آمده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 63 تا 89

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مبانی روشنگری در اندیشۀ روسو

نویسنده:

علی کرباسی زاده، فاطمه سلیمانی دهنوی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه علامه طباطبایی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

روشنگری , 03. انسان شناسی Human nature , انسان شناسی جدید (مسائل جدید کلامی) , فلسفه جدید , انسان شناسی غربی , فلسفه اخلاق غربی , انسان از دیدگاه روسو , اندیشه های فلسفی روسو , فلسفه روشنگری

کلیدواژه‌های فرعی :

رستگاری , اراده کلی , علم گرایی , آزادی انسان , خردگرایی (فلسفه) , جامعه مدنی , اراده کلی , وضع طبیعی , اومانیسم (مسائل جدید کلامی) , رابطه علم و دین نزد کانت , الهیات طبیعی , انقلاب کبیر فرانسه , جامعه غربی , کلیسا و علم , احساسات والا , پاکدلی , شهوت قدرت , جاه طلبی , تجربه‌گرایی = آمپریزم (فلسفه) ,

شاپا (issn):

1735-3238

چکیده :

تفسیرهای متعدد و گاه متناقضی از اندیشه‌های روسو وجود دارد، برخی او را در زمرۀ روشنگران قرار می‌دهند و برخی دیگر منتقد روشنگری. روسو فرزند عصر روشنگری بود و بی‌شک مهم‌ترین عناصر تفکر این دوره در اندیشۀ او نمایان است. با وجود این، وی به مخالفت با برخی از مشخصه‌های روشنگری برخاست. او در عصری که خرد به عنوان تنها راهنمای انسان مطرح بود، به مبارزه با خردگرایی پرداخت. دغدغۀ اصلی وی انسان است، اما انسانی که آزاد است و این آزادی از دارایی‌های او محسوب می‌شود. روسو بزرگ‌ترین خطر را در فرهنگ عقلی روشنگری، که به منزلۀ اوج انسانیت پذیرفته شده بود، می‌دید. از این جهت او درمقابل متفکران خردگرای عصر روشنگری قرار می‌گیرد. در نظر وی، محتوای این فرهنگ، سرچشمه‌های آغازین و وضع کنونی آن، همگی بی‌تردید گواه این هستند که این فرهنگ، صرفاً بر شهوت قدرت و جاه‌طلبی بنا شده و فاقد هرگونه انگیزۀ اخلاقی است. از این رو، روسو از اعتقاد ایشان مبنی بر اینکه پیشرفت علم و هنر سبب اصلاح و تعالی بشر می‌شود، انتقاد می‌کند. روسو، برای رهایی از این تباهی، به مهم‌ترین بخش نظریه‌اش که شرح وضع طبیعی و چگونگی انتقال از وضع طبیعی به جامعۀ مدنی است، می‌پردازد و تنها راه رستگاری انسان را پاکدلی و پیروی از احساسات والا می داند. در پژوهش حاضر به بررسی مبانی روشنگری در اندیشۀ روسو می‌پردازیم و آنچه را که موجب همانندی اندیشۀ وی با دیدگاه روشنگران یا سبب مخالفتش با آرای ایشان شده است، بررسی می‌کنیم.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 27 تا 44

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مبانی معرفت‌شناسی مدرن

نویسنده:

علی کرباسی زاده اصفهانی، ماریا حیدریان

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه علامه طباطبایی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

معرفت شناسی مدرن , معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی) , فلسفه جدید

کلیدواژه‌های فرعی :

تجدد , سوبژکتیویسم , منبع شناخت , محدوده عقل , متعلق شناخت , روش قیاسی , پیش داوری , روش شناخت , تجربه گرایی (مسائل جدید کلامی) , اومانیسم (مسائل جدید کلامی) , شکاکیت معرفت شناختی , فلسفه دکارت , عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی) , ابزار شناخت , experimental method , مبنای شناخت , معیار اعتبار شناخت , هدف شناخت ,

شاپا (issn):

1735-3238

چکیده :

مسئله شناخت، یکی از مهم‌ترین مسائل فلسفه جدید است و حتی سرلوحه مباحث دیگر را تشکیل می‌دهد. در این مبحث معمولاً مسائلی چون مبنا و منبع شناخت، ابزار و روش شناخت، متعلق و قلمرو شناخت، معیار اعتبار شناخت و هدف و غایت شناخت بررسی می شوند. در این مقاله، برآنیم با در نظر گرفتن این مؤلفه‌ها به بررسی مبانی معرفت شناسی مدرن بپردازیم و توانایی فلسفه جدید را، با ارائه چارچوبی مناسب و کامل برای شناسایی، مورد پرسش قرار دهیم.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 97 تا 112

مشخصات اثر

ثبت نظر