جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: تینا بیتی کتابی خیره کننده در مورد الهیات زن نوشته است. هدف اعلام شده او تشخیص جایگاه بدن زن در داستان نجات مسیحی است و این کار را از دل سبک‌سازی‌های مسیحی زنان -شکل‌های مریم و حوا- انجام داده است. بیتی موضوع خود را با کمک فمینیسم روانکاوانه فرانسوی دنبال کرده است. اما او عمداً خود را در تضاد با نئوارتدوکسی و الهیات لیبرال فمینیستی قرار می دهد. او معتقد است که متکلمانی مانند فون بالتاسار با تأثیرات فاجعه آمیزی از بهترین سنت پاتریستیکی الهیات ماریان دور می شوند. او همچنین در کتابی که در دفاع از الهیات کلاسیک ماریان قوی است، به مارینا وارنرهای این جهان تسلی نمی دهد. او با شور و بینش الهیات نه تنها از تولد باکره، لقاح مطهر و فرض، بلکه از باکرگی همیشگی مریم دفاع می کند. به عقیده بیتی، میل باکره نباید منفی تلقی شود، بلکه باید به عنوان تأییدی بر صداقت میل زنان در برابر خداوند، به گونه ای نه وابسته به فالوس و نه قابل تقلیل به نبوغ باشد.

ترجمه ماشینی: تا زمانی که خواهران دلورس ویلیامز در بیابان به تجربیات و شیوه‌های بقای زنان سیاه‌پوست به‌عنوان همراه و/یا اصلاح‌کننده شیوه غالب رهایی که در الهیات سیاه‌پوست یافت می‌شود، صدای الهی داده شد. این پاسخ زنانه به ارائه توصیف غلیظ‌تری از تفکر مذهبی سیاه‌پوستان و حالت‌های وجودی زن و مرد کمک کرد. من بررسی می‌کنم که این گفتمان گسترش‌یافته در اخلاق اجتماعی زنانه و نبردی که سیاه‌پوستان برای بشریت ما می‌برند، چه مورد استفاده قرار گرفته است.