جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

بحث از عقل و ایمان از دیدگاه دو فیلسوف نامدار، دکارت و ابن سینا مورد بررسی و تدقیق قرار گرفته است و هر کدام از نقطه نظر خود به نظریه پردازی در این باب پرداخته‌اند. در نظر این دو،تلاش جهتبرقرار کردن ارتباط بین عقل و ایمان از مبانی نظام فکری و فلسفی آنها به شمار می رود به طوری که هر دو ضمن اصالت دادن به عقل، مسئل? ایمان را نیز در پرتوی آن اعتبار می بخشند که علت آن را می توان داشتن اعتقادات شخصی خود دانست. دراین مقال ضمن بیان تعامل و ارتباط عقل و ایمان، از نظر این دو عقل در مرتبه پائین تری از ایمان قرار دارد به طوری که بسیاری از گزاره های ایمانی را عقل به آنها دسترسی ندارد.

ترجمه ماشینی : چرا خطاپذیری معرفتی موضوعی مناسب برای تفکر مسیحی و تعامل فرهنگی امروز است؟ بنیادگرایان مذهبی و پوزیتیویست‌های علمی تمایل دارند با واقعیت بر اساس استدلال‌های «نابودی» برخورد کنند، و چنین رویکردهای دوتایی به واقعیت زیست‌شده کمک کرده است تا جنگ‌طلبی و قطبی‌سازی که این عصر اتاق پژواک رسانه‌های اجتماعی را مشخص می‌کند، نشان دهد. برای کسانی که می‌خواهند هم دین و هم علم را جدی بگیرند، خطاپذیری معرفتی یک موضع تعدیل‌کننده احتمالی ارائه می‌کند که نه ادعای زیاد و نه خیلی کم برای هر یک از تلاش‌ها دارد، و نه تصمیمی را برای یک طرف بر علیه طرف دیگر مجبور می‌کند. این کتاب از این رویکرد معرفت‌شناختی به خطاپذیری به‌عنوان منبعی مثبت برای گفتگوهایی که در تقاطع فلسفه، الهیات و دین به وجود می‌آیند، استفاده می‌کند. این مقاله‌ها با هدف غلبه بر برخی از بن‌بست‌هایی که راه‌های مختلف شناخت را از هم جدا می‌کنند، طیف وسیعی از روزنه‌ها را در میان این میدان‌های اغلب محصور شده بررسی می‌کنند.

ترجمه ماشینی: من تازه شروع به خواندن این کتاب کرده ام و از عمق و وضوح آن شگفت زده شدم. پدیدارشناسی بیش از آنچه نویسندگان کلاسیک نشان داده اند وجود دارد. پیترسما برای گنجاندن واقع گرایی و ابزاری برای دانستن کار می کند که افزوده ای خوشایند به کار پدیدارشناسی است. هرکسی که به هوسرل، هایدگر و/یا مرلوپونتی اهمیت می دهد، این کتاب مورد علاقه را پیدا خواهد کرد. پس از اتمام مطالعه، این بررسی را به روز خواهم کرد.