جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: سرمایه کارل مارکس یکی از مهمترین متون نوشته شده در دوران مدرن است. از سال 1867، زمانی که اولین جلد از سه جلد آن منتشر شد، تأثیر عمیقی بر سیاست و اقتصاد در تئوری و عمل در سراسر جهان گذاشت. اما مارکس در زمینه سرمایه داری در نیمه دوم قرن نوزدهم نوشت: مفروضات و تحلیل های او برای پرداختن به تغییرات تکنولوژیکی، اقتصادی و صنعتی که پس از انتشار اولیه کاپیتال رخ داده است، باید به روز شوند. دیوید هاروی در کتاب مارکس، سرمایه و جنون عقل اقتصادی، نه تنها شرح مختصری از درس معروف خود درباره سرمایه ارائه می‌کند، بلکه متن را به فرآیندهای مداوم جهانی شدن قرن بیست و یکم مرتبط می‌سازد. هاروی قدرت تحلیل مستمر کار را نشان می‌دهد، این کار را با واضح‌ترین و ساده‌ترین عبارات انجام می‌دهد، اما هرگز عمق و پیچیدگی آن را به خطر نمی‌اندازد. مارکس، سرمایه و جنون عقل اقتصادی دریچه ای قابل دسترسی به رویکرد منحصر به فرد هاروی به مارکسیسم فراهم می کند و خوانندگان را به یک ترن هوایی پرچین در تاریخ اخیر جهانی می برد. این نشان می‌دهد که چگونه و چرا سرمایه به عنوان یک سند زنده و نفس‌گیر باقی می‌ماند که تأثیر زیادی بر تفکر اجتماعی معاصر دارد.

ترجمه ماشینی معرفی نشر انگلیسی کتاب: سرمایه کارل مارکس یکی از مهمترین متون نوشته شده در دوران مدرن است. از سال 1867، زمانی که اولین جلد از سه جلد آن منتشر شد، تأثیر عمیقی بر سیاست و اقتصاد در تئوری و عمل در سراسر جهان گذاشت. اما مارکس در زمینه سرمایه داری در نیمه دوم قرن نوزدهم نوشت و فرضیات و تحلیل های او برای پرداختن به تغییرات تکنولوژیکی، اقتصادی و صنعتی که پس از انتشار اولیه کاپیتال رخ داده است، باید به روز شوند. دیوید هاروی در کتاب مارکس، سرمایه و جنون عقل اقتصادی، نه تنها شرح مختصری از درس معروف خود درباره سرمایه ارائه می‌کند، بلکه متن را به فرآیندهای مداوم جهانی شدن قرن بیست و یکم مرتبط می‌سازد. این کتاب به عنوان پنجره ای قابل دسترسی به رویکرد منحصر به فرد هاروی به مارکسیسم عمل می کند و خوانندگان را به یک ترن هوایی پرچین در تاریخ اخیر جهانی می برد. این نشان می‌دهد که چگونه و چرا سرمایه به عنوان یک سند زنده و نفس‌گیر باقی می‌ماند که تأثیر زیادی بر تفکر اجتماعی معاصر دارد.

از نظر خیلی‌ها، مرگ سوسیالیسم، هم در واقعیت و هم در خیال، به معنای مرگ نهایی مارکسیسم بوده است. با وجود این، مارکسیسم کماکان هم جامع‌ترین نقد از سرمایه‌داری را به دست می‌دهد و هم راهنمای قانع‌کننده‌ای برای بدیل‌های امکان‌پذیر را. در حقیقت، دوام سرمایه‌داری دوام مارکسیسم را تضمین می‌کند. از این رو، هر دوره به مارکسیسمی از آن خودش شکل می‌دهد و این سنت را چنان می‌گستراند که مسائل روز را حل‌وفصل کند. من در این رساله خطوط کلی نوعی مارکسیسم جامعه‌شناسانه را ترسیم می‌کنم که از همگرایی تاکنون ناکاویده و نامنتظره‌ی نوشته‌های کارل پولانی و آنتونیو گرامشی در میانه‌ی سده‌ی بیستم سربرمی‌آورد. نوشته‌های گرامشی و پولانی غالباً مثل لاشه‌های مرده لت‌وپار شده است: سودمندترین قسمت‌ها را از پوسته‌ی معناده جر می‌دهند و به نظریه‌های علیل پیوند می‌زنند. قصد دارم این دو مجموعه از نظریه‌ها را در کلیت‌شان احیا کنم و به یکدیگر پیوندشان بزنم.

ترجمه ماشینی: ارنستو لاکلائو از اوایل دهه 1970 مسیر منحصر به فردی را در نظریه و فلسفه سیاسی ایجاد کرده است. با این کار، او طیفی از جریان‌های فلسفی و نظری را به عنوان جایگزینی منسجم برای مدل‌ها و شیوه‌های جریان اصلی هدایت علوم اجتماعی و سیاسی بیان کرده است. ویراستاران بر روی کار در سه زمینه اصلی تمرکز کرده اند: «نظریه سیاسی پست مارکسیستی: گفتمان، هژمونی، دلالت»: لاکلائو مفهومی اصیل از نظریه سیاسی پسامارکسیستی را توسعه داده است که بر اساس نظریه ماتریالیستی گفتمان است. دومی از طیف وسیعی از منابع نظری و فلسفی، از جمله پساساختارگرایی، روانکاوی، نظریه زبانی و فلسفه پسا تحلیلی ساخته شده است. محور اصلی این رویکرد، مقوله هژمونی است که سهم اساسی آنتونیو گرامشی در نظریه مارکسیستی را توسعه می دهد و به نوبه خود به شبکه ای از مفاهیم مرتبط، از جمله مفصل بندی، جابجایی، منطق معادل و تفاوت، هویت سیاسی، اسطوره و تخیلی اجتماعی این ایده‌ها تعدادی از مطالعات تجربی و نظری مرتبط با مکتب نظریه گفتمان اسکس را فراهم کرده است. تحلیل پوپولیسم: یکی از دغدغه‌های اصلی نوشته‌های لاکلائو، مسئله پوپولیسم بوده است، هم در آمریکای لاتین که در آن بازجویی او از پدیده (به ویژه تجربه پرونیسم) و سپس درگیر شدن با «جنبش‌های اجتماعی جدید» و استراتژی سوسیالیستی به طور کلی‌تر است. مفهوم پوپولیسم به روشی کلی برای بررسی «اولیه سیاست» در جامعه تبدیل می شود. تعاملات انتقادی: لاکلائو قبل از هر چیز یک روشنفکر متعهد است که پیوسته به دنبال نظریه‌پردازی وقایع و واقعیت‌های معاصر، و بحث با شخصیت‌های روشنفکر برجسته روز، با توجه به مسائل اصول سیاسی و استراتژی بوده است. مناظرات اخیر او با جودیت باتلر و اسلاوی ژیژک در Contingency, Hegemony, Universality: Contemporary Dialoges on the Left که در سال 2011 (لندن: Verso) منتشر شد، نمونه ای از این اخلاق انتقادی است. او با به چالش کشیدن و بیان رویکردهای مرتبط، و با قرار دادن کار خود در ارتباط با چپ دموکراتیک، به تشریح رویکرد خود ادامه می دهد.