جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

در تبیین اندیشه توماس عده ای آن را نمونه اعلای فلسفه مسیحی و فلسفه جاویدان خوانده اند و عده ای دیگر نیز او را متکلمی کامل نامیده اند و بر هماهنگی کامل میان عقل و ایمان در آثار او تاکید کرده اند. در این مقاله، سعی شده تا نشان داده شود که اندیشه توماس را نمی توان یک فلسفه دانست و اصطلاح فلسفه مسیحی برای آن مناسب نیست. توماس سعی کرد مسیحیت پولسی - یوحنایی را، علی رغم تقابلی بنیانی، با تفکر مشائی جمع کند و بر مبنای فلسفه ارسطو، با کمک آراء ابن سینا و ابن رشد، تفسیری مشائی و تک معنایی از آن ارائه کند. در این راستا از نظریه غالب که بر رازورزی مسیحی تاکید می کرد، دور شد و به همین دلیل است که از همان ابتدا مورد نقد طرفداران جریان اخیر، به خصوص فرانسیسیان، قرار گرفت. هر چند که خود ایشان نیز بر مبنای فلسفه های نوافلاطونی به تبیین مسیحیت پرداختند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 7 تا 26

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بازتاب فرهنگی کیش مانوی

نویسنده:

ابوالقاسم اسماعیل پور

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه شهید بهشتی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اسماعیلیه ( صوفیه ) , عرفان مانوی , مانویت (ادیان آریایی ایران باستان) , آیین گنوسی (ادیان خاموش) , مانویت (ادیان خاموش ایران باستان)

کلیدواژه‌های فرعی :

غلات شیعه , اهل بیت(ع) , عرفان اسماعیلی , عرفان اسلامی , عقل فعال , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , ثنویت مانوی , دین مسیحیت (ادیان زنده) , عرفان یهودی , ظهور نور ازلی , عالم ناسوت , عالم سماوی , اخوت اسماعیلی , طبقات اخوت اسماعیلی ,

چکیده :

بازتاب فرهنگی مانویت را در سده های نخستین دوره اسلامی به خوبی می توان مشاهده کرد. طرد حیات زمینی و نفی مادیات و پرداختن به امور اخروی، که جزو درونمایه های اصلی کیش مانوی است، از طریق تصوف و عرفان اسلامی تداوم یافت. غلات شیعه و زنادقه در زمره فرقه های متاثر از مانویت بوده اند. در تفاسیر عرفانی نیز از "نور ازلی" سخن رفته است که بازمانده باور مانویان به بهشت نور و هبوط نور از عالم سماوی به عالم ناسوت است. بازتاب دینی، اعتقادی و فرهنگی گنوسیان در ایران و جهان اسلام از اواخر سده سوم میلادی آغاز شد و تا نهضت اسماعیلیه ادامه داشت. فلاسفه اسلامی بعضی از اصطلاحات و مضامین ویژه مانوی را در آثار فلسفی خود به کار برده اند. دانشمندان اسماعیلی نیز در این کار نقشی اساسی داشته اند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 323 تا 333

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مشرق آفتاب عقل (بحثی تطبیقی در «نورمحمدی» و تفسیر آیه «نون و القلم» در تفسیر عرفانی منسوب به امام جعفر صادق (ع))

نویسنده:

مریم مشرف

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه شهید بهشتی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اسلام , نور (اسماء ذات الهی) , حضرت محمد(ص)(اوصیاء) , امام صادق (ع) , نور محمدی (ص) , آیه نون و القلم

کلیدواژه‌های فرعی :

اهل بیت(ع) , قرآن , تفسیر قرآن , عقل(منطق) , تاریخ پیامبر اسلام (ص) , 1. ادیان religions , دین زردشتی (ادیان آریایی ایران باستان) , مانویت (ادیان آریایی ایران باستان) , اصطلاحنامه عرفان , عالَم نور(مقابل عالَم ظلمت) , تفسیر قرآن ائمه , عرفان پیش از اسلام , نور در عرفان ,

چکیده :

در احادیث رایج در متن های عرفانی، نور محمدی و عقل، نخستین آفریده ها به شمار می روند. انطباق نور و عقل و قلم با چهره اسطوره ای پیامبر اسلام درمتن های عرفانی نشان دهنده نفوذ بعضی عقاید پیش از اسلامی در این زمینه نیز هست و رد پای عقاید زرتشتی و مانوی و عهد عتیق را منعکس می سازد. مقاله حاضر به بررسی مشترکات عرفان اسلامی و عرفان پیش از اسلام در زمینه عقاید مربوط به نور اختصاص دارد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 273 تا 284

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مانی و مانویت در روایات کهن پارسی تا سده پنجم هجری

نویسنده:

ابوالقاسم اسماعیل پور

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه شهید بهشتی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

دوره ساسانی , ثنویت مانوی , ادیان ایران باستان (ادیان آریایی) , مانویت (ادیان آریایی ایران باستان) , مانویت (ادیان خاموش ایران باستان) , تاریخ ایران (بعد از اسلام)

کلیدواژه‌های فرعی :

زندیق , نور و ظلمت , کشف المحجوب , خیر و شر , شاهنامه , مروج الذهب , تاریخ بلعمی , شرّ در ادیان ایران باستان (آموزه‌ها‌ی ادیان ایران باستان) , خیر و شر در ایران باستان , حدود العالم , زین الاخبار , لغت فرس , بیان الادیان , متون مانوی , روضه الصفا ,

چکیده :

در این مقاله، هفت متن فارسی کهن از سده های چهارم و پنجم هجری که درباره مانی و مانویت بحث کرده اند، مورد بررسی و تحلیل قرار می گیرد. این آثار عبارتند از تاریخ بلعمی، حدودالعالم، شاهنامه، زین الاخبار، لغت فُرس، بیان الادیان، و کشف المحجوب. بررسی این آثار نشان می دهد که نویسندگان ایرانی سده های مذکور درباره مانویت، سه گونه اطلاعات به دست داده اند: 1) اطلاعاتی که با متون اصیل مانوی همخوانی دارد، 2) اطلاعاتی که با هاله های افسانه ای همراه است، 3) اطلاعات نادرست و بی ماخذ. متون مذکور از مانی دو چهره مثبت و منفی ارائه داده اند. چهره مثبت او نگارگری و هنرهای خلاقه اوست که حتی مخالفان را به دیده اعجاب وا می دارد، و چهره منفی اش که همان بدعت ثنوی نور و ظلمت اوست و بیش تر با لفظ "زندیق" به باد انتقاد گرفته شده است. مقاله حاضر کوششی است در جهت اثبات دیدگاه ایرانی مانویت که پایه هایش در سده های نخستین بعد از اسلام شکل گرفته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 111 تا 133

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مانی، آگوستین و رؤیت خدا [مقاله انگلیسی]

نویسنده:

Iain Gardner

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مانویه , مانویت (ادیان آریایی ایران باستان) , مانویت(دامنه ادیان خاموش) , مانویت (ادیان خاموش ایران باستان)

چکیده :

ترجمه ماشینی: بازیابی متن دعاهای یومیه مانوی فرصتی را برای بررسی چگونگی آن فراهم می کند تلاوت و تمرین آنها ممکن است بر آگوستین جوان تأثیر گذاشته باشد. استدلال می شود که نماز نگاه ذهنی و در واقع جسمی مؤمن را معطوف به تجلی می کرد خدا در این واقعیت کنونی، و از طریق آن بر جهان ابدی متعالی آینده امید. اگر کسی بپذیرد که آگوستین به عنوان یک کاتچومن مانوی در این امر سهیم بوده است اساسی ترین وظایف دینی جامعه است، پس باید در نظر گرفت که این امر چه تأثیری می تواند داشته باشد در توسعه آموزه های چشمگیر و تأثیرگذار خود در مورد چشم انداز داشته است از خدا این مقاله اشاراتی آشکار به این عمل مانوی در آگوستینوس را مورد بحث قرار می دهد نوشته‌ها، و نشان می‌دهد که تأثیر آن علی‌رغم انکارش در طول زندگی‌اش ادامه داشت از ایمان سابقش به ویژه، توجه به شباهت های بین مانویان جلب می شود «عصر جدید» و «بهشت بهشت» در نوشته‌های آگوستین، جایی که افراد پاک دل می‌توانند منتظر تفکر بی واسطه در مورد خدا باشید

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

خلقت آدم در اسطوه آفرینش مانوی (بررسی فصل 64 کفالای قبطی نسخه برلین)

نویسنده:

جعفری دهقی محمود, مشایخ سمیه

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

کلیدواژه‌های اصلی :

آدم , دیوان , فرستاده سوم , نخستین مرد , مانویت (ادیان آریایی ایران باستان) , مانویت (ادیان خاموش ایران باستان)

چکیده :

ازجمله کتب بسیار مهم و کلیدی در زمینه مانویت، کتاب کفالایا است که در اصل به زبان قبطی نوشته شده است. مسیحیان شمال آفریقا که به این دین جدید گرویده بودند، این کتاب را به زبان قبطی و به نوعی از زبان مانی حی، که در این کتاب با عناوینی چون «فرستاده» و «پیامبر» از او یاد می شود، نوشته اند.هرفصل، جلسات وعظ مسیح را می ماند؛ که شاگردان از او چیزی را می پرسند و پاسخ را از پیامبر خود دریافت می کنند.خلقت همواره نقطه عطف و لحظه ی آغاز هر چیزی است. خلقت بشر همواره بخش افسون کننده و جذاب ادیان به شمار می آید، به ویژه در مانویت که برگرفته از افکار تلفیقی بودایی، مسیحی و گنوسی است. داستان آفرینش آدم، به صورت دقیق تنها در فصل 64 کفالایای قبطی عنوان شده. چنین بیان می شود که آدم را در سه چیز برتر و بهتر از سایر موجودات مرکب در آسمان و زمین می دانند و اینکه دیوان به خاطر هفت ویژگی اش او را به وجود آوردند. از این رو از لحاظ اسطوره-شناسی و تحقیق در این زمینه، این فصل حائز اهمیت است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 121 تا 132

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مانی و تعلیمات او

نویسنده:

گئو ویدن‌گرن؛ ترجمه‌: نزهت صفای اصفهانی

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , ترجمه اثر , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

فهرست

وضعیت نشر :

تهران - ایران: مرکز,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مانویه , مانویت (ادیان آریایی ایران باستان) , مانویت(دامنه ادیان خاموش) , مانویت (ادیان خاموش ایران باستان)

شابک (isbn):

9789643053352

چکیده :

مانی، بنیان‌گذار کیش و آیینی که زمانی توانست در پهنه‌ی گسترده‌ای از جهان کهن، از غرب امپراتوری روم تا هند و از مرزهای چین تا عربستان، رواج یابد و قرن‌ها دوام پیدا کند، چهره‌ی تاریخی و فرهنگی برجسته و کنجکاوی‌انگیزی بوده که درباره‌ی زندگی و افکار و نهضت او پژوهش‌های فراوان و دامنه‌داری در همه‌ی جهان انجام شده است. با این حال در زادگاه او، ایران، آثاری که درباره‌ی او به فارسی داریم انگشت‌شماری بیش نیستند. اثر حاضر، از شرق‌شناس و ایران‌شناس برجسته‌ای با شهرت جهانی، پژوهشی جامع و مستند و معتبر است که زندگی مانی را در متن اوضاع سیاسی، فرهنگی و مذهبی زمانه‌اش بررسی کرده، رویدادهای مهم زندگی و نهضت او را گزارش داده و از تعلیمات او و ادبیاتی، که تحت تأثیر آن پدید آمده و نیز از هنر پرآوازه‌ی مانوی توصیف کاملی عرضه می‌کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر