جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

هدف این تحقیق، بررسی نقطه آغاز و فرجام تربیت انسان به عنوان موضوع اصلی تربیت و پرورش است؛ زیرا دانشگاه اسلامی، به عنوان یکی از اصلی ترین جایگاهها برای پرورش نسلهای آینده، نیازمند الگویی جامع و مبتنی بر پیش فرضها، نظریه ها و گزاره های دینی در تربیت انسان است تا خروجی آن، دانش آموخته ای مطابق با معیارهای دین باشد.روش: روش تحلیلی ـ توصیفی با تکیه بر متون فلسفی ـ تربیتی اسلامی و نیز منابع دینی (کتاب و سنت) است.یافته ها: تربیت انسان یک مصداق روشن از «حرکت» است؛ یعنی سیر تدریجی از قوه به فعل. این حرکت، واجد لوازمی است که آغاز و انجام حرکت، از جمله آنهاست. توجه به این ابتدا و انتها؛ یعنی نحوه ورود و خروج در امر تربیت، از مهم ترین ارکان تربیت انسان است که علاوه بر انگیزش بخشی، راه را می نمایاند و لازمه های مسیر را بیان می کند.نتیجه گیری: نقطه شروع این حرکت، شناخت انسان از راههای سه گانه شناخت علت، شناخت عناصر و شناخت آثار اوست که با چهار ابزار وحی، فطرت، حس و عقل به دست می آید. نهایت حرکت تربیتی نیز در دو دسته اهداف متوسط (نظری و عملی) و غایی (قرب) خلاصه می شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 103 تا 122

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

هنگام نیایش چه می کنیم؟: در باب نیایش و سرشت ایمان [کتابشناسی انگلیسی]

نویسنده:

Vincent Brümmer

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب)

وضعیت نشر :

Routledge راتلج (Taylor & Francis Group),

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

دعا , عبادت , دعا

چکیده :

ترجمه ماشینی: کتاب کلاسیک وینسنت برومر در مورد نماز در سال 1984 یک تحلیل فلسفی جامع از مسائل اصلی در مورد ماهیت و عمل نماز ارائه می دهد. وقتی از دیگران چیزی می‌پرسیم، وقتی از آنها تشکر می‌کنیم یا از آنها تمجید می‌کنیم، وقتی از کاری که در حقشان کرده‌ایم ابراز پشیمانی می‌کنیم و از آنها طلب بخشش می‌کنیم، چه می‌کنیم؟ و انجام این کارها در رابطه با خدا با زمانی که ما آنها را در رابطه با دیگران انجام می دهیم، چه تفاوتی دارد؟ و این برای وجود و ماهیت خدایی که ما به او دعا می کنیم چیست؟ این نسخه جدید به طور قابل توجهی اصلاح و به روز شده است. سه فصل جدید اضافه شده است که به تفصیل اشاره ای توسط G.K. چسترتون که ایمان "چیزی شبیه یک نظریه نیست، بلکه چیزی شبیه یک رابطه عاشقانه است." از آنجا که دعا بیانگر این «عشق» است، سرنخی برای درک ماهیت ایمان نیز هست. این فصل‌ها با نشان دادن اینکه چگونه تحلیل برومر از دعا به ما کمک می‌کند ماهیت معنویت، ایمان و اعتقاد دینی و الهیات را درک کنیم، به میزان قابل توجهی به علاقه آکادمیک فعلی به معنویت کمک می‌کند. هدف معنویت دستیابی به «تجارب» دینی یا «معرفت» عرفانی درباره خداوند نیست. هدف اصلی آن رسیدن به شکل دینی زندگی و دیدن جهان در پرتو ایمان است. اعتقاد دینی صرفاً یک کار شناختی مانند علم نیست. نمی توان آن را از معنویت و حیات ایمانی جدا کرد و بنابراین اساساً وجودی است و صرفاً عقلی نیست. این کتاب به عنوان یک متن اصلی ارزشمند برای دانشجویان، به تعدادی از بحث‌های جاری در الهیات و فلسفه دین کمک می‌کند: بحث‌های واقع‌گرایی و باور دینی، در مورد عقلانیت ایمان و ماهیت الهیات، در مورد رابطه بین دین. اعتقاد و اخلاق، در مورد رابطه علم و دین و بحث پر جنب و جوش بین مسیحیان انجیلی در آمریکا در مورد "باز بودن خدا".

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

هستی هوشمند؛ تسبیح موجودات از منظر عقل و نقل

نویسنده:

محمد شیروانی.

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

وضعیت نشر :

تبریز: انتشارات عاصم ,

کلیدواژه‌های اصلی :

عبادت , عبادت خدا

شابک (isbn):

‏‫‬‭‬‬‭978-622-679768-9

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

Graus de Oração: E os Principais Fenômenos que os Acompanham

نویسنده:

Juan González Arintero, O.P.

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

Ed. Ecclesiae ,

زبان :

ندارد

کلیدواژه‌های اصلی :

عبادت , عبادت بشر , عبادت عملی

شابک (isbn):

9788584910748

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

دین انسانی یا انسان دینی

نویسنده:

مجید صادقی حسن آبادی، هاجر نیلی احمدآبادی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: مجتمع آموزش عالی شهید محلاتی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

دین و فطرت , دین انسانی , انسان دینی , دین و انسان , انسان و خدا , دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته) , فلسفه دین

کلیدواژه‌های فرعی :

نهج البلاغه (نهج‌البلاغه) , شرافت حقیقی , کرامت انسان , فطرت(کلام) , خیر ( خیر و شرّ ) , فطرت حقیقت جویی , عبادت , کمال جویی , جامعیت اسلام , عقلانیت (مسائل جدید کلامی) , سکولاریسم , صراط , قرآن , فضایل اخلاقی , غفلت , امیال اصیل انسانی , زیبایی دوستی , نیکی طلبی , میل به جاودانگی , امیال فطری , علم دوستی , گرایش مادی انسان , نیاز به اجتماع , نیاز اقتصادی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

محمد بن یعقوب کلینی , ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , مرتضی مطهری , عبدالله جوادی آملی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

شاپا (issn):

6024-2251

چکیده :

محوری ترین مساله در ادیان آسمانی رابطه انسان و خدا یا دین و انسان است. وجه غالب در جهان بینی دینی آن است که دین برای انسان آمده و آنچه خواسته شده «انسان دینی» است. سیطره نگرش انسان محوری در غرب برخی متفکران را بر آن داشت که «دین انسانی» را به جای «انسان دینی» مطرح کنند. دغدغه اصلی آنان این بود که اگر دین، انسانی نباشد و اقتضائات، امیال و گرایش های آدمی را مدنظر قرار ندهد و فقط تعالیمی از بالا به قامت روح و اندیشه او پوشانده شود، از خود تهی و بیگانه خواهد شد و لذا بر وصف انسانی بودن دین تاکید کردند. مهم ترین شاخصه های انسانی بودن یک حقیقت تکیه بر امیال اصیل انسانی از قبیل عقلانیت و حقیقت جویی، زیبایی دوستی، نیکی طلبی، میل به جاودانگی و کرامت و شرافت است. دین اسلام به عنوان آخرین دین آسمانی، علاوه بر این که انسان را دینی خواسته است، انسانی هم هست. مقاله با تکیه بر دو محور، یکی فطرت و ابتنای اسلام بر آن و دیگری جامعیت و فراگیری همه جانبه اسلام، به اثبات این وصف متعالی می پردازد که دین انسانی یا انسان دینی منفصله مانعه الجمع نیست.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 95 تا 123

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عبادت‌های سلیمان نبی: همزمانی و چندزمانی در ترکیب متن اول پادشاه 8، 14-61

نویسنده:

Talstra, Eep

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

Kok Pharos ,

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عبادت , پیامبران غیر اولوالعزم , حضرت سلیمان(ع) , الهیات

شابک (isbn):

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اعتقاد به علم و زندگی مسیحی: ارتباط اندیشه مایکل پولانی برای ایمان و زندگی مسیحی [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Thomas F. Torrance (توماس اف تورنس)

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

انگلیسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عبادت , اعتقاد دینی , زندگی مسیحی , حقیقت مسیحیت , آموزه‌ها‌ی مسیحی , ایمان مسیحی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معرفت در اندیشه عرفانی شیخ نجم الدین کبری

نویسنده:

احمد پاکت چی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه امام صادق (ع),

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

غیبت , خواطر , اصطلاحنامه عرفان , مقام ذوق , شیخ نجم الدین کبری , عقل کبیر , عقل صغیر

کلیدواژه‌های فرعی :

سلوک عرفانی , عبادت , نظریه تذکر , سالک , مراتب معرفت(عرفان نظری) , مقام بصیرت , معرفت(ادراک جزئی) , علم لدنی(معرفت شناسی) , تخیل(راه های معرفت) , عقل(قوه عاقله) ,

چکیده :

نجم الدين كبری (د 618 ق)، يكی از شخصيت های اثر گذار و نو انديش در حوزه عرفان نظری است كه تاملات او در حوزه های انسان شناسی، فلسفه ذهن و به خصوص معرفت، در تاريخ تصوف و تاريخ معرفت شناسی اسلامی حايز اهميت است. او در بحث پيرامون "خواطر"، گونه های مختلف خواطر نورانی و ظلمانی را مورد بحث قرار داده و آنگاه به گونه ای برتر از خواطر، يعنی الهام الهی پرداخته و تصويری كامل از نظريه يادآوری را ارايه داده است. نزد او، انسان برای زندگی خاكی خود به حواس و عقل نيازمند است، اما برای دست يافتن به معرفتی درباره حقايق جهان، در حالت كوری است، مگر آنكه با مجاهده پرده از پيش او بر افتد نجم الدين، عقل را به عنوان نعمتی الهی برای دستيابی به معرفت مورد ستايش قرار داده، اما از فريفته شدن آن به ادراكات حسی و دانايی های دنيوی نگران بوده است. او به حقيقتی عظيم در عالم نورانی به عنوان "عقل كبير" باور دارد كه تنها ابزار در يافتن آن، همان عقل فردی متعلق به انسان، يا "عقل صغير" است. به باور او هيچ گوهری جز جنس خود را نتواند ديد. در راستای برون آمدن از كوری، نجم الدين مبحث "غيبت" را گشوده است، حالتی برخاسته از تصفيه وجود كه سالك را قادر می سازد تا برخی از حقايق پنهان عالم را مشاهده كند. او به سه مرتبه از غيبت اشاره كرده است كه مرتبه نازل آن كه برای عموم مردم دست يافتنی است و والا ترين مرتبه اش، شهادت حقيقی است كه برای برترين انسان هاست. نجم الدين با سخن از "ذوق"، به مثابه گونه ای از حس غيبی كه قدرت تميز حقايق را به انسان می دهد، ذوق را در تقابل با مشاهده قرار داده و مباحثه معرفتی خود را بسط داده است؛ وی در اين تقابل بر آن است تا در برابر وضوح حاصل از مشاهده، معرفت حاصل از ذوق را معرفتی حقيقی و شايسته اعتبار، اما با گونه ای از ابهام و عدم وضوح برشمارد. نزد او سبب مشاهده گشوده شدن بصيرت به کنار رفتن پوشش ها از پيش روی، و سبب ذوق تبديل وجود و "ارواح" است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 15 تا 33

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عبد؛ استعاره کانونی در انسان شناسی قرآن

نویسنده:

عادل عندلیبی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه امام صادق (ع),

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

رب (اسم، اسماء افعال الهی) , انسان , عناصر معنایی , عبد (بنده) , اصطلاحنامه علوم قرآنی , قرآن , استعارات قرآن , انسان شناسی قرآن

کلیدواژه‌های فرعی :

استعاره , عبادت , انسان و خدا , دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته) , استعاره "عبد-رب" ,

چکیده :

این مقاله بر آن است که از میان استعارات به کارگرفته شده در قرآن کریم برای اشاره به انسان در ارتباطش با خدا، استعاره انسان به مثابه بنده نقشی کانونی و فرهنگ ساز داشته است. مقاله پس از معرفی ارزش شناختی استعارات، برای بازشناسی عناصر معنایی عبد، با نگاهی مردم شناختی رابطه عبد و رب را به عنوان یک نهاد اجتماعی می کاود و به تحلیل حوزه معنایی استعاره انسان به مثابه عبد در متن قرآن کریم می پردازد. سپس به چگونگی کاربرد نظام مند این استعاره در ساختمان مفاهیم قرآن و انسجام آن با سایر مفاهیم توجه می کند و در ادامه، ضمن بررسی تحولات معناشناختی این استعاره در سنت اسلامی، به واکاوی پیشینه فرهنگی چنین تلقی از انسان می پردازد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 129 تا 144

مشخصات اثر

ثبت نظر