جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology
>
08. صفات attributes
>
صفات افعال
>
حسن و قبح
>
حسن و قبح عقلی
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
3
4
5
6
7
تعداد رکورد ها : 65
عنوان :
بررسی و نقد نظریۀ جنبشِ «احیای اعتزال»
نویسنده:
محسن جوادی
نوع منبع :
مقاله , سخنرانی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عقل و شرع
,
رابطه عقل و شرع
,
1- قاعدة التحسین و التقبیح: قاعده حسن و قبح
,
اشاعره (اهل سنت)
,
قاعده حسن و قبح عقلی
,
معتزله (اهل سنت)
,
حسن و قبح عقلی
,
حسن و قبح ذاتی
,
حسن و قبح عقلی
,
حسن و قبح عقلی (فلسفه اخلاق)
,
حسن و قبح ذاتی (فلسفه اخلاق)
,
اشاعره
,
نقش عقل در استنباط قواعد دینی
چکیده :
استاد جوادی در این گفتار میکوشد با توجه به مسئلۀ «حسن و قبح عقلی» و بررسی «نقش عقل در استنباط قواعد دینی»، مقدمهای برای بررسی جنبش احیای اعتزال ـکه در ایران توسط کسانی مثل دکتر سروش مطرح میشودـ پیریزی کند. وی در ابتدا معنای لفظی و مصطلح حسن و قبح عقلی را تشریح میکند و سپس مفهوم آن را در فلسفۀ اخلاق از دیدگاههای مختلف میکاود. او در ادامه با طرح مسئلۀ عقل و شرع و رابطۀ آنها میکوشد روشن نماید حدود استقلال عقل درصورت پذیرش مصدریت و مرجعیت آن تا کجاست و اینکه با پذیرش چنین قاعدهای با چه چالشهایی روبهروخواهیم شد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
عقلانیت و اخلاق دینی ـ بحث در اخلاق خود بنیاد در الاهیات کاتولیک
نویسنده:
پیتر نوینر، مترجم: امیر آقاجانلو
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: پژوهشگاه علوم وحیانی معارج,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
فخر رازی
,
نسبت اخلاق و عقل
,
کلیسای کاتولیک
,
اخلاق مسیحی
,
حسن و قبح
,
الهیات مسیحی
,
مذهب کاتولیک (مذاهب مسیحی)
,
فلسفه دین
,
فلسفه اخلاق (عام)
,
معرفت شناسی اخلاق
,
اخلاق خودبنیاد
کلیدواژههای فرعی :
خودبنیادی ,
قانون طبیعی ,
10. شریعت/ Šarīʿa ,
جبر و اختیار(کلام) ,
تکلیف (افعال الهی) ,
حسن و قبح عقلی ,
رفتار اخلاقی ,
فلسفه قرون وسطی ,
هنجار اخلاقی ,
مکتب اخلاقی ارسطو ,
حسن و قبح الهی ,
حسن و قبح شرعی ,
فلسفه یونان ,
افعال واجب(حکمت نظری) ,
عقل(منطق) ,
اخلاق رواقی ,
جامعه کثرت گرا ,
اخلاق رواقی ,
شاپا (issn):
2383-3025
چکیده :
بسیاری از دیدگاههای علم کلام و فلسفۀ اخلاق، مبتنی بر تعیین ملاک حسن و قبح است. فخر رازی معتقد است حسن و قبح در افعال بشری عقلی، و در افعال الهی شرعی است. دیدگاه او خاص و منحصربهفرد است. در این جستار، نخست ادلۀ فخر رازی را برای تفکیک جایگاه عقل در اخلاق بشری و الهی و چرایی روی آوردن او را به چنین دیدگاهی خواهیم گفت. دلایل فخررازی را در دفاع از شرعی بودن حسن و قبح افعال الهی در سه جهت طبقهبندی میکنیم: تکلیف، خلقت و جبر حاکم بر عالم. در گام بعدی، ادّله او را با رویکرد تحلیلی ـ انتقادی سنجیده و نقد میکنیم. در پایان، با ردّ دیدگاه فخر رازی نتیجه میگیریم ملاک معرفتشناختی در تشخیص حسن و قبح افعال انسانی و الهی یکسان است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 96 تا 108
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
الحسن و القبح بين مقصد القرآن و مقصد المتكلمين (المعتزلة و الأشاعرة)
نویسنده:
لطيفة بن سعيد .
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
اشاعره (اهل سنت)
,
حسن و قبح
,
معتزله (اهل سنت)
,
حسن و قبح عقلی
,
حسن و قبح شرعی
,
حسن و قبح عقلی
,
اشاعره
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
کاوشی در اصول عقاید
نویسنده:
محمدسعید طباطبایی حکیم؛ ترجمه: محمدمهدی رضایی
نوع منبع :
کتاب , ترجمه اثر
منابع دیجیتالی :
فهرست
معرفی کتاب
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم - ایران: دار الهلال,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
توحید
,
اصول دین
,
اصول عقاید
,
اصول عقاید شیعیان
,
امامت
,
نبوت
,
حسن و قبح عقلی
,
عقاید شیعه امامیه
,
قضا و قدر
,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
,
13. علم کلام
,
تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی
,
کتب کلام شیعه
,
بحار الانوار: علامه مجلسی
,
01- کافی : شیخ کلینی
,
مستدرک الوسائل
,
وسائل الشیعه
,
تفسیر قمی (روایی)
,
تفسیر مجمع البیان (اجتهادى)
,
تاریخ طبری
,
الکامل فی التاریخ
,
سیره ابن هشام
,
الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد)
,
تاریخ یعقوبی (منتسب به تشیع)
,
الغدیر: علامه امینی
,
عیون اخبار الرضا: شیخ صدوق
,
تفسیر عیاشی (روایی)
کلیدواژههای فرعی :
اثبات خدا ,
عقاید یهودیت ,
2- قاعدة اللّطف: قاعده لطف ,
آیات تحدی ,
تحدی قرآن ,
توحید فطری ,
عالم جزا ,
احادیث فضایل اهل بیت (ع) ,
اهل بیت(ع) ,
ضرورت نبوت ,
عصمت پیامبر (ص) ,
کرامات اولیاء الله ,
وجوب وجود امام ,
عصمت امام (ع) ,
انتخاب به شورا ,
حدیث ثقلین ,
قضیه شورا ,
عدم سهو النبی(ص) ,
حدیث اهل بیتی امان ,
عقل و دین ,
براهین اثبات واجب(حکمت نظری) ,
اعجاز بیانی قرآن ,
قرآن کریم ,
عقل ,
دین مسیحیت (ادیان زنده) ,
وجوب تعیین امام ,
تنزه الهی از اتحاد با غیر ,
اعجاز قرآن ,
آیه مباهله ,
حضرت زهرا(س) ,
شابک (isbn):
978-964-540-379-7
چکیده :
کتاب «کاوشی در اصول عقاید» ترجمه «اصول العقیدة» اثر آیت الله سید محمد سعید طباطبایی حکیم که از عربی به فارسی برگردان شده است، بحث و بررسی اصول عقاید بر اساس دیدگاهی است که از سوی آیت الله محمد سعید حکیم از مراجع تقلید کشور عراق به رشته تحریر درآمده و مؤلف آن کوشیده است با قلمی ساده و روان اما متین و با دلایلی محکم و مستدل به بحث و بررسی عقاید امامیه پرداخته و شبهات مخالفان را با حکمت و برهان پاسخ گوید. کتاب، کاوشی در اصول عقاید در پنج بخش توحید، نبوت و رسالت، امامت و عدل، حسن و قبح عقلی، قضا و قدر و معاد تنظیم شده که هر بخش به جز بخش پنجم دارای چند فصل و چند گفتار است که بخش اول در دو فصل به اثبات آفریدگار عالم و نفی شریک از خدا می پردازد. در بخش دوم مطالبی همچون نیاز بشر به رسولان، مدت رسالت، قرآن مجید، بشارت پیامبران گذشته، معجزات و کرامت، اسلام، برنامه ای فراگیر، دانش ها و اندیشه های الهی، اصول گرایی و ارزش محوری در اسلام و عصمت پیامبر صلی الله علیه و آله تبیین و در بخش سوم امامت دینی و امامت سیاسی مطرح می شود. بخش چهارم در دو فصل حسن و قبح عقلی و قضا و قدر به بیان معنی «لایُسئل عمّا یفعل و هم یسئلون» می پردازد و بطلان سخن جبرگرایان، بطلان اعتقاد به تفویض، امر بین امرین و لوازم اعتقاد به قضا و قدر را مطرح می کند، اعتقاد واجب درباره معاد، معاد جسمانی و رستاخیز در دنیا از مطالب بخش پنجم این کتاب است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
لوازم الدین ترجمه و شرح فارسی باب حادی عشر علامه حلی نوشته ادهم خلخالی
نویسنده:
عبدالله نورانی
نوع منبع :
مقاله , شرح اثر , ترجمه اثر
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه تهران,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
علامه حلی
,
احکام اولیه
,
عقائد امامیه
,
معاد(کلام)
,
عقاید شیعه امامیه
,
13. علم کلام
,
لوازم الدین
,
ادهم خلخالی
,
باب حادی عشر: علامه حلی
,
درباره علامه حلی
,
مقالات (باب حادی عشر)
کلیدواژههای فرعی :
معاد ,
حسن و قبح عقلی ,
علم الهی ,
معاد جسمانی ,
معاد روحانی ,
صفات ثبوتی ,
عدل ,
واجب الوجود ,
اختیار انسان ,
استغفار ,
مباهله ,
حسن و قبح عقلی و شرعی ,
بهشت و جهنم ,
آیه مباهله ,
عصمت امام ,
توبه ,
عصمت اهل بیت علیهم السلام ,
آیه مباهله ,
اهل بیت(ع) ,
حسن و قبح عقلی ,
معاد روحانی ,
اختیار انسان ,
عدل الهی ,
مباهله رسول صلی الله علیه و آله ,
قرآن ,
حسن و قبح شرعی ,
صفات سلبی ,
معاد جسمانی ,
معاد حقیقی ,
جهنم ,
بهشت ,
صفات ثبوتیه حقیقیه محضه ,
علم واجب ,
واجب تعالی (اسماء ذات) ,
قرآن ,
صفات سلبی(عرفان نظری) ,
امامان معصوم علیهم السلام ,
احد لاشریک ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه حلی
شاپا (issn):
1010-4968
چکیده :
در این مقاله پس از شرح احوال ادهم خلخالی واعظ و شاعر صافی ضمیر سده یازدهم و معرفی تألیفات متعدد و متنوع وی در زمینه های اخلاق، تفسیر، کلام و عرفان، متن رساله "لوازم الدین" که ترجمه و توضیح باب یازدهم از کتاب منهاج الصلاح (مشهور به باب حادی عشر) علامه حلی است، به طور کامل آمده. در این رساله فارسی مسائل کلام و اصول عقاید امامیه بر وجهی که اکثر مردم از آن بهره گیرند مطرح شده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 129 تا 158
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
القواعد الکلامیة: تبحث عن أصول عامة یُعتمد علیها فی حل المسائل الکلامیة
نویسنده:
علی ربانی گلپایگانی
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
معرفی کتاب
وضعیت نشر :
قم : مؤسسة الامام الصادق عليه السلام,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
09. قواعد کلامی Basic Principles of Kalam
,
قواعد عامه کلامی
,
عقاید شیعه امامیه
,
13. علم کلام
,
تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى)
,
توحید صدوق
,
کتب کلام شیعه
,
اسفار اربعه: ملاصدرا
,
اشارات و تنبیهات: ابن سینا
,
شرح اشارات: خواجه نصیر الدین طوسی
,
بحار الانوار: علامه مجلسی
,
01- کافی : شیخ کلینی
کلیدواژههای فرعی :
01. خداشناسی (کلام) ,
3- قاعدة الأصلح: قاعده اصلح ,
1- قاعدة التحسین و التقبیح: قاعده حسن و قبح ,
2- قاعدة اللّطف: قاعده لطف ,
نبوت ,
وجوب نظر ,
حسن و قبح عقلی ,
حسن تکلیف ,
حسن وقبح عقلی در افعال الهی ,
حکمت الهی ,
عدل الهی ,
عدل و حکمت ,
شماره ديويي:
297/4172
چکیده :
«القواعد الکلامیه»، کتابی است به زبان عربی که در شرح تعدادی از قواعد کلام اسلامی تالیف علی ربانی گلپایگانی، می باشد. مولف در این کتاب به شرح و بررسی این قواعد پرداخته که عبارتند از: قاعده تحسین و تقبیح عقلی، عدل و حکمت، قاعده لطف و قاعده اصلح. این ها قواعد کلامی هستند که بسیاری از مباحث کلامی عدلیه بر آن ها مبتنی است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تحفة العسجدية : فيما دار بين العدلية والجبرية
نویسنده:
حسن بن يحيى قاسمي
نوع منبع :
کتاب , مناظره،گفتگو و میزگرد , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
وضعیت نشر :
بی جا: بی نا,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
عقاید شیعه
,
فاقد چکیده
کلیدواژههای فرعی :
جبر و اختیار(کلام) ,
جبریه (مذاهب کلامی) ,
عدلیه ( شیعه ) ,
حسن و قبح عقلی ,
عمومیت قضا و قدر ,
صفات خدا ,
عقاید زیدیه ,
عقاید عدلیه ,
کلام زیدیه ,
جبر عدلیه ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ارزیابی دیدگاه ابنتیمیه در بحث حسن و قبح
نویسنده:
سید ابوالفضل حسینیپور
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
متن
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
1- قاعدة التحسین و التقبیح: قاعده حسن و قبح
,
حسن و قبح
,
قاعده حسن و قبح شرعی
,
قاعده حسن و قبح عقلی
,
حسن و قبح عقلی
,
حسن و قبح افعال
,
حسن و قبح ذاتی
,
حسن و قبح شرعی
,
حسن و قبح عقلی
کلیدواژههای فرعی :
اشاعره (اهل سنت) ,
معتزله (اهل سنت) ,
سلفیه (فرق اسلامی) ,
عدلیه (معتزله) ,
چکیده :
حسن و قبح عقلی از موضوعات بحثبرانگیز در محافل علمی مسلمانان بوده است. معتزله حسن و قبح را عقلی و اشاعره آن را شرعی میدانستهاند. ابنتیمیه، متفکر اصلی سلفیت، کوشیده است هر دو مکتب را نقد، و دیدگاه جدیدی عرضه کند. وی حسن و قبح را عقلی دانسته، اما تأکید کرده است که روش معتزله را در این بحث قبول ندارد، چراکه منجر به تشبیه خدا به بندگان میشود. از طرف دیگر، ضمن رد حسن و قبح شرعی، آن را مخالف عقل و نقل میداند. هرچند ابنتیمیه حسن و قبح را عقلی میداند ولی برخی لوازم آن، مانند ذاتیبودنش، را نمیپذیرد. در مجموع، برخی از دیدگاههای ابنتیمیه قوتهایی دارد و برخی از آنها هم ضعفهای جدی دارد که در این مقاله بررسی شده است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
قاعده کلامی حسن و قبح عقلی
نویسنده:
رضا برنجکار, مهدی نصرتیان اهور
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب)
وضعیت نشر :
قم - ایران: دارالحدیث,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
09. قواعد کلامی Basic Principles of Kalam
,
1- قاعدة التحسین و التقبیح: قاعده حسن و قبح
,
قواعد عامه کلامی
,
قاعده حسن و قبح شرعی
,
قاعده حسن و قبح عقلی
,
حسن و قبح عقلی
,
حسن و قبح عقلی
,
حسن وقبح شرعی
,
قواعد کلامی توحید [رضا برنجکار, مهدی نصرتیان اهور]
چکیده :
مقصود از قاعده کلامی، گزاره ای کلّی است که می تواند در تعداد قابل توجهی از مسائل مهم کلامی مبنا و دلیل قرار گیرد. قواعد کلامی را در یک تقسیم می توان به قواعد مربوط به شناخت خدا و قواعد مربوط به شناخت افعال خدا تقسیم کرد. قسم اخیر به ابواب عدل، نبوّت، امامت و معاد مربوط می شود، اما بسیاری از این قواعد، مانند قاعده حُسن و قُبح عقلی، در همه این ابواب مورد استفاده قرار می گیرد. از این رو، همه این قواعد در بخش افعال الهی قرار داده می شود. این کتاب به نخستین و مهم ترین قاعده کلامی افعال الهی، یعنی قاعده حُسن و قُبح عقلی، اختصاص دارد. قاعده حُسن و قُبح عقلی یکی از قواعد پُر کاربرد در علم کلام است. بسیاری از مسائل کلامی، به ویژه مسائل مربوط به افعال الهی، مانند تفسیر عدل به این که خدا کار قبیح نمی کند، فاعلیت انسان و انکار جبر، تفسیر قضا و قدر به گونه ای که به جبر نیانجامد، پاسخ به شبهه شُرور که درصدد نسبت دادن فعل قبیح به خداست و حُسن تکلیف، بر اساس همین قاعده پایه ریزی شده اند. همچنین اثبات دیگر اصول دین، یعنی نبوّت، امامت، معاد و نیز لزوم ایمان به خدا، به درستیِ این قاعده وابسته است. مطالب کتاب در پنج فصل زیر تنظیم شده است: فصل اول: مقدمه و تاریخچه بحث فصل دوم: بررسی دیدگاه های مخالفانِ قاعده (اشاعره و فلاسفه) فصل سوم: بررسی دیدگاه های موافقان قاعده (امامیه و معتزله) فصل چهارم: تبیین دیدگاه برگزیده فصل پنجم: آثار و لوازم قاعده در بحث عدل الهی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ارزیابی انتقادی استدلال معرفتی و استدلال تعاکس بر حسن و قبح عقلی
نویسنده:
سید علی طالقانی، حسین رفیعی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
09. قواعد کلامی Basic Principles of Kalam
,
قاعده حسن و قبح عقلی
,
حسن و قبح عقلی
,
معرفت حسن و قبح عقلی
,
حسن و قبح عقلی
,
تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر
,
حسن و قبح عقلایی (وابسته اخص حسن و قبح عقلی)
,
استدلال معرفتی (کلام)
,
استدلال تعاکس (کلام)
,
معرفت شناسی حسن و قبح (کلام)
,
هستی شناسی حسن و قبح (کلام)
کلیدواژههای فرعی :
اشاعره (اهل سنت) ,
عقاید اشاعره ,
قاعده حسن و قبح شرعی ,
معتزله (اهل سنت) ,
حسن و قبح الهی ,
حسن و قبح ذاتی ,
حسن و قبح شرعی ,
استدلال((اصطلاح وابسته)، قسیم تحلیل خارجی و تحلیل ذهنی و خارجی) ,
حسن و قبح عقلایی (وابسته اخص حسن و قبح عقلی) ,
استدلال (معرفت شناسی)(ر.ک به شاخه تحلیل عقلی) ,
استدلال تعاکس بر حُسن و قبح عقلی (کلام) ,
استدلال معرفتی بر حُسن و قبح عقلی (کلام) ,
چکیده :
آنچه ما «استدلال معرفتی» و «استدلال تعاکس» خواندهایم دو استدلال از سه استدلالیست که خواجه نصیرالدین طوسی، فیلسوف ـ متکلم امامی، در کتاب مهم و تأثیرگذار تجرید الاعتقاد، بر حُسن و قبح عقلی اقامه کرده است. نتیجۀ مورد نظر خواجه و مقدمات هر دو استدلال مبهم است و میتوان تفسیرهای متعددی از آنها ارائه داد. در این مقاله با تفکیک جهات معرفتشناختی و هستیشناختیِ هریک از استدلالها، روایتهای محتمل هر استدلال بیان شده و پس از صورتبندیِ منطقیِ هر استدلال، مورد ارزیابی قرار گرفته است. به زعم نویسندگان، نتیجۀ بهترین تقریر از استدلال نخست، حُسن و قبحِ عقلیِ معرفتشناختی است و نتیجة بهترین تقریر از استدلال دوم، حُسن و قبحِ عقلیِ هستیشناختی؛ و البته هیچیک از این دو استدلال نمیتواند نظریۀ عدلیه را اثبات یا دیدگاه مخالفانشان را ابطال کند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 271 تا 287
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
3
4
5
6
7
تعداد رکورد ها : 65
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید