جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
ماهیت ثواب و عقاب
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
تعداد رکورد ها : 9
عنوان :
پیامبر اکرم فرمود: هیچ بنده اى نیست که «لا إله إلّا اللّه» بگوید و بر این گفته بمیرد مگر آن که به بهشت در مى آید، گرچه زنا کند و دزدى کند، گر چه زنا کند و دزدى کند آیا حدیث فوق، مردم را در ارتکاب گناه ـ اعم از حق الله و حق الناس ـ جری نمی کند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
قابل ذکر است: یک) این حدیث از نظر سند ضعیف است اما محتوای آن قابل قبول. هرچند نمی توان هر حدیث ضعیفی را حتما دروغ دانست. دو) گاه نقل قسمتی از یک حدیث سبب به اشتباه افتادن خواننده می شود. همچنین برای درک درست محتوای یک آیه یا یک حدیث، باید آیات و رو
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ثواب و عقاب
,
تهلیل
,
گناه
کلیدواژههای فرعی :
عقاب و ثواب ,
ماهیت ثواب و عقاب ,
آمرزش گناه ,
ثواب و عقاب اخروی ,
ثواب و عقاب در قرآن ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آیا خداوند روح کسانى که زیاد گناه نکرده اند بین عذاب و آزادى قرار مى دهند یا نه؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : بسيارى از دانشمندان شيعه در اين زمينه با استناد به احاديثى كه در مورد وضع ثواب عقاب در جهان برزخ وارد شده، عقيده دارند تمام كسانى كه در گناه كرده و در كردار ناشايست خويش عذرى نداشته اند، در عالم برزخ معذب هستند. آرى، كسانى كه به حقايق دسترسى ن
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ثواب و عقاب
,
ماهیت ثواب و عقاب
,
معاد(کلام)
,
استحقاق ثواب و عقاب
کلیدواژههای فرعی :
عذاب برزخی ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آیا کسانى که مى میرند تا روز قیامت هیچ عذابى نمى بینند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : اين مطلب مسلم است كه خداوند در جهان ديگر، كسانى را كه شايسته عذاب باشند بيش از استحقاق آنها كيفر نمى كند، و چنانچه اندازه آن به گونه يى باشد كه در عالم برزخ تمام شود، در قيامت كيفر نخواهند شد مورد رحمت و عنايت الهى قرار مى گيرند. ثواب و عقاب
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ثواب و عقاب
,
ماهیت ثواب و عقاب
,
معاد(کلام)
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آیا با توجّه به عذاب و کیفر اعمال، باز این نعمت ها به نفع بشر است؟ در صورتى که اگر زندگى و حیاتى نبود کیفر و عذابى نبود؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
پاسخ : ما بايد تمام آنچه از ناحيه خداست، ارزيابى كنيم و ببينيم خداوند به ما چه داده است و آيا از او جز نيكى سرزده است؟ وقتى در سرنوشت خود انديشه مى نماييم، مى بينيم خداوند ما را براى سعادت آفريده و تمام وسايلى كه در اين راه لازم بوده در اختيار ما گذ
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ثواب و عقاب
,
اعمال انسان
,
معاد(کلام)
کلیدواژههای فرعی :
عقاب و ثواب ,
ماهیت ثواب و عقاب ,
ثواب و عقاب اخروی ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
روایاتی می گویند: قطره ای اشک برای امام حسین(ع) سبب آمرزیده شدن همه ی گناهان می شود. از سوی دیگر قرآن می فرماید: هرکس ذره ای کار بد انجام دهد نتیجه اش را می بیند. آیا این روایت و روایت های مشابه با این آیه ی قرآن تناقض ندارند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
قرآن کریم می فرماید: فَمَنْ یعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیراً یرَهُ وَمَنْ یعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً یرَهُ.[۱] هر کس به وزن ذره اى نیکى کرده باشد آن را می بیند و هر کس به وزن ذره اى بدى کرده باشد آن را می بیند. طبق این آیه همان گونه که انسان
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ثواب و عقاب
,
اعمال انسان
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
آمرزش گناه
,
مجازات گناهکار
کلیدواژههای فرعی :
عقاب و ثواب ,
ماهیت ثواب و عقاب ,
گریه بر قتل امام حسین (ع) ,
ثواب و عقاب اخروی ,
ثواب و عقاب در قرآن ,
گریه برای امام حسین ,
حدیث درباره گریه برای امام حسین ,
ثواب گریه برای امام حسین ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
اگر مردی با زنی عمل گناه و شنیع زنا را انجام دهد و بچه ای متولد شود مطابق نظر شرع این طفل نمی تواند مرجع تقلید شود، آیا این حکم شرعی با بیان صریح آیه شریفه « وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى » منافات ندارد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
براي روشن شدن پاسخ توجه به نكاتي ضروري است: الف) آيه ياد شده در پنج سورة قرآن آمده است[1] از جمله در سوره انعام[2] ميخوانيم: «... و هيچكس جز براي خود عملي انجام نمي دهد و هيچ گنهكاري گناه ديگري را متحمل نميشود سپس بازگشت شما به سوي پروردگارتان است
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ثواب و عقاب
,
جبر و اختیار(کلام)
,
انسان شناسی قرآن
کلیدواژههای فرعی :
ثواب و عقاب ,
عقاب و ثواب ,
ماهیت ثواب و عقاب ,
عالَم آخرت (عرفان نظری)(مقابل عالَم دنیا) ,
عالَم دنیا(مقابل عالم آخرت) ,
ثواب و عقاب اخروی ,
ثواب و عقاب در قرآن ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تکیلف کسانی که ظلم بسیار کردند و چه بسا بدون سختی مُردند و یا آنها که سختی و آزار بسیار دیدند و با همین زجر و سختیها از دنیا رفتند، چیست؟ مگر بخشی از عواقب و یا اثرات کارهای خوب و بد انسانها در همین دنیا به آنها باز نمیگردد؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
1. دربارة اين كه ظالماني بودهاند كه تا دم مرگ زندگي خوب و راحتي داشتهاند و احياناً جان دادن آساني، بايد گفت، اولا: دنيا جاي عمل است نه حساب و کتاب, فان اليوم عملٌ و لاحساب وغدا حساب و لا عمل[1]؛ لذا نبايد توقع اين را داشت انسان ظالم و گناهکار حتما
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ثواب و عقاب
,
عدل ( صفات )
,
اعمال انسان
,
یوم الحساب
,
عدل الهی
کلیدواژههای فرعی :
ماهیت ثواب و عقاب ,
ثواب و عقاب اخروی ,
ثواب و عقاب در قرآن ,
آیه 30 شوری ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
اگر شخصی مرتکب جُرمی مانند قتل و زنا شود و در دنیا مجازات قانونی را تحمل نماید، آیا در آخرت نیز عذاب میبیند؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
احکام و دستورات الهی تنها ناظر به جنبه اخروی نیستند، بلکه علاوه بر نگاه جامع به زندگی اخروی، هنگام جعل و انشای حکم از سوی پروردگار، زندگی دنیوی انسان نیز چه از جهت فردی و چه از جهت اجتماعی لحاظ شده و با این رویکرد، احکام شرعی بهوجود میآیند؛ زیرا زن
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ثواب و عقاب
,
عقاب و ثواب
,
ماهیت ثواب و عقاب
,
مجازاتهای اخروی
,
جهنمیان
کلیدواژههای فرعی :
رحمانیت الهی ,
رحیمیت الهی ,
احکام شرعی ,
جرم و جنایت ,
مجازاتهای دنیوی ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
فناناپذیری نفس از دیدگاه ابن میمون
نویسنده:
رضا گندمی نصرآبادی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: مجتمع آموزش عالی شهید محلاتی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
کتاب مقدس (عهدین)
,
قیامت
,
فناناپذیری نفس
,
جهان آینده
,
ارسطو
,
اصطلاحنامه فلسفه
,
علم نفس
,
فلسفه مشاء
,
ابنمیمون
کلیدواژههای فرعی :
عقل فعال ,
معاد جسمانی ,
معاد روحانی ,
زندگی پس از مرگ ,
تورات شفاهی ,
فیلون اسکندرانی ,
سنت خاخامی ,
سعادت اخروی ,
مسیح موعود ,
تقرب به خدا ,
رستاخیز در کتاب مقدس ,
حقیقت بهشت و دوزخ ,
عقل منفعل ,
اسکندر افرودیسی ,
ماهیت ثواب و عقاب ,
رستاخیز نیکوکاران ,
کمالات انسان ,
امکان عقلی معاد ,
شاپا (issn):
6024-2251
چکیده :
ابن میمون میان رستاخیز و جهان آینده تفاوت قائل شده است. او رستاخیز مردگان را مربوط به عصر مسیحایی و فناناپذیری نفس را مربوط به جهان آینده می داند. ابن میمون فناناپذیری نفس را با رشد و بالندگی عقلانی نفس در این دنیا گره زده و معتقد است جاودانگی نفس تنها از آنِ کسانی است که در این دنیا از موهبت عقل بهره برده باشند. بر این اساس، او دیدگاهی متفاوت درباره بسیاری از باورهای فرجام شناسانه به دست داده است. از باب نمونه، او معتقد است بهشت و جهنم و به طورکلی ثواب و عقاب متناسب با فهم عامه مردم در قالب تعابیری توصیف شده اند که لذتهای دنیایی را تداعی می کنند؛ در حالیکه بهشت و جهنم اکنون و اینجاست. پرسش مهمی که در این مقاله به دنبال یافتن پاسخ آن هستیم این است که آیا منبع الهام او در این نظریه کتاب مقدس و سنت یهودی بوده، یا اینکه او تحت تأثیر تعالیم فلسفه یونانی، به ویژه فلسفه ارسطو و نیز ارسطوییان مسلمان نظیر ابونصر فارابی، ابن باجه و ابن رشد به این دیدگاه رسیده است؟
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 157 تا 175
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
تعداد رکورد ها : 9
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید