جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology
>
03. انسان شناسی Human nature
>
جبر و اختیار(کلام)
>
جبر determinism
>
جبر الهی
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
تعداد رکورد ها : 15
عنوان :
التأصيل الكلامي للاختيار بين مفهومي الجبر والتفويض عند الشيخ محمد رضا المظفر
نویسنده:
طالب الوائلي, فهد البعيجي
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
جبر و اختیار(کلام)
,
جبریه (مذاهب کلامی)
,
اختیار
,
عقیده جبر fatalism
,
امر بین امرین
,
جبر الهی
,
اختیار انسان
,
انسان مختار
,
اختیار (مقابل جبر)(دامنه فلسفه سیاسی)
,
01- لا جبر و لا تفویض بل أمر بین أمرین
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مرتكزات حرية إرادة الإنسان عند الإمام الماتريدي
نویسنده:
رمضان بيـﭽـر, إبراهيم منصور
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
متن
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
جبر و اختیار(کلام)
,
اختیار
,
عقیده جبر fatalism
,
جبر الهی
,
جبر کلامی
,
اختیار انسان
,
خدا و اختیار انسان
,
انسان مختار
,
انسان مضطر
,
آزادی اراده
,
آزادی اراده (فلسفه دین)
,
جبر(وابسته)(فلسفه اخلاق)
,
اراده (وابسته اخص اختیار)(فلسفه اخلاق)
,
اراده آزاد (فلسفه اخلاق)
,
اختیار (مقابل جبر)(دامنه فلسفه سیاسی)
,
کسب ماتریدی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
شرح العقد الجوهري في الفرق بين كسبي الماتريدي و الاشعري [نسخه خطی]
نویسنده:
شيخ محمد اسعد بن شيخ محمود الصاحب
نوع منبع :
کتاب , شرح اثر , آثار مخطوط(خطی) و طبع قدیم
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
کسب
,
جبر و اختیار(کلام)
,
جبریه (مذاهب کلامی)
,
اختیار
,
کسب
,
جبر الهی
,
جبر کلامی
,
اختیار انسان
,
کسب اشعری
,
انسان مختار
,
انسان مضطر
,
آزادی اراده (فلسفه دین)
,
اراده (وابسته اخص اختیار)(فلسفه اخلاق)
,
کسب ماتریدی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
وافي البيان في شرح الإرادة الجزئية عند الإنسان والعقد الجوهري في الفرق بين كسبي الماتريدي والأشعري
نویسنده:
خالد النقشبندي؛ تحقیق: السید موسی الحسینی السامرائی
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
بیروت - لبنان: دار الكتب العلمية,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
کسب
,
جبر و اختیار(کلام)
,
اختیار
,
اشاعره (اهل سنت)
,
کسب
,
ماتریدیه (اهل سنت)
,
جبر الهی
,
جبر کلامی
,
اختیار انسان
,
جبر اشعری
,
مقارنهگرایی
,
اکازیونالیزم
,
کسب اشعری
,
اراده (وابسته اخص اختیار)(فلسفه اخلاق)
,
اختیار (مقابل جبر)(دامنه فلسفه سیاسی)
,
علم و آزادی اراده (فلسفه فعل)
,
اشاعره
,
ماتریدیه (پیروان ابوالحسن ماتریدی)
,
کسب ماتریدی
شابک (isbn):
9782745189967
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
العقد الجوهري في الفرق بين كسبي الماتريدي و الاشعري [خطی]
نویسنده:
خالد كرد، ضياءالدين
نوع منبع :
کتاب , آثار مخطوط(خطی) و طبع قدیم
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
کسب
,
جبر و اختیار(کلام)
,
جبریه (مذاهب کلامی)
,
اختیار
,
اشاعره (اهل سنت)
,
عقاید اشاعره
,
کسب
,
ماتریدیه (اهل سنت)
,
جبر الهی
,
اختیار انسان
,
جبر اشعری
,
خدا و اختیار انسان
,
علم و اختیار انسان
,
اکازیونالیزم
,
کسب اشعری
,
آزادی اراده (فلسفه دین)
,
اختیار (مقابل جبر)(دامنه فلسفه سیاسی)
,
علم و آزادی اراده (فلسفه فعل)
,
اشاعره
,
ماتریدیه (پیروان ابوالحسن ماتریدی)
,
کسب ماتریدی
چکیده :
این رساله مربوط به علم کلام است و نیز مسالهی جبر و اختیار. از جمله این که آیا بنده را در انتخاب افعال دارای اختیار تام و کامل است یا خیر؟ و این که از دیدگاه اشعریها و ماتریدیها "کسب" است که ملاک تکلیف و در نتیجه پاداش و کیفر قرار میگیرد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جبر فلسفي در انديشه محقق اصفهاني
نویسنده:
عليرضا کاوند، محمدعلي اسماعيلي، حسن رضائي هفتادر
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تسلسل اراده ها
,
جبر فلسفی
,
اصطلاحنامه فلسفه
,
فلسفه اسلامی
,
جبر فلسفی در اندیشه محقق اصفهانی (فلسفه)
کلیدواژههای فرعی :
علت تامه ,
جبر و اختیار(کلام) ,
جبر determinism ,
اراده الهی ,
جبر الهی ,
واجب الوجود من جمیع الجهات ,
فاعل مرید ,
امر اعتباری ,
مفهوم واجب الوجود ,
مفهوم ممکن الوجود ,
طلب ,
قاعده الشئ ما لم یجب لم یوجد ,
آزادی اراده (فلسفه دین) ,
چکیده :
«جبر فلسفي» بيانگر جبرگرايي در سايه مسائل فلسفي همچون «تسلسل ارادهها»، «قاعده ضرورت سابق» و «تعلق اراده الهي به افعال ارادي انسان» است. محقق اصفهاني با ژرفنگري به تحليل و ارزيابي اين مسائل پرداخته و سازگاري اين مسائل فلسفي با اختيار فاعل را اثبات کرده است. از رهگذر اين جستار مشخص ميشود که در انديشه وي، معيار اختياري بودن فعل، مسبوقيت آن به اراده است نه مسبوقيت اراده به اراده ديگر، تا تسلسل ارادهها لازم آيد. قاعده ضرورت سابق نيز نهتنها با اختيار فاعل ناسازگار نيست، بلکه مؤيد و مؤکد اختيار اوست. اراده الهي نيز به افعال ارادي انسان، مقيد به اراده وي تعلق ميگيرد. در نوشتار حاضر با روش توصيفي ـ تحليلي به دستهبندي، تنظيم، تبيين و ارزيابي ديدگاه محقق اصفهاني در مسئله جبر فلسفي پرداخته شده است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ثلاث رسائل في الحكمة الإسلامية : وحدة الوجود، شذرات في الجبر و الاختيار، إجابة الدعاء في مسألة البداء
نویسنده:
محمدكاظم عصار؛ مترجم: صلاح صاوي
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , ترجمه اثر
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
المکتبة المرتضویة,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
عقاید شیعه امامیه
,
فاقد چکیده
کلیدواژههای فرعی :
جبر و اختیار(کلام) ,
آیات جبر ,
احادیث جبر ,
عقاید شیعه ,
استحاله بداء ,
جبر الهی ,
تفویض تشریعی ,
تفویض تکوینی ,
وحدت وجود ,
اعتقاد به بدا ,
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات ,
کد کنگره:
BP 166/آ84
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
حقیقة، الأسماء الحسنى
نویسنده:
أحمد الماحوزی
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
وضعیت نشر :
موسسه العاشورا,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
عقاید اسلامی
,
اسمای حسنی
,
13. علم کلام
,
کتب کلام شیعه
کلیدواژههای فرعی :
اسمای الهی ,
اسمای ذات الهی (کلام) ,
اسمای صفات الهی(کلام) ,
امر بین امرین ,
تفویض ,
جبر الهی ,
اسمای حسنی ,
چکیده :
کتاب حقیقت اسماء حسنی به بررسی اسماء حسنی الهی می پردازد و در این بین هدف از بحث درباره اسماء الحسنی و اقوال مختلف را متذکر می شود و در پایان نظرات جناب احسائی را هم در این زمینه می آورد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی و نقد الهیات لایب نیتس
نویسنده:
صالح حسن زاده
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه علامه طباطبایی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
خدا
,
جوهر (منطق)
,
مناد
,
الهیات فلسفی
,
الهیات لایب نیتس
,
هماهنگی پیشین بنیاد
کلیدواژههای فرعی :
اراده آزاد ,
جبر الهی ,
انجیل ,
صفات خدا ,
الهیات مسیحی ,
فلسفه یونان ,
فلسفه دکارت ,
علیت ,
علیت حقیقی ,
فلسفه اسپینوزا ,
نظم عالم ,
اصل کمال ,
نظم عقلانی عالم ,
God will ,
خدا در فلسفه اسپینوزا ,
علم پیشین الهی و اختیار انسان ,
فلسفه مالبرانش ,
خدای دکارت ,
جبر اخلاقی ,
خدای قادر ,
شاپا (issn):
1735-3238
چکیده :
فلسفه لایب نیتس و تصور وی درباره خدا از حوزه های فلسفی و الهیات مسیحی، فلسفه اسپینوزا و فلسفه دکارت متاثر است. همچنین لایب نیتس از بعضی مکالمات افلاطون هم تاثیر پذیرفته است. در عین حال، شان کلامی آثار لایب نیتس از آثار دکارت و اسپینوزا بیش تر است و فلسفه او مانند فلسفه مالبرانش خدامحور است. به نظر لایب نیتس، علت فاعلی و علت غایی در جهان طبیعت توسعه و تداوم علیت خداوند است. لایب نیتس با این تفکر به قاعده «لا موثر فی الوجود الا الله» نزدیک می شود. لایب نیتس در نظریه هماهنگی پیشین بنیاد علیت ماشینی را تحت علیت غایی قرار می دهد. لایب نیتس برداشت دکارت از خدا را مورد حمله شدید قرار می دهد و آن را به خدای اسپینوزا تشبیه می کند که اصل چیزهاست و نوعی قادر مطلق است که با طبیعت اولیه نامیده می شود و فاقد اراده و فاهمه است. موجود کامل دکارت آن خدایی نیست که ما تصور می کنیم و به او امیدواریم، یعنی خدای عادل و عاقل که هر ممکنی را برای خیر مخلوقاتش انجام می دهد. خدایی ساختگی مثل خدای دکارت برای ما هیچ تسلای دیگری جز تسلای صبر از روی جبر باقی نمی گذارد. اسپینوزا هر تصور یا تعریفی از خدا را به عنوان موجودی عاقل و صاحب اراده رد می کند. به باور وی، خدا از طریق اراده آزاد عمل نمی کند. اراده و عقل با طبیعت خدا همان نسبت را دارند که حرکت و سکون. از این رو، جهان یک نظم و نظام مکانیکی و ریاضی است و به هیچ معنا انسانی، هدفمند و اخلاقی نیست. هر چیز مطابق با قانون عینی و انعطاف ناپذیر علت و معلول رخ می دهد. لایب نیتس با انتقاد شدید از نگرش اسپینوزا به خدا می گوید: خدا یک ذهن، یک شخص و یک جوهر معین است، اما در عین حال کامل ترین جوهرهاست، خدا، مناد منادهاست که با نظم ریاضی دقیق خود، اعمال و تاثیرات ظاهری منادها را هماهنگ می سازد. لایب نیتس بعد از فراز و فرودها، سرانجام یک طبیعت، یعنی جوهر منفرد یا «مناد منادها» را به عنوان موجود کاملا متعالی یا خدا معرفی می کند که به حکم ضرورت اخلاقی مجبور است بهترین جهان ممکن را بیافریند. آیا لایب نیتس در نهایت به فلسفه اسپینوزا – که آن را به شدت رد می کرد- نزدیک نشده است؟ جبر و ضرورت اخلاقی لایب نیتس با ضرورت و جبر طبیعی اسپینوزا چه تفاوتی دارد؟ در این مقاله تلاش کرده ایم: 1- الهیات لایب نیتس را تبیین کنیم. در الهیات لایب نیتس نکات بدیعی وجود دارد که توجه بیش تر به دکارت در مراکز فلسفی ایران مانع دریافت آنها شده است.2- برخی از آراء لایب نیتس را در الهیات با نظران افلاطون، ارسطو، دکارت، مالبرانش و اسپینوزا تطبیق و مقایسه کنیم.3- الهیات لایب نیتس را از برخی جهات و در حد گنجایش مقاله مورد نقد و داوری قرار دهیم.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 91 تا 119
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
قدمت قران و جبر
نوع منبع :
پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی
پاسخ تفصیلی:
اگربه صورت خلاصه بخواهيم بحث قديم و يا حادث بودن قران مطرح کنيم ميشود گفت اگر مراد از قران محتواي آن باشد , محتواي قرآن ريشه در علم الهي داردو قديم است چون علم خداوند ذاتي است وقديم و اگر مراد الفاظ وحروفي باشد که بر پيامبر گرامي اسلام وحي شده قران ح
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
جبر الهی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قدیم بودن قرآن
,
وحی شناسی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
تعداد رکورد ها : 15
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید