جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > مرور کلید واژه ها

1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology

08. صفات attributes

صفات ثبوتیه

صفات ثبوتیه الهی

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2

تعداد رکورد ها : 11

عنوان :

الابحاث المفيدة في تحصيل العقيدة

نویسنده:

حسن بن یوسف علامه حلی

نوع منبع :

کتاب , آثار مخطوط(خطی) و طبع قدیم

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF معرفی کتاب توضیحات تکمیلی اثر

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه امامیه , 13. علم کلام , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

اثبات نبوت , حدوث و قدم , اثبات واجب الوجود , امکان و وجوب , اعراض , وجود و عدم , وجوب بعثت انبیا , امامت , بعثت انبیا , صفات ثبوتیه الهی , صفات سلبیه الهی , عصمت انبیاء (ع ) , معاد(کلام) , نبوت , نصب امام معصوم , عصمت امام (ع) , عدل الهی , امامت ائمه اثنی عشر ( ع ) , امامت امام علی(ع) , حسن و قبح عقلی , اثبات امامت امام علی (ع) , احکام جواهر ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه حلی

چکیده :

این كتاب، كتاب مختصر و مفیدى است كه دربردارنده مباحث اصول دین و عمده مباحث كلامى است و از هشت فصل تشكیل شده است: فصل اول كه شامل هفت مبحث مى شود و درباره امور عامه است و داراى بحث‌ هایى مانند وجود و عدم، امكان و وجوب، قدم و حدوث مى باشد. فصل دوم كه آن هم هفت مبحث دارد و درباره جواهر و احكام آن‌ ها است. فصل سوم داراى بیست مبحث است و در مورد اعراض بحث مى كند. فصل چهارم، شانزده مبحث دارد و راجع به اثبات واجب الوجوب و بررسى صفات ثبوتى و سلبى حق تعالى است. فصل پنجم، هفت مبحث دارد و درباره عدل الهى است و شامل بحث‌ هاى مربوط به حسن و قبح عقلى، افعال عباد، تكلیف، لطف، آلام، ارزاق، آجار و اسعار مى باشد. فصل ششم درباره نبوت است و چهار مبحث دارد: لزوم بعثت انبیا، عصمت انبیا، اثبات نبوت حضرت محمد صلى الله علیه و آله و كرامات. فصل هفتم شامل چهار مبحث و راجع به امامت مى باشد و به بحث‌ هایى در مورد لزوم نصب امام، عصمت امام، اثبات امامت امیرالمؤمنین و سایر ائمه معصوم علیه السلام مى پردازد. و بالأخره فصل هشتم درباره معاد است و چهار بحث دارد و شامل مطالبى مانندِ حقیقت انسان، صحت عدم بر عالم، استحقاق ثواب و توبه است.
آغاز كتاب: بسمله ، الحمد لله المتوحد بالجلال المفترد بالكمال . انجام كتاب: إلي رحمة ربه رب العباد و شفاعة نبيه محمد و آله الأمجاد ]الذريعه 1/63 ، مكتبة العلامة الحلي ، سيد عبدالعزيز طباطبائي 25-26: ملي ، تهران 10/630 ؛ مجلس شورا 25/394 ؛ ملي 10/630 ؛ ايضاح المكنون 1/10؛ هدية العارفين 1/284؛ تاسيس الشيعه 398؛ معجم التراث الكلامي 1/100[

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اصول عقايد اسلامى و نگاهى به زندگانى پيشوايان معصوم عليهم السلام

نویسنده:

جعفر سبحاني

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه امام صادق علیه السلام,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید اسلامی , فاقد چکیده

کلیدواژه‌های فرعی :

راه‌های خداشناسی , دلیل ضرورت نبوت , صفات ثبوتیه الهی , صفات سلبیه الهی , وجوب معاد , وجوب وجود امام , خاتمیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله , نص رسول الله (ص) بر امامت حضرت علی (ع) , براهین خداشناسی , سرگذشت نامه ها , اعجاز قرآن ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

کد کنگره:

BP211/5 ‬‭‭/س18‮الف‬6

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عقيده يك مسلمان

نویسنده:

ناصر مکارم شیرازي

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: هدف,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید اسلامی , فاقد چکیده

کلیدواژه‌های فرعی :

راه‌های خداشناسی , صفات ثبوتیه الهی , صفات سلبیه الهی , فطرت خدا شناسی , وجوب معاد , وجوب معرفت معاد , حقیت اجماع انبیا بر توحید , وجوب معرفت نبوت , عدل الهی , عمومیت نبوت حضرت محمد صلی الله علیه و آله , خاتمیت نبوت ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ناصر مکارم شیرازی

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

براهین القاطعة فی شرح تجرید العقائد الساطعة المجلد 2

نویسنده:

محمدجعفر استرآبادی

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

قم: بوستان کتاب ,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , اصول عقاید , عقاید اسلامی , عقاید شیعه امامیه , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , 13. علم کلام , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر , کتب کلام شیعه , کشف المراد: علامه حلی , شوارق الالهام: لاهیجی , شفاء: ابن سینا , نجات: ابن سینا , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , الشواهد الربوبیّة: ملاصدرا , شرح اشارات: خواجه نصیر الدین طوسی , المباحثات: ابن سینا , 01- کافی : شیخ کلینی , مرآت العقول: علامه مجلسی , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , شرح المقاصد: تفتازانی , مبدأ و معاد: ابن سینا , شرح مواقف: شریف جرجانی , حق الیقین: علامه مجلسی , بصائر الدرجات: صفار قمی , بحار الانوار (علامه مجلسی) , کشف الغمة (علی بن عیسی اربلی)

کلیدواژه‌های فرعی :

اصول دین , 01. خداشناسی (کلام) , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , صفات الهی , حدوث عالم Ḥudūt̲h̲ al-ʿĀlam , صفات ثبوتیه الهی , صفات سلبیه الهی , وجوب لطف , اراده الهی , عدل الهی , علم الهی , قدرت الهی , اثبات وجود خدا ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

خواجه نصیرالدین طوسی

شماره ديويي:

297/4172

چکیده :

«البراهین القاطعة فی شرح تجرید العقائد الساطعة» تالیف محمد جعفر استرآبادی، شرحی است به زبان عربی بر تجرید الاعتقاد اثر خواجه نصیر طوسی. مقدمه کتاب درباره زندگی و احوال خواجه نصیر و متن تجرید الاعتقاد است. مولف قبل از پرداختن به مباحث اصلی کتاب به بیان معنای بسم الله الرحمن الرحیم می‌ پردازد و پس از آن طی شش مقصد به بررسی موضوعاتی در زمینه الهیات به معنی اعم و نیز الهیات به معنی اخص می‌ نشيند. استرآبادی قبل از ورود به مباحث اصلی کتاب پنج مقدمه ذیل را ذکر می‌ کند: در اولین مقدمه به بیان تفاوت علم کلام با علم تصوف (عرفان) می‌ پردازد. در مقدمه دوم به بیان موضوع کلام می‌ پردازد و موضوع علم کلام را مبدا و معاد معرفی می‌ کند. در مقدمه سوم به بیان فائده علم کلام می‌ پردازد. در مقدمه چهارم به یادآوری این نکته می‌ پردازد که علم کلام می‌ تواند به عنوان دانشی که تمام علوم شرعی بر محور آن بچرخد در نظر گرفته شود. مقدمه پنچم به بیان فرق اصول دین و اصول مذهب اختصاص یافته است و این موضوعی است که استرآبادی به تفصیل درباره آن به بحث نشسته است. مولف، در جلد دوم به مباحث ذيل مي پردازد: مقصد ثالث: فی الاصل الاول من اصول الدین (توحید). مولف ضمن این مقصد طی فصلی به بحث از عدل هم که جزء اصول مذهب شناخته می شود می‌ پردازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

صفات الله عزوجل الوارده فی الکتاب و السنه

نویسنده:

علوی بن عبدالقادر السقاف

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

الدرر السنیه,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کتب اهل سنت , 19. مسایل کلامی , صفات الهی , کلام اهل سنت , 13. علم کلام , احیاء علوم الدین (غزالی)

کلیدواژه‌های فرعی :

اسمای صفات الهی(کلام) , صفات ثبوتیه الهی , آیات صفات الهی , ابدیت صفات فعلیه الهی , زیادت صفات الهی بر ذات , کرسی (صفات خبریه الهی) , وجه (صفات خبریه الهی) , صفات خدا , صفات واجب(حکمت نظری) , صفات سلبیه ( الهی ) , صفات ثبوتیه ( الهی ) , صفات ذاتیه ( الهی ) , صفات فعلیه , صفات قهریه , صفات جمالی(مقابل جلالی) , حضرات اسماء و صفات , احکام صفات الهی (کلام) , استواء الهی (صفات خبریه الهی) , ید (صفات خبریه الهی) , یمین الهی (صفات خبریه الهی) , صفات خداوند(فلسفه دین) ,

چکیده :

بررسی اسماء و صفات الهی در قرآن و احادیث محتوای کتاب حاضر می باشد که به بررسی تفصیلی صفات الهی پرداخته است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عصرة المنجود فی علم الکلام

نویسنده:

علي بن یونس بياضي؛ محقق: حسین تنکابنی؛ مصحح: حسين شهسواري؛ ناظر: جعفر سبحانی تبریزی

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

قم: مؤسسة الامام الصادق عليه السلام,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه امامیه , 13. علم کلام , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر , توحید صدوق , کتب کلام شیعه , کشف المراد: علامه حلی , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , شرح اشارات: خواجه نصیر الدین طوسی , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , شرح المقاصد: تفتازانی , شرح تجرید فاضل قوشچی , شرح مواقف: شریف جرجانی

کلیدواژه‌های فرعی :

کلام شیعه , آراء کلامی , خلق افعال , 01. خداشناسی (کلام) , 17. فرق کلامی , اثبات خدا , امام شناسی , پیامبر شناسی , صفات الهی , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , اصول عقاید شیعیان , امامت , تکلیف (افعال الهی) , صفات ثبوتیه الهی , صفات سلبیه الهی , مهدویت , نبوت , وجوب معرفت الله , شناخت خدا , احادیث شیعه , متون قدیم , حسن و قبح افعال , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

شابک (isbn):

978-964-357-275-4

چکیده :

کتاب «عصرة المنجود فی علم الکلام» تالیف محمد بن یونس عاملی، از آثار كلامی استدلالی شیعه در سده نهم هجری است. نویسنده علاوه بر قواعد و براهین عقلی به آیات قرآن و سنت نبوی استناد كرده و اثری عقلی نقلی در كلام شیعی در دفاع از اصول عقاید و تبیین و تحلیل آنها سامان داده است. در هر بحث به تفصیل، آراء متفكران و فرقه‏ های مختلف بررسی و نقد و از نظریه صحیح و منطبق بر مبانی شیعه دفاع كرده است. نویسنده از مكتب فكری سید مرتضی تأثیر پذیرفته به همین دلیل در مبحث اعجاز قرآن از نظریه صرفه دفاع می‏ كند. علاوه بر اصول اعتقادی مباحث كلامی دیگری مانند: مبحث ضرورت معرفت، امر به معروف، تكلیف و لطف، استطاعت، خلق اعمال و حسن و قبح عقلی هم مطرح شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

أضواء على النافع یوم الحشر فی شرح الباب الحادی عشر

نویسنده:

حیدر وکیل

نوع منبع :

کتاب , شرح اثر

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

قم: باقیات,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصول عقاید شیعیان , عقاید شیعه امامیه , 13. علم کلام , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , باب حادی عشر: علامه حلی , کتب کلام شیعه , کشف المراد: علامه حلی , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی

کلیدواژه‌های فرعی :

01. خداشناسی (کلام) , اثبات خدا , امام شناسی , پیامبر شناسی , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , صفات الهی , معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , امامت , صفات ثبوتیه الهی , صفات سلبیه الهی , معاد(کلام) , مهدویت , نبوت , عدل الهی , امامت ائمه اثنی عشر ( ع ) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه حلی

کد کنگره:

1392 20219ب8ع5/BP210

چکیده :

«أضواء على النافع یوم الحشر ، فی شرح الباب الحادی عشر» شرح و تفسير حیدر وکیل از کتاب «الباب الحادي عشر» تاليف علامه حلی است. باب حادی عشر حاوی سلسله مباحثی است كه طی هفت فصل در باب اصول عقايد نگارش يافته و فاضل مقداد (وفات 826) آن را شرح كرده است. شارح ذيل هر يك از مباحث ياد شده، به شرح و تفسير آنها اهتمام نموده است. عناوين اصلی اين كتاب عبارتند از: اثبات واجب الوجود لذاته، صفات ثبوتيه، صفات سلبيه، عدل، نبوت، امامت و معاد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

جامع الأفکار و ناقد الأنظار المجلد 2

نویسنده:

محمدمهدی بن ابي ذر نراقی؛ مصحح: مجید هادی زاده

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF معرفی کتاب فهرست

وضعیت نشر :

تهران: انتشارات حکمت,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , 13. علم کلام , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

17. فرق کلامی , صفات الهی , مرید ( صفت ) , بقای الهی , صفات ثبوتیه الهی , صفات سلبیه الهی , عقاید اشاعره , عقاید معتزله , علم اجمالی , علم حصولی , علم حضوری , بصر الهی , سمع الهی , کلام الهی , حیات الهی , شرک , صدق الهی , علم الهی , سرمدیت الهی , علم الهی به جزئیات , تنزه الهی از ترکیب , علم الهی به اشیاء بعد از وجود , علم الهی به اشیاء قبل از وجود , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات ,

کد کنگره:

1381 8ف4ف/BP1012

چکیده :

كتاب «جامع الأفکار و ناقد الأنظار»، مفصل‌ ترين و كامل‌ ترين كتاب محمد مهدی نراقی است كه درباره توحيد نوشته شده است. نراقى اين كتاب را در سال 1193 ق؛ يعنى در اوج اقتدار علمى و توان نويسندگى خود نگاشته است، از اين‌ رو آراء حكماء و متكلمين متقدم؛ همچون فارابى، شيخ بهمنيار، شيخ اشراق، خواجه طوسى، قوشجى، خفرى و نسفى را مورد نقد و بررسى قرار داده است. او گرچه در كتاب خود به تفصيل سخن گفته، اما مسائلى باعث شده‌ اند در مباحث پايانى كتاب، از نقل و بررسى اقوال ديگران چشم‌ پوشى كند. مسائل و مصائبى؛ مانند ناامنى پديد آمده از فوت سلطان عصر، بيمارى عمومى، هجرت از وطن مأنوف، دورى از اولاد و... كه مصنف در خاتمه به تلخى از آن ها ياد مى‌ كند. مولف وجه تسميه اين كتاب را جامعيت آن بر افكار الهى و نقد آن ها بيان مى‌ كند. به خصوص نقد آرائى كه متعلق است به حواشى به كتاب شرح جديد قوشجى بر كتاب تجريد الاعتقاد خواجه. به طور كلى كتاب از سه مقدمه و دو مقاله در دو جلد تشكيل يافته است. عناوين جلد دوم عبارتند از: مقاله دوم: اين مقاله از دو باب تشكيل يافته است، يكى در مورد صفات ثبوتيه و ديگرى در مورد صفات سلبيه.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ذات و صفات الهی از نگاه ابن‌سینا و غزالی

نویسنده:

فریده حکیمی؛ مهدی دهباشی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

ذات الهی , صفات الهی , صفات ثبوتیه الهی , صفات قدیم الهی , صفات ثبوتیه زاید بر ذات الهی , صفات قدیمه زاید بر ذات الهی , مغایرت صفات با ذات الهی , بساطت ذات الهی , صفات خدا , بساطت واجب(امور عامه) , صفات ذاتیه ( الهی ) , صفات فعلیه

چکیده :

از نظر ابن‌سینا،ادراک کنه ذات باری‌تعالی محال است زیرا عقل آدمی از پی بردن به کنه ذات خداوند ناتوان است.امّا شناخت ذات از طریق شناخت وجهی از وجوه ذات که در قالب شناخت اسماء و صفات خداوند خواهد بود،ممکن است.ابن‌سینا صفات خداوند را عین ذات او می‌داند.وجود صفات واجب تعالی و ارتباطی که میان این صفات با ذات وجود دارد از مباحث قابل توجه در بحث خداشناسی است که هم در قالب صفات فعل و هم در قالب صفات ذات مطرح شده است.غزالی در این مساله تردید ندارد که بین خداوند و سایر موجودات،هر گونه مشابهت و همانندی، به حسب عقل و شرع نفی شده است ولی آنچه به حسب عقل و شرع نفی شده،مشابهت و همانندی ذاتی است که به حسب اصطلاح،بین دو فرد از یک نوع تحقق می‌پذیرد.غزالی صفاتی را که خداوند،خود را به آن‌ها وصف کرده برایش اثبات می‌کند،ولی معتقد است که این صفات مغایر با ذات او،قدیم به قدم ذات اوست و در مفهوم با هم اختلاف دارند و زائد بر ذاتند.همچنین در باب صفاتی همچون علم نیز تمایزاتی میان هر دو متفکر دیده می‌شود که در این پژوهش سعی بر آن شده تا از طریق بساطت حق،وجود این صفات را برای ذات حق تعالی حقیقی تلقی نمود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 95 تا 120

مشخصات اثر

ثبت نظر