جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : مقدمه ای روشن و معتبر بر کار هابرماس. آثار گاه دشوار و غیرقابل دسترس او توسط مایکل پوزی برای خواننده دانشجو قابل دسترسی است.

ترجمه ماشینی : ایده فلسفه در زمان وحشت، ساعاتی پس از حملات 11 سپتامبر متولد شد و تنها چند هفته بعد زمانی که جیوانا بورادوری با یورگن هابرماس و ژاک دریدا در نیویورک سیتی در مصاحبه‌های جداگانه برای ارزیابی اهمیت آن نشست، محقق شد. مخرب ترین اقدام تروریستی که تاکنون انجام شده است. این کتاب نشان‌دهنده برخورد بی‌سابقه‌ای بین دو تن از تأثیرگذارترین متفکران عصر ماست، زیرا در اینجا، برای اولین بار، هابرماس و دریدا بر تضاد متقابل خود غلبه می‌کنند و توافق می‌کنند که در کنار هم ظاهر شوند. همانطور که این دو فیلسوف آنچه را که ما فکر می‌کنیم درباره تروریسم می‌دانیم، جدا می‌کنند و دوباره سرهم می‌کنند، از لفاظی‌های آشنای اجتماعی و سیاسی که به طور فزاینده‌ای بین خیر و شر دو قطبی شده است، جدا می‌شوند. در این روند، ما دو تا از بزرگترین عقلای قرن را در حال کار تماشا می کنیم.

ترجمه ماشینی: این جلد با نقد هابرماس، دیدگاه‌ها و ایده‌های تازه‌ای را در مورد بحث‌های حوزه عمومی به ارمغان می‌آورد. به روش‌های مختلف با مطالعه اصلی جیرجن هابرماس، «تحول ساختاری حوزه عمومی» درگیر است. با تأمل در فرآیندها و رویدادهای اجتماعی فعلی، مانند اعتراضات ضد شرکتی و ظهور اینترنت، فراتر از هابرماس حرکت می کند. نظریه های جایگزین باختین، بوردیو و هونت و دیگران را در نظر می گیرد. کار مفسران معتبر و محققان جدید را ترکیب می کند.

نظریة عدالت رولز، یکی از مشهورترین نظریات در فلسفة سیاسی قرن بیستم است. هابرماس، فیلسوف آلمانی معاصر بر این باور است که رولز از عهدة توجیه این نظریه برنمی‌آید؛ زیرا توجیه این نظریه مبتنی بر مقدماتی است که با سایر دیدگاه‌های رولز قابل جمع نیست. این مقاله با بازخوانی دقیق نظریة عدالت رولز، انتقاد هابرماس را مورد ارزیابی قرار می‌دهد. به نظر می‌رسد که انتقاد هابرماس را به دو صورت می‌توان پاسخ داد؛ پاسخ اول مبنای توجیه را در آنچه رولز، «عقل عمومی» یک جامعه می‌نامد، جست‌وجو می‌کند. این پاسخ با ظاهر سخن رولز هماهنگی بیشتری دارد، اما هابرماس آن را تقریری زمینه‌گرایانه از رولز می‌داند و آن را نمی‌پذیرد. پاسخ دوم با تمرکز بر مفهوم «واقعیت‌های کلی» در نظریة رولز، سعی دارد مبنایی برای توجیه جهان‌شمول و غیرزمینه‌گرایانة نظریة رولز ارائه دهد؛ مبنایی که هابرماس مدعی بود رولز فاقد آن است.

ترجمه ماشینی: این کتاب مجموعه ای از تعاملات بدیع و پایدار با نوشته هابرماس در مورد دین در حوزه عمومی را ارائه می دهد که شامل آثار جدید و تأملات انتقادی فیلسوفان برجسته، نظریه پردازان اجتماعی و سیاسی، و انسان شناسان است. مشارکت کنندگان در این جلد هم به پروژه فلسفی جاه طلبانه و توسعه یافته هابرماس و هم به جدیدترین کار او درباره دین پاسخ می دهند. کتاب با پاسخ گسترده ای از هابرماس پایان می یابد - که خود بیانیه ای مهم از یکی از مهم ترین متفکران امروزی است. بیشتر بخوانید...